Механізми творчості, поняття та теорії
Механізми творчості, поняття та теорії
План
1. Поняття про творчість
2. Основні теорії творчості
3. Душа і творчі здібності
Поняття про творчість
Психологія, переживаючи піднесення, інтегруючи знання, зберігаючи свою цілісність, знаходячи все у всьому, прагне пояснити внутрішній світ людини творчої. Пояснити людину, яка виконує (або намагається виконати) своє природне покликання - стати творцем.
Людина творча - homo creator, людина діюча - людина, здатна творити. Оскільки здатність до творчості — головна властивість людини. Якраз здатність до творчості і відрізняє людину від тварини.
Людина може бути дуже розумною і розсудливою, обмірковувати кожний свій крок (уявляєте, скільки вона завдає роботи своєму мозкові?), - і лишатися виконавцем, або (якщо вам більше подобається) -мовлячою машиною. (За часів Платона не було поняття "машина", тому він говорив інакше: знаряддя, яке говорить.)
Людина може читати дуже розумні книжки, насолоджуватися прекрасним, зберігати у своїй пам'яті прірву відомостей з будь-яких галузей знань, досягти вершин розвитку інтелекту, але при цьому не змінити світ навіть на крихту. Тому що вона більше ерудит, споживач (енергії або інформації), ніж виконавець: вона — суддя, охоронець, елемент у ланцюжку, який з'єднує людину з ноосферою - хто завгодно, тільки не творча людина.
Людина може бути малоосвіченою; вона може мати вельми туманні уявлення про загальну культуру; її пам'ять може бути "з дірками" і тому бідною на інформацію; у звичайній бесіді ви навряд чи роздивитесь її розум; та й про розсудливість їй не заважало б подбати, попрацювати над собою.
Але як тільки перед нею з'являється задача (пізнавальна, моральна або естетична) - вона не обмірковує її, не аналізує, не ходить навколо, збираючи інформацію, - вона відразу ж починає її розв'язувати - діяти.
І, уявіть собі, - виходить! Створюється нове. Тільки так! - адже вона творець.
Разом з тим наука, захоплена диференціюванням, розчленувавши на елементи людину, як машину, приписала кожному органу людини певну функцію. Вухо необхідне людині, щоб чути, рука потрібна, щоб щось робити, серце - щоб штовхати кров, м'яз, щоб рухатись, і так кожний її орган.
А про орган творчості, його будову і розвиток вона нічого не говорить.
Основні теорії творчості
Ось декілька поглядів на процеси творчості.
Інтуїтивізм - знання в людини виникає без усвідомлення шляхів і умов його появи, і тому творчість розглядається як "осяяння", "бачення істини" - інсайт. Інтуїція протиставляється дискурсивному, логічному мисленню, раціональному знанню. У творчому процесі людина в стані натхнення зливається зі створюваним предметом і тоді протилежності між ними зникають.
Теорія неусвідомлюваної творчості — акти і стани людини, які є відображенням дійсності, але вона не усвідомлює цього і не може відтворити шляху творчості; надсвідоме, нсусвідомлені установки і мотиви - неусвідомлювані регулятори способів дій. Дій автоматизованих, зумовлених неусвідомленими образами, субсенсорними сприйманнями, які спрямовують людину до доцільних дій.
Теорія конструктивного інтелекту—розуміння (апперцепція), осягнення як результат вияву розумових здібностей, які пов'язані: з системою розумових операцій, зі стилем і стратегією розв'язання проблем, з особливостями індивідуального підходу і осмислюванням: а) завдань, б) задач, в) проблемних ситуацій, що вимагають пізнавальної активності і напруження розуму.
Концепція стратегіальної організації творчих процесів особистості, здатної застосовувати стратегії і тактики творчої діяльності (В. О. Моляко)
Теорія детермінуючих тенденцій, яка включає окремі напрями:—
системний детермінізм - залежність предмета в цілому від його окремих елементів і навпаки - залежність окремих елементів від властивостей цілого;—
вплив типу зворотного зв 'язку — наслідок впливає на причину, яка його зумовила;—
статистичний — за однакових причин виникають різні ефекти в межах статистичних закономірностей.
Цільовий детермінізм - мета, що випереджає результат і відіграє роль закону, який визначає шлях її досягнення, а також надає інформацію про якості (кількості) предмета творчості.
Механічний детермінізм - подібне пізнається подібним, людська душа і тіло, свідомість і діяльність уподібнюються машинам, механізмам.
Психологічний детермінізм - уявлення про те, що рівень активності свідомості і творчості зумовлюється образом життя людини, діяльністю - психосоціальною активністю - як окремі механізми.
