Центр тяжести противостояния после прихода к власти нового руководства во главе с Г. Гусаком сместился к организованным протестным структурам нового вида. Они уже не признавали "режим нормализации", отказавшись от попыток диалога с ним, адресатами их программных призывов становились сами граждане. Эти группы могли действовать в основном на нелегальной основе.

Первой относительно крупной организационно оформленной антинормализационной структурой явилось Движение революционной молодежи (ДРМ, иногда оно в целях конспирации называлось Революционная социалистическая партия Чехословакии - РСПЧ) [16, с.231-235]. В идейном плане ДРМ, которое возглавил П.Ул, находилось под влиянием идей "новой левой" на Западе и троцкизма. Программные документы ДРМ пронизаны пафосом отрицания и сталинизма, и Пражской весны, и "режима нормализации". Главная цель ДРМ - антибюрократическая революция, формирование новой системы, которая должна была базироваться на самоуправлении.

Не удивительно, что на ДРМ обрушились мощные репрессии. В декабре 1969 г. члены ДРМ были арестованы, их процесс стал первым политическим процессом после прихода к власти Г. Гусака. П. Ула приговорили к 4,5 годам лишения свободы.

Казалось бы, попытки идейных противостояний протестной части общества с "режимом нормализации" пресечены раз и навсегда. Тем более что в декабре 1970 г. ЦК КПЧ принимает документ "Уроки кризисного развития в партии и обществе после XIII съезда КПЧ", явившийся идеологическим обоснованием "режима нормализации", то есть того "социализма", от которого как раз и пытались отказаться в период Пражской весны. Но именно в это время - и это следует подчеркнуть особо - появляются программные документы чехословацкой политической оппозиции, которая именовала себя социалистической. И это, конечно же, не было случайностью. Они, как представляется, явились во-первых, своеобразным вызовом "Урокам...", поскольку декларировали альтернативные "нормализаторскому" социализму модели развития общества в рамках социалистической парадигмы. Во-вторых, в некоторых из них обозначился тренд в сторону поиска "третьего пути", то есть, если вспомнить слова Кундеры - поиска той "свободы, которой мир еще не знал".

Однако подобная диверсификация социалистической идеи стала приравниваться "режимом нормализации" к идеологической диверсии. В результате на протестантов обрушились мощные репрессии вряд ли соразмерные с возможным ущербом от их деятельности. Итог - отождествление любого "ненормали- заторского" социализма с социальной деструктивностью.

Доминировавшая в этот период в Чехословакии социалистическая оппозиция являла собой некое поле сражений с "нормализаторским социализмом", сражений, без которых перспективы других разновидностей оппозиции выглядели крайне туманными. Одной из ее составных частей являлось Социалистическое движение чехословацких граждан (СДЧГ). Это экс-коммунисты, или "партия исключенных", как они сами себя называли. Лидеры СДЧГ - Ярослав Шабата, Милан Гюбл, Ян Тесарж.

Второе течение представляло Чехословацкое движение за демократический социализм (ЧДДС) - группа бывших членов Чехословацкой социалистической партии (до февраля 1948 г. - Чехословацкая национально-социалистическая партия) в Брно (брненские социалисты). Лидеры ЧДДС - Милан Шилган, Ярослав Мезник, Петер Вурм.

В своих программных документах СДЧГ и ЧДДС декларировали приверженность социализму, но, во- первых, не в его "нормализаторском" виде, а во-вторых, трактовали социалистическую идею по-разному.

Позиция экс-коммунистов представлена в "Малой программе действий СДЧГ", которая появилась в самом начале 1971 года (январь-февраль). Авторы документа, в отличие, скажем, от ДРМ, позиционировали себя преемниками послеянварского движения за демократическое возрождение социализма и Программы действий КПЧ, то есть "новой демократической модели социализма, отвечающей чехословацким условиям...". Генеральная политическая ориентация СДЧГ - "борьба за социалистическую альтернативу господствующему социализму "бюрократических аппаратов"" .

Самой мощной в количественном отношении и "компактной составной частью социалистической оппозиции" в документе названы коммунисты, "то есть та часть коммунистического движения, которая в официальной сектантской и догматической терминологии именуется "правыми". Это десятки тысяч исключенных функционеров и сотни тысяч бывших членов партии, а также определенная часть членов и функционеров Коммунистической партии Чехословакии, которые прошли "проверку". Важной моральной и политической опорой этой части левой оппозиции является тождественность их взглядов со взглядами видных сил международного коммунистического движения [курсив мой - Э.З.]; в определенном отношении (например, оценка ввода войск в ЧССР) это те силы, которые составляют большинство [выделено в оригинале - Э.З.] мирового коммунистического движения. Ядро этой группы сохранило четкое понимание прогрессивных целей послеянварской политики и самосознание, которое вытекает из убеждения о легитимности их политических устремлений: они - органические преемники идеологии послеянварского движения возрождения" [17, э.212-213]. Указание на "тождественность взглядов" с международным коммунистическим движением не случайна, поскольку СДЧГ одним из важнейших и сложнейших аспектов объединения оппозиции считала международный аспект. "Первая и главная тактическая цель, - отмечается в программе, - должна заключаться в том, чтобы левая [выделено в оригинале - Э.З.] оппозиция в Чехословакии получила поддержку ("признание") западноевропейских левых; чтобы партийная (коммунистическая) оппозиция в стране получила такое же признание со стороны западноевропейских коммунистов. В этом направлении нужно добиваться и максимально скромных успехов (ходатайство в пользу чехословацких коммунистов на самых разных уровнях, информация в коммунистической прессе, открытые проявления солидарности).