скаутинґу для вирішення таких соціальних проблем, як дитяча неписемність, бідність молоді, правопорушення неповнолітніми, молоді ветерани війни, міжкультурна толерантність та терпимість.
Як зазначив В. Ломейко, спеціальний радник генерального директора ЮНЕСКО, "идеалы ЮНЕСКО и идеалы скаутинга - вот то, что жизненно необходимо для молодого поколения всех стран, в том числе для евразийского пространства. Именно идеалы культуры мира, которая должна заменить культуру войны, и идеалы скаутинга - вот то, что может и должно стать главным содержанием в воспитании нашей молодежи" [13].
Відновлення руху в Україні відбулося з відновлення діяльності скаутських організацій місцевого рівня: Керчі, Харкова, Одеси, Львова, Севастополя, Дніпропетровська, Миколаєва та ін.
Загалом період відновлення скаутської діяльності можна також назвати періодом формування та відновлення діяльності Всеукраїнських організацій, таких як Асоціація українських скаутів (АСУ), Січ, Асоціація гайдів України (АГУ), Організація українських скаутів, Федерація скаутів України (ФСУ), СПОК, Пласт.
З 1990 року завдяки І.Р. Юхновському та іншим представникам української інтелігенції Пласт відроджується в Україні. 29 грудня 1992 року Міністерством Юстиції України організація "Пласт" зареєстрована на Всеукраїнському рівні. Також розпочинає своє відродження хар- церство. Обидві організації значно відділені від традиційного скаутського руху.
На сьогодні Пласт є більш діаспорною організацією, аніж тією організацією, що поєднала скаутів, дітей та молодь в межах країни, - це наслідок багатьох спроб "пластових ортодоксів" монополізувати скаутську ідею як виняткове право Пласта, як родоначальника скаутського руху у Львові. Силами тих же самих ортодоксів надається скаутській (в пластовому розумінні) ідеї націоналістичного і греко-католицького забарвлення, в результаті чого до Пласта не входить жоден представник національної та релігійної меншини. В Україні пластуни здебільшого згуртовані у західних областях, хоча є осередки й у Києві, Дніпропетровську, Севастополі.
Львівське Харцерство також все більше віддалилося від традиційного харцерства ZHP. Поступово Польське Харцерство в Україні (офіційна назва, хоча насправді його можна назвати Проектом Чаковського - Адамського) перетворилося на "сателіта" Національної скаутської організації України "Пласт". З іншого боку, ХПнУ перетворювалось на відверту шовіністичну організацію, яка не мала жодного відношення до ZHP, ані до харцерства, ані, тим більше, до скаутського руху. На сьогоднішній день ХПнУ фактично не існує.
ВИСНОВОК. Скаутський рух в Україні та країнах колишнього СРСР бере початок із першого десятиліття XX століття. Його поширення та розвиток на основі загальновизнаних у світі засад та принципів відбувалися до державного перевороту 1917 р., після якого влада розпочала активне знищення руху. Про завершення цього процесу офіційно повідомлено було на черговому з'їзді РКСМ у 1926 р. З того часу рух зберігся в еміграції, але повноцінне його відродження відбулося в усіх посткомуністичних країнах після розпаду СРСР, що свідчило про цінність та ефективність скаутинґу у вихованні, незалежно від політичних та економічних умов розвитку країни.
В Україні скаутський рух існує майже в усіх областях і представлений багатьма регіональними та декількома загальнонаціональними організаціями ("Пласт", "Скаути України", "Всеукраїнська молодіжна організація - СПОК"). До того ж на території України знаходиться Регіональне Євразійське Бюро світової організації скаутського руху (СОСР) у с. Краснокам'янка, м. Ялта, основним завданням якого є забезпечення та підтримка розвитку скаутинґу в країнах регіону.
Світовий скаутський рух свідомо не розглядає питання щодо реєстрації організацій, створених на умовах федеративності. Скаутинґ в Україні має всі передумови до входження до Світової Організації Скаутського Руху, однак цьому передує процес консолідації всіх скаутських організацій в єдину загальнонаціональну організацію, який вже відбувається. І як тільки ці організаційні питання будуть вирішені, Україна стане повноправним членом світового скаутського братерства, підтвердивши тим самим своє прагнення до виховання молоді на загальнолюдських ідеалах та цінностях.
ЛІТЕРАТУРА
Kroonenberg Piet J. The Undaunted. Keeping the Scouting Spirit Alive. - Geneva, Switzerland, 1998.
http://www. eurasiascout. org. - сайт Регіонального Бюро Євразії Світового Скаутського Бюро (СОСР) у с. Краснокам'янка, м. Ялта.
Анохин А.К. Спутник юнаго разведчика. - Киевъ: Книгоиздательство И.И. Симоненко, 1915.
Бажанський Михайло. Скорочена історія українського Пласта // Пластовий шлях. - 1988. - Ч. 2-3 (8586). - С. 50-58.
БСЭ. - М., 1956. - Т. 39. - С. 216-217.
Довбищенко В., Решетников О. Скаутинг: Словарь- справочник / Региональное бюро Евразии. - Ялта- Гурзуф, 2001.
Конституция Всемирной организации скаутского движения. - Ялта-Гурзуф, 2000. - 19 с.
Крайнов Г. Скауты в России // Отечественная история. - 1993. - № 5.- С. 207-211.
Крооненберг П. Несломленные. - Ялта-Гурзуф: Изд. Регионального скаутского бюро Евразии, 2000. - 72 с.
Крупская Н.К. Воспитание молодежи в ленинском духе. - М.: Педагогика,1989. - 320 с.
Кудинов В.А. Большие заботы маленьких граждан / Предисловие А.Я. Лейкина - М.: Молодая гвардия, 1990. - 240 с.
Кудинов В.А. Детское и молодежное движение в России в ХХ веке. - Кострома: КГУ, 2000. - 144 с.
Международный семинар "Социальная роль скаутинга в постсоветском обществе", 22-23 апреля 1998 г., Ереван, Армения. - Ялта-Гурзуф: Изд-во Регионального Бюро Евразии, 1998.
Окаринський В.М. Український скаутський рух (1911-1944): Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук / Київський національний університет ім. Тараса Шевченка, 2001. - 15 с.
Сич О. Пласт: нарис витоків, історії, сьогодення. - Івано-Франківськ, 1999. - 80 с.
Сокольский А. История русского скаутизма (19091918) // Опыт. - 1955. - № 19. - С. 26-29.
Субтельний Орест. Україна: історія / Пер. с англ. Ю.І. Шевчука; Вст. ст. С.В.