во введении всех исследуемых проповедей, можно констатировать наличие определенной общей тенденции: начальные фразы этой части проповеди характеризуются стабильно высокими значениями исследуемого параметра; в последующих фразах наблюдается преобладание нормального диапазона; при приближении к концу введения зафиксировано значительное увеличение значений частотного диапазона; переходная от введения к основной части фраза характеризуется уменьшением значений данного параметра.
Как уже отмечалось выше, основная часть проповеди - не только наиболее разнородна по содержанию и по экспрессивной насыщенности, но и самая большая по объему часть проповеди. Проведенное исследование изменений диапазона ЧОТ в этой части проповеди, во-первых, показало наибольшую вариативность исследуемого параметра, а во- вторых, не позволило выявить общую тенденцию в изменениях частотного диапазона по всем 4 видам проповеди в динамике.
Иная картина наблюдалась при исследовании динамики изменений значений диапазона ЧОТ в заключении (рис. 2).
Как видно из рисунка 1.2, эту часть проповеди характеризует четкий мелодический рисунок во всех 4 видах исследуемых проповедей: средний диапазон ЧОТ в начальных фразах, чередование среднего и суженного диапазона в основной части заключения и значительное расширение диапазона ЧОТ на завершающем этапе. Необходимо отметить, что величина значений исследуемого параметра в данной части проповеди большей частью зависит от изменений верхнего предела значений ЧОТ, нежели от изменений нижнего предела (минимальные значения варьируются от 180 Гц до 70 Гц). Максимальные значения исследуемого параметра (как и во вводной части проповеди) зафиксированы в праздничных проповедях, минимальные - в изолированных проповедях. Этот факт еще раз подтверждает исходное положение о связи экспрессивной насыщенности текста с его просодической выделенностью.
Исследование величины частотного диапазона подтвердило исходное положение о связи экспрессивной насыщенности текста с его просодической выделенностью, так как максимальные значения этого параметра были зафиксированы в праздничных проповедях (в
Література
Аверинцев С.С. Античная риторика и судьбы античного рационализма // Античная поэтика. Риторическая теория и литературная практика. - М.: Наука, 1991. - С. 3-26.
Адмони В.Г. Система форм речевого высказывания / РАН Ин-т лингв. исслед. - СПб., 1994. - 153 с.
Алешкина Е.Ю. К вопросу о семантической характеристике лексики обращений // Функционально- семантические отношения в лексике и грамматике: Межвуз. сб. науч. тр. - Новосибирск: Изд-во НГПИ, 1991. - С. 63-67.
Амфитеатров Я. К. Чтения о церковной словесности, или Гомилетика. - Киев: Тип. Вальнера, 1846. - 302 с.,
XXXVI, XVI.
Анисимова Е.Е. Коммуникативно-прагматические нормы немецких апеллятивных текстов: Дис. ... д-ра филол. наук. - М., 1994. - 434 с.
Антипова А. М. Ритмическая система английской речи.
М., 1984. - 158 с.
Барсов Н.И. Очерки из истории христианской проповеди. Представители нравственно-аскетического типа проповеди на Востоке в IV веке. - Харьков: Тип. губернского правления, 1889. - 74 с.
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. - М., 1993. - 432 с.
Лотман Ю.М. О двух моделях коммуникации в системе культуры // Труды по знаковым системам. - Т. IV. - Тарту, 1973.
Кругликова Т.М. Текст проповеди как образец воздействующей речи X-XI в. // Логико-семантические и прагматические проблемы текста: Межвуз. сб. науч. тр. / КГПИ. - Красноярск, 1990. - С. 54-57.
Морозова Е.В. Особенности жанра современной христианской проповеди. Лингвостилистический аспект (на материале немецкого языка). - Дис. . канд. филол. наук. - М., 1998. - 180 с.
Никитин В. Н. Критика современной религиозной проповеди. - М.: Знание, 1971. - 40 с.
Прохватилова О. А. Речевая организация звучащей православной проповеди и молитвы. Дис. . доктора филол.наук. - Волгоград, 2000. - 498 с. Якобсон Р.О. Язык и бессознательное. - М.: Наука, 1996. - 226 с.