закладі підбійної могили №1, розкопаної у 1996 р. [44.- С.2]. Її заповнили червоною фарбою. Застосування червоної фарби, шматочки якої або клали у могили або нею посипали тіла померлих, є однією із своєрідних рис поховального обряду некрополя Ольвії [45.-С.27-28; 46.-С.15]. Червона фарба у поховальному обряді стародавніх суспільств символізувала ідею перехідного стану між життям та смертю, надію на воскресіння померлих [47.-С.31; 48.-С.172].
Поминальний обряд стародавніх греків був пов'язаний і з ідеєю реінкарнації, тобто з уявленням про душу, яка існує окремо від людини [49]. Греки вважали, що носієм душі є кров. Так, відомий вчений античності Піфагор говорив, що саме вона є їжою для душ небіжчиків [50.-УШ, 30]. Умилостивленню душ померлих і був присвячений поминальний обряд ольвіополитів у вигляді тризн з кров'ю та без крові, який мав аналогії як у некрополях Греції, так і у некрополях Північного Причорномор'я.
Джерела та література
Папанова В.А. Некрополь Ольвии (история исследования, итоги раскопок). - Бердянск, 1993.
Папанова В.А. Раскопки некрополя Ольвии в районе Широкой балки // Історія. Етнографія. Культура. Нові дослідження: Тези доповідей. - Миколаїв, 1995.
Папанова В.А. Семейно-родовой участок ольвийского некрополя // Древнее Причерноморье: Тезисы докладов. - Одесса, 1998.
Лукиан. Избранное / Пер. С. Сребрного. - М., 1991.
Павсаний. Описание Эллады / Пер. С.П. Кондратьева. - М., 1994. - Т.2.
Латышев В.В. Очерк греческих древностей. Богослужебные и сценические древности - СПб., 1997. - Ч.І.
Фармаковский Б.В. Раскопки в Ольвии в 1902-1903 гг. // Известия Императорской археологической комиссии. - СПб., 1906. - Вып. 13.
Дьяков И.М., Янковская Н.Б. Поминальная чаша // Памяти Ю.А. Андреева. - СПб., 2000.
Папанова В.А. Поминальный обряд ольвиополитов // Никоний и античный мир Северного Причерноморья. - Одесса, 1997.
Сорокина Н.П. Раскопки некрополя Кеп в 1952-1964 гг. // Краткие сообщения института археологии. - 1967. - Вып. 109.
Толстиков В.П. Святилище на акрополе Пантикапея // Вестник древней истории. - 1987. - №1.
Фармаковский Б.В. Раскопки в Ольвии // Отчет императорской археологической комиссии за 1913-1915 гг. - Пг., 1918.
Гомер. Илиада. Одиссея / Пер. В.В. Вересаева. - М., 1995.
АЫеи., Lib.
Штерн Э.Р. О пробных раскопках на о. Березань // Записки Одесского археологического общества истории и древностей. - Одесса, 1904. - Т.25.
Кш! D., Boardman J. Greek Bureal Customs. - L., 1974.
Передольская А.А. К вопросу о хтоническом культе Геракла на Боспоре // Труды Государственного Эрмитажа. - Л., 1958.
Сорокина Н.П., Усачева О.Н. Ритуальные каменные памятники из кепского некрополя на Таманском полуострове // Археологический сборник. Погребальный обряд. - М., 1997. - Вып. 93.
Kieseritzky G., Watzinger C. Griechische Grabreliefs aus Sьdrussland. - B., 1909.
Аполлоний Родоский. Аргонавтика // Мифологическая библиотека - Л., 1972.
21.Овидий Публий Язон. Метаморфозы / Пер. С.В. Ширвинского. - М., 1992.
Балабанов П. Тракийски ритуални ями край с. Делбет Бургаска област // Археология. - 1999. - Кн.3-4.
Георгиева Р. Обредни ями (края на II - I хилядолетия пр.н.е.) // Р. Георгиева, Т. Спиридонов, М. Рехо. Етнология на Траките. - София, 1999.
Tonkova M. Un champ de fosses uituelles des V-e - IV-e s.av. J.-C. Pres de Gledacevo, Bulgarie du Sud // The Tracian World at the Crossroads of Civilizations. - Bucharest, 1997.
Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. - Л., 1961.
Сорокина Н.П. Раскопки некрополя Кеп в 1981 г. // Краткие сообщения института археологии. - М., 1983. - Вып. 95.
27.Эллинские поэты / Пер. В. Вересаева. - М., 1963.
28.Вундт В. Миф и религия. - СПб., 1900.
29.Зубарь В.М. О некоторых аспектах идеологической жизни населения Херсонеса Таврического в позднеантичный период // Обряды и верования древнего населения Украины. - К., 1990.
Клингер В.П. Амброзия и живая вода. - К., 1904.
Лурье С.Я. Древнегреческие паспорта для входа в рай // Вопросы античной литературы и классической филологии. - М., 1966.
Соломоник Э.И. Из истории религиозной жизни в северопонтийских городах позднеантичного времени // Вестник древней истории. - 1973. - №1.
Haevernick Th. "Rцmischer Wein?" // Acta Archaeologiai Hungarical Archaeologiai Ertesito. - 1966. - Т.19. - №1/2.
Ранович А. Очерки истории раннехристианской церкви. - М., 1941.
Nilsson M.P. Geschichte der griechischen Religion. - Mьnchen, 1974. - Bd. 2.
Ricmond J.A. Archeology and after the life in pagan and Christian imagery // Riddel Memoriel Lectures. - L., 1950. - Ser. 20.
Ляшко С.Н., Белов А.Ф. О месте сосуда в погребениях (по материалам погребений энеолита-бронзы) // Раннеземледельческие поселения-гиганты трипольской культуры на Украине: Материалы полевого семинара. - Тальянки; Веселый Кут; Майданецкое, 1990.
Толстой Н.И. Переворачивание предметов в славянском погребальном обряде // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. - М., 1990.
39.Элиаде М. Одиссей в лабиринте // Иностранная литература. - 1999. - №4.
Nilsson M.P. The Dionysias mysteries of the Hellenistic and Roman Age. - L., 1957.
Русяева А.С. Религия и культура античной Ольвии. - К., 1992.
Козуб Ю.І. Некрополь Ольвії У - ІУ ст. до н.е. - К., 1974.
Папанова В.А. Некрополь Ольвії (історична топографія та поховальний обряд): Автореф. дис... канд. істор. наук. - К., 1994.
Папанова В.А. Охранные раскопки на некрополе Ольвии (район Широкой балки) // Научный архив ИА НАНУ. - 1996 / 8в.
Капошина С.И. Пережитки ритуального окрашивания костяков в Ольвийском некрополе и в погребениях приднепровских скифов // Краткие сообщения института истории материальной культуры. -