головним чином, з творчістю таких музикантів-ентузіастів, як К. Лавалле (автора опер, камерних і оркестрових творів, популярної патріотичної пісні "О, Канадо" — національного гімну), А. Дессана — "батька квебекської музики". Крім того, музична освіта залишалася приватною практикою, а більшість музикантів здобувала професійну освіту за кордоном. Ф. А. Ю. Ла Рю, Е. Ґаньон стали першими збирачами й дослідниками канадського фольклору, але його систематичне вивчення ще не велося.
Таким чином, культурна історія Канади мала свій, відмінний від її найближчого сусіда — США, шлях розвитку. Відносно невелике населення на величезних просторах з різними природно-кліматичними умовами, чітко виражена північна економіка, заснована цілком на експорті сільськогосподарської та промислової сировини, певна політико-економічна й культурна залежність від Франції, а потім — від Англії, наявність двох національних єдностей з розвинутою самосвідомістю, культура ескімосько-індіанських народів, а також широкий етнічний склад населення — французи, англійці, слов'янські народи (серед яких більшість українців), китайці, шведи, італійці — зумовили специфіку формування основ національної державності, матеріальної та духовної культури Канади.
Рекомендована література:
1. Американский характер: Очерки культуры.
2. Гаджиев К. С. Американская нация: национальное самосознание и культура. Москва, 1990.
3. Евтух В. Б. Концепция этносоциального развития США и Канады: типология, традиции, зволюция. Киев, 1991.
4. Євтух В. Б., Ковальчук О. О. Українці в Канаді. Київ, 1993.
5. Корионов В. Г. Соединенные Штаты Америки как
6. они есть. 200 лет: возможности, обещания, действительность. Москва, 1974.
7. Культура и быт народов Америки. Ленинград, 1967.
8. Культура народов Америки. Ленинград, 1985.
9. Тишков В. А, Коште Л. В. История Канади. Москва, 1982.