Це далеко не повний перелік питань, які потребують уважного вивчення в процесі роботи над темою. Відповіді дадуть можливість коректніше уявляти характер релігійної ситуації на півдні України зламу ХІХ- ХХ ст. та спростувати низку історіографічних стереотипів.

Джерела та література

Сумцов Н. Характеристика южно-русской литературы ХУІІ в. // Киевская старина. - 1885. - Т.ХІ. - Январь.

Буланова Н.М. Історія християнських конфесій Катеринославщини останньої чверті ХУІІІ - початку ХХ ст. - Дніпропетровськ, 2007.

Осташева Н.В. На переломе эпох. Меннонитское сообщество Украины в 1914-1931 гг. - М., 1998.

Очерки истории немцев и меннонитов Юга Украины (конец ХУІІІ - первая половина ХІХ в.). - Дніпропетровськ, 1999.

Безносова О.В. Пізнє протестантське сектанство півдня України (1850-1905). Автореф. дис. ... канд. істор. наук. - Дніпропетровськ, 1998.

Zhuk S. Russia's Lost Reformation. Peasants, Millennialism, and Radical Sects in Southern Russia and Ukraine, 1830-1917. - Washington, 2004.

Из дневника миссионера (миссионерськая беседа в с. Горловке) // Екатеринославские епархиальные ведомости (ЕЕВ). - 1904. - №2.

Михайлюк О. Селянство України в перші десятиліття ХХ ст.: соціокультурні процеси. - Дніпропетровськ, 2007.

Миссионер (на злобу дня) // ЕЕВ. - 1907. - №33.

Грицак Я. Zhuk S. Russia's Lost Reformation. Peasants, Millennialism, and Radical Sects in Southern Russia and Ukraine, 1830-1917. Washington, WWC Press, 2004 // Україна Модерна. - 2007. - №12.

Державний архів Дніпропетровської області (далі - ДАДО). - Ф.134. - Оп.1. - Спр.523.

ДАДо. - Ф.134. - Оп.1. - Спр.560. Дело по обвинению молочанского колониста Мелема в краже коровы.

ДАДО. - Ф.134. - Оп.1. - Спр.580. Рапорты смотрителя иозефстальской колонии и переписка с Екатеринославским совестным судом о бытовых преступлениях колонистов.

ДАДО. - Ф.134. - Оп.1. - Спр.609. Дело по обвинению меннонита Бранда Иогана в нанесении оскорбления и побоев офицеру Федорову.

Миссионерская поездка на станцию Синельниково // ЕЕВ. - 1904. - Жовтень.

Мак-Ґрат Алістер. Інтелектуальні витоки європейської Реформації. - К., 2008.

Лютер Мартин. Время молчания прошло. Избранные произведения 1520-1526 гг. - Харьков, 1992.

Мартин Лютер. Шмалькальденские Артикулы // www.sedmitsa.ru

Кальвин Жан. О христианской жизни. - М., 1995.

Левитов П. Материалы для истории возникновения и распространения штунды на Юге России // Киевская старина. - 1884. - Октябрь.

Савченко С. В. Взаимоотношения православных миссий и религиозных диссидентов Юга Украины в конце ХІХ- начале ХХ в.: список исследовательских задач

Статья посвящена взаимоотношениям православных миссионеров Екатеринославской епархии с представителями оппозиционных религиозных течений конца ХІХ - начала ХХ в. Заданием является не фактографичесоке описание распространения оппозиционных к православию групп, а изучение культурных и богословских аспектов межконфессиональных контактов. Научная необходимость исследования связана с тем, что доминирующая в историографии концепция "украинской реформации" связана с европоцентристским видением культурно-религиозных процессов, в рамках которого реформационное движение рассматривается как общеевропейское явление. Такой взгляд не учитывает культурной и ментальной специфики Украины, богословских особенностей православия. Поэтому на украинские реалии переносятся неорганичные для них модели.

Ключевые слова: сектанты, Церковь, миссионеры, культурные и богословские взаимоотношения, "реформационное движение", стереотипы.

Savchenko S. V. Relations between the Orthodox Missions and Oppositional Religious Movements in the South Ukraine in late 19th - early 20th century: the list of the scientific tasks

The article is devoted to the relations between the Orthodox missionaries of Ekaterynoslav gubernia and the representatives of oppositional religious movements in late 19th - early 20th centuries. The aim of the article is to study cultural and theological aspects of the religious contacts instead of just presenting the facts of expansion of oppositional to official Orthodoxy groups. From a scholarly point of view such project is important to testify the concept of"Ukrainian Reformation" widespread in Ukrainian historical writing. Such approach overlooks cultural and mental specific of Ukraine, simplifies theological peculiarities of Orthodoxy and is based on a priori posted assumptions. Key words: sectarians, Church, missionaries, cultural and theological mlations, "reformation movement", stereotypes.