Новик А. Сохранность материальной культуры // http://www.azovgreeks.com/library.asp7page id=displ&id=63.

Косякова Г. Празднование Ай-Василия греками Приазовья // Хронос. - 2006. - № 1. - С. 3.

Косякова Г. Празднование «Ай-Василя» греками Приазовья // Эллины Украины. - 2006. - № 12. - С. 7.

Иванова Ю.В. Встреча Нового года в греческих селах Приазовья // Хронос.-2006. - № 10. - С. 2.

Туранлі Ф. Приазовські греки: історико-етнографічна ретроспекція// Розвиток еллінізму в Україні у XVIII-XXI ст. Збірник матеріалів міжнародної науково-практичної конференції. - Маріуполь: МДГУ, 2007. - С. 210.

Празднование Нового года. Записан у Марии Даниловны Хорош, в Великой Новоселке в период 1970-1990г. // http://www.azovgreeks.com/library.asp7page id=displ&id= 114.

Ходеев Ф.П. Краткая история мариупольских греков (На долгой ниве) // http://www.azovgreeks.com/library .asp? page id=displ&id=52.

Косякова Г. Празднование Ай-Василия греками Приазовья // Хронос. - 2006. - № 1. - С. 3.

Записано автором у 2008 р. від В.С. Ліханової (1933 р. н.) родом з с. Старий Крим.

Косякова Г. Празднование Ай-Василия греками Приазовья // Хронос. - 2006. - № 1. - С. 3.

Косякова Г. Празднование «Ай-Василя» греками Приазовья // Эллины Украины. - 2006. - № 12. - С. 7.

Хасхачих В.И. История села Чермалык. - Мариуполь: Мариупольское общество греков, 2001. - С. 30.

Греческие обряды, обычаи и традиции Старобешевского района // Старобешівська районна державна адміністрація: http://www.donoda.gov.ua/starobeshivskiy/ua/publication/content/2885.htm.

Пономарьова І.С. Етнічна історія греків Приазов'я (кінець XVIII - початок XXI ст.). - С. 225.

Зайковский В., Зайковская Т. Каракаджолы мариупольских греков и балкано-славянская традиция // Україна- Греція: досвід дружніх зв'язків та перспективи співробітництва. Тези міжнародної науково-практичної конференції. - Маріуполь, 1996. - С. 157.

Киреева Т.И., Киреева В.Г. Историко-этнические аспекты греческой, сербской, немецкой культуры в этносфере украинской регионики // Наука. Релігія. Суспільство. - 2005. - № 1. - С. 60.

Тарасов С.В.

ГАДЯЦЬКИЙ ДОГОВІР У РОСІЙСЬКІЙ ДОРЕВОЛЮЦІЙНІЙ ІСТОРІОГРАФІЇ

У статті аналізується вивчення російськими істориками Гадяцького договору 1658 р. Автор дійшов висновку, що російські учені були згодні один з одним щодо причин цієї угоди України з Польщею. У той же час вони різко розходилися в оцінці вигоди договору для старшинського угрупування, що уклало його. Автор вважає, що це було пов'язано з тим, що російська історіографія користувалася різними джерелами, які містять різні редакції Гадяцького акту.

Ключові слова: Гадяцький договір, російська історіографія, Україна, Польща, старшинське угруповання, різні редакції, І. Виговський, польський сейм.

В статье анализируется изучение русскими историками Гадячского договора 1658 г. Автор приходит к выводу, что русские ученые были согласны друг с другом относительно причин этого соглашения Украины с Польшей. В то же время они резко расходились в оценке выгоды этого договора для заключившей его старшинской группировки. Автор считает, что это было связано с тем, что русская историография пользовалась различными источниками, содержащими различные редакции Гадячского акта.

Ключевые слова: Гадячский договор, русская историография, Украина, Польша, старшинские группировки, разные редакции, польский сейм.

In the article there is given an analysis of study of Gadyach treaty of 1658 by Russian historians. The author comes to a conclusion that Russian historians agreed with each other in connection to the causes of this treaty of Ukraine with Poland. Meanwhile they strongly disagreed in assessing of benefits of the treaty for the nobility who concluded it. The author thinks that it was connected with the fact that the Russian historiography used different sources which contain different editions of the Gadyach act.