Серед них важливе місце посідають принципи:
а) зовнішні чинники діють за посередництвом внутрішніх умов (С. Л. Рубінштейн);
б) дія "внутрішнього через зовнішнє";
в) пояснення психіки через діяльність: діючи і перетворюючи світ, людина змінює і перетворює саму себе;
г) вростання в культуру людства (за Л. С. Виготським);
д) наслідування як форма опанування суспільного досвіду, досвіду інших людей або наслідування неодухотворених предметів. Людина
творить, як творить сама природа, — гасло епохи Ренесансу;
е) засвоєння — процес поєднання чужого досвіду і власних досягнень;
ж) дійова детермінація - психіка і свідомість є органами діяльності, від рівня розвитку яких залежить продукт творчості.
А тепер будемо шукати аналогії.
Душа і творчі здібності
З чого починається душа? З дій-людського тіла.
У тілі є все для процесу творчості. Це "все" має безліч різноманітних механізмів. Але оскільки йдеться про механізми творчості, нам важливо зрозуміти, що кожна клітина людського тіла почуває і як кожна клітина рухається.
А якщо є почування - це означає, що є душа (психе). Якщо є рух, то є й моторика.
Ми сприймаємо безліч сигналів навколишнього світу і реагуємо на них не тільки рухом тіла, а й зміною нашого внутрішнього стану, що зазвичай висловлюємо так: "добре, бо все красиво і спокійно", "совість замучила", "це мені нагадує..." і т. ін. Вас не треба переконувати, ви маєте душу; вона є, бо так все влаштоване, бо ви - людина. Але це не душа взагалі; це - людська душа.
З одного боку, все живе має душу. З другого - залежно від рівня розвитку життя вона буває: 1) рослинна; 2) тваринна; 3) поетична.
Кожна з цих "душ": 1) відчуває; 2) пам'ятає; 3) співіснує з іншими душами.
А в людини в оптимальному стані ця тріада перебуває в гармонії: функції всіх трьох душ працюють спільно. Чим же різняться душі -рослинна, тваринна і поетична?
Природне покликання рослинної душі - бути живою істотою.
Природа через рослинну душу здійснює досі не пізнане - перетворення неживого на живий матеріал. Тому буття рослинної душі - це:—
сприймання енергії з навколишнього енергетичного поля;—
тропізми - ростові рухи органів рослин (згинання "тулуба", кореня, повертання листка до сонця тощо), що спричиняються однобічним впливом факторів навколишнього світу — світла, тепла, вологи, земного тяжіння тощо;—
пошук їжі і утилізація мінеральних речовин, з яких душа мурує свою будівлю;—
виконання родової програми;—
боротьба за власну територію і прагнення її приростити (бажано не завдавши збитків подібним собі, але за рахунок території "рослинних душ" іншого виду).
Природне покликання тваринної душі - підтримувати життя власне та подібних собі в стані комфорту.
Через тваринну душу жива істота зберігає гармонію всього живого на землі.
Тваринна душа, на відміну від рослинної, не прив'язана до місця, а має змогу пересуватися. Рівновага в природі, нспочування впливів природи - ось ідеал тваринного існування.
Якщо тварина сита і здорова — вона або спить, або грається. Якщо комфорт усередині неї або ззовні порушений - тварина починає рухатися, щоб усунути причину дискомфорту. Тварина живе за рахунок рослинного або іншого тваринного життя, але ніколи без крайньої потреби не зробить нічого, що порушувало б гармонію природи.
Тварина своїм буттям немовби нічого не змінює у світі, а насправді - вона виконує величезну роботу заради збереження життя на землі. Тварина не може свідомо, як людина, впливати на процеси в природі. Але тваринна душа виконує функції, які нічим не можна замінити: 1) фіксує порушення гармонії, 2) оцінює його і 3) реагує на порушення протидією, щоб гармонію вирівняти силоміць.
Природне покликання поетичної душі - творити.
Поетична, творча душа людини - суть, плід спільної роботи механізмів: 1) почуття, 2) мислення і 3) уяви.
Це означає, що поетична душа людини: 1) чутлива до найменших порушень гомеостазу (за рахунок змін навколо неї), 2) оцінює ситуацію і 3) включає моторику, щоб зберегти свою цілісність.
Щоб виникло почуття, зовсім не обов'язковими є прояви очевидної агресії або - навпаки - збільшення комфорту. Досить енергетичного або інформаційного впливу - і душа відгукується почуванням.
Людина саме через поетичну душу перетворює живе на духовне - продукт роботи почуттів, мислення і уяви.
Тваринна душа - це єдність тропізмів, інстинктів, пам'яті і емоцій.
Механізм творчості - не орган тіла, а орган людини. Але все-таки орган. І тому - як будь-який орган, без якого неможливе нормальне життя людини — він має подвійну природу.
Якщо ви вже призвичаїлися до думки, що людина живе в ноосфері, ви легко дійдете висновку: щоб жити в ноосфері, людина повинна бути їй відкрита. Задля досягнення своєї мети вона користується її здобутками, як і її тіло фізіологічне потребує повітря, води і їжі.
Аби використовувати здобутки ноосфери, людина повинна приймати енергію та інформацію, як антена. Людина бере для себе матеріал та енергію із природи, а інформацію — із ноосфери.
Якщо програма життя людини скерована на