Перед тим як розповісти про цінності реально існуючого 1С, треба зауважити, що в Україні всі покоління як головні цінності називають такі: Сім'я, Здоров'я, Матеріальне благополуччя (Шангіна). Такі ж цінності були притаманні фінам у 60-ті роки. Виходячи з класифікації Белла, Україна все ще перебуває у стані незавершеності періоду Індустріального суспільства, якшо не за структурою виробництва, то за настроями населення, більшість якого ностальгічно згадує активно працюючі на коксованому вугіллі доменні печі та колгоспи, що активно руйнували навколишнє середовище. Зберігаються в Україні і способи життя Аграрного суспільства, коли величезний відсоток населення, незважаючи на професійну діяльність, продовжує активно вирощувати на так званих "дачах" і у своїх садибах продукти харчування і консервувати їх для вживання взимку. Майже 30% населення проживають у селі, але все ще не здатні нагодувати країну, незважаючи на сприятливі кліматичні умови. Пошук причин "відставання" країни привів нас до вивчення цінностей і соціальних уявлень, які керують діями людей. Тому для нас важливо, якими цінностями керуються фіни, за рахунок чого ментальність народу виявилася рівною викликам часу і дозволила швидко вийти на рівень Інформаційного суспільства.

15-річне вивчення цінностей Мартті Пуохиніємі у Фінляндії на основі тесту Ш.Шварца дає нам добрий приклад напрямку досліджень і визначає базу для порівняння цінностей українців і фінів. У ході досліджень М.Пуохиніємі було опитано більше 10 тисяч респондентів, що дало можливість встановити зміни, які відбулися в країні за роки існування Інформаційного суспільства. Всі цінності, запропоновані Ш.Шварцем, притаманні фінському суспільству, і ті, що називають колективістичними, тобто спрямовані на збереження життя суспільства, і ті, які пов'язують з індивідуалістичними культурами, що відстоюють права індивіда. За всі роки

Найбільш важливим фактом є той, що між молодим поколінням і людьми зрілого віку є так звана "міжпоколінна стіна" (див. Карту цінностей). Річ у тому, що молоді фіни орієнтовані на реалізацію свого потенціалу, а тому вище оцінюють егоцентричні цінності, пов'язані з досягненнями, гедонізмом і стимуляцією. Вони також більше, ніж старші покоління, відкриті для змін і прагнуть самостійності (самокерівництва). У зв'язку з цим частіше обираються такі цінності, як Свобода, Творчість, Незалежність, Сміливість, Цікаве життя, Пригоди, Задоволення своїх бажань і т.і. Представники старшого покоління більше орієнтовані на цінності збереження спільноти, а тому частіше вказують на такі цінності, як

Доброзичливість, Конформність, Безпека, Традиції. Обидві групи чітко орієнтовані на цінності Універсалізму, які майже невідомі і погано зрозумілі в пострадянських країнах. До цінностей Універсалізму належать Рівність, Справедливість, Єднання з природою, Відкритість новому і Уважне ставлення до думок інших, Світ краси і Захист навколишнього середовища. Межа між цінностями молодих і зрілих людей пролягає в полі індивідуалістичних культур, шо означає більшу прихильність всієї популяції до Інновацій, Гедонізму і Досягнень.

Разом із цим по виборці в цілому перші 3 місця належать все ж таки просоціальним цінностям, які допомогають збереженню суспільства з часів життя первісної людини.

е місце займає найбільш важлива у фінському суспільстві цінність - Доброзичливість, пов'язана з такими просоціальними мотивами людської взаємодії, як доброта і чесність взаємин, відповідальність, поблажливість, дружба і зріла любов. Доброзичливість - не просто цінність, яку сповідують і в Росії (Карандашев, с. 44), це повсякденна поведінка людей, коли в кожному магазині і в кожній установі тобі прагнуть допомогти і зустрічають обов'язковою посмішкою, а тому Доброзичливість носить у суспільстві характер повсякденності.

е місце - Безпека, яка у фінів - це не тільки захист від зовнішніх ворогів, а безпека в повсякденному житті, починаючи від розмітки на автостраді та обов'язкової каски для маленького велосипедиста і закінчуючи безпекою на кожному робочому місці. На таку безпеку спрямована вся організація суспільства, і це, дійсно, одна з національних ідей. Росіяни також віддають їй друге місце, але соціальний зміст цієї цінності дещо інший, він спрямований скоріше на захист від зовнішніх "ворогів", ніж на підтримання здорового способу, життя. Як помітила Л.Шангіна, соціальне уявлення українців про здоров'я також обмежується тим, що за нього охоче п'ють, але при цьому багато курять і не займаються фізичною культурою, а бабусі по наших містах не ходять "скандинавською ходою" з палками у кросовках і спортивному одязі.

є місце - Універсалізм, який припускає у фінському суспільстві розуміння, терпимість, захист благополуччя людей і природи. Ця цінність у фінів більше орієнтована на збереження і благополуччя навколишнього середовища, відносин між людьми. Це увага до чистоти повітря і води, стану лісів і полів, благополуччя всіх: дітей, старих, інвалідів, домашніх і диких тварин. Це вимогливість до якості харчових продуктів і довіра до всього, що вирощено і створено у власній країні. Цінності Універсалізму погано розуміються росіянами і українцями, соціальні уявлення яких все ще залежать від 70-річної комуністичної пропаганди. А тому цінності Універсалізму займають у виборці 6-е місце у школярів і студентів і 7-е - у засуджених росіян (Карандашев, там же).

е місце - Конформність як заборона і запобігання дій, що можуть завдати шкоди іншим людям і співтовариству в цілому. Протягом останніх 10 років Конформність і Універсалізм мінялися місцями за результатами опитуваннь в 1999 і 2005 роках. Зміст цієї цінності передбачає