Державницька ідеологія, яка зародилася в часи першої світової війни і революційних подій в Україні в 1917-1920 роки, дістала відображення в політичній науці. В цей період створюється конституція та інші законодавчі акти, в яких відображається демократичний політичний тип мислення.

В умовах радянської України закріплюються політико-ідеологічні доктрини тоталітарної системи, які згубно вплинули на розвиток політичної думки, на історію і політологію. У той же час розвиток політичної думки продовжувала українська гуманітарна інтелігенція в еміграції.

Дістали розвитку основні напрями політичної думки, що відповідали політичним ідеологіям, для яких вони стали ідейно- теоретичною основою: лібералізм,

консерватизм, націоналізм, націонал-комунізм.

Специфіка розвитку в Україні політичної думки в тому, що вона розвивалася спонтанно, з внутрішніх потреб нації, котра не мала своєї офіційної школи освіти, не фінансувалася і не підтримувалася панівними державними інститутами. Але кращі представники української національної інтелігенції, тобто національна еліта, яка зберігала вірність своєму народу, ставили й вирішували гострі проблеми українського суспільства, відповідних кадрів, хоча не мали для цього ні кафедр, ні періодичних спеціалізованих видань, ні відповідних кадрів.

При дослідженні проблеми формування політичної свідомості молоді спробуємо виявити позитивні і негативні фактори, які впливають на гуманізацію політичної свідомості молоді, розподіляючи їх за характерними особливостями: віковими, ментальними, політичними, геополітичними й економічними.

Позитивними факторами, що сприяють гуманістичній спрямованості політичної свідомості молоді, є:

вікові характерні особливості: своєрідна форма продуктивного мислення, оригінальність та кумулятивність молодіжної психіки, здорова критичність, відвертість, пошук політичного і естетичного спілкування, активне спрямування до незалежності і самоствердження;

ментальність українського етносу: волелюбність; прагнення до свободи; перевага соціально-моральної проблематики - рівність, справедливість, гідність і громадянство, які мають національно-державне та національно- соціальне забарвлення; індиві-дуалізм - "здоровий егоїзм", що виявляється в особистій незалежності, впевненості, потребі опиратися на власні сили; емоційні чинники, що підвищують роль мистецтва, літератури у формуванні національної самосвідомості і патріотизму молоді; спрямованість на моральні цінності сім'ї, родинних зв'язків; відсутність агресивності, зверхнього ставлення до інших та нехтування чужою культурою; відсутність у народі звичаїв насаджувати свою думку, ідею, спосіб мислення і життя, панування і приниження інших;

геополітичні особливості: географічний центр Європи, континентальна та циві- лізаційна межовість, що сформували життєстійкість українського етносу;

політичні особливості: прийняття нової Конституції України, заснованої на універсальних загальнолюдських принципах гуманізму, справедливості, гідності особи, поєднанні різноманітних форм власності, захисту прав людини; реалізація конституційних принципів, що є першочерговим завданням суспільства і держави. Негативними факторами, що блокують

процеси гуманізації політичної свідомості молоді, є:

вікові характерні особливості: емоційна пересиченість, переоцінка особистих можливостей і реальних досягнень; максималізм, негативізм, обмеженість оцінок, самоствердження, потреба в добровільному, часто некритичному, підкоренні авторитетам;

ментальність українського етносу: негативне ставлення до влади як до певної форми наруги і насильства через гнобительський імперський вплив чужої влади; відсутність традицій власної самостійної державності як регламентованої форми організації суспільства; внутрішня суперечливість; необачність, схильність до крайнощів, безпечність; політичний конформізм, слабкість політичної волі; упереджне ставлення до своїх керманичів; * геополітичні особливості: економічне роздоріжжя і "межове" розташування, що

сформувало європейський індивідуалізм; * економічні особливості: несприятливі соціально-економічні умови, які породили невпевненість, розгубленість, страх перед майбутнім значної частини громадян. Для ментальності українського народу трохи більше, ніж для інших європейських народів, характерна направленість на моральні цінності сім'ї, родинних зв'язків. Сім'я, родина протягом тривалого періоду була для нашого

ЛІТЕРАТУРА

Василенко И.А. Политическая философия - М.: Гардарики, 2004. - 240 с.

Панарин А. Философия политики. - М.: Новая школа, 1996. - 432 с.

Василенко И.А. Политическое время на рубеже культур // Вопроси философии. - М.: Гардарики, 1997. - № 9.

Цикунов І. Кібернетичний аналіз інформаційного простору суспільства // Політичний менеджмент. - К.: УЦПД, 2005. - № 4.

Ярошенко В.М. Соціально-політичні орієнтації української молоді як засоби гуманізації // Миколаїв: Вид-во Українського державного морського технічного університету, 2000. - 36 с.

Шурдукова І. Громадянське суспільство як чинник формування геополітичної свідомості / Наукові записки: Збірник. - К. ІП іЕНД, 2002. - 284 с. / Серія "Політологія і етнологія". - Вип. 20.

Бойко Б.Ф Україна: остання війна за незалежність (аналітичне дослідження). - Коростень: Редакція газети "Вечірній Коростень", 2005. - 158 с.

Культурне відродження в Україні. Історія і сучасність. - Львів: Астериск, 1993.