інтересах. Так, стародавній історик Фукідід у своєму творі "Історія" згадує про те, що при вирішенні питання про владу македемоняни (спартанці) умовили жрицю в Дельфах дати передбачення, корисне їм.
Література
1. Арон Р. Етапи розвитку соціологічної думки. М., 1993
2. Бендикс Р. Образ суспільства у Макса Вебера // М. Вебер. Вибране. Образ суспільства. М., 1994.
3. Вах І. Соціологія релігії // Соціологія релігії: класичні підходи. Хрестоматія. Наукова редакція і укладання М.П.Гапочки та Ю.АКимелева. М., 1994.
4. Вебер М. Наука як покликання і професія // М Вебер. Вибране. М., 1990.
5. Гараджа В.І. Релігія як предмет соціологічного аналізу // Релігія і суспільство. Хрестоматія із соціології релігії. Під ред. В.І. Гараджа. М., 1994.
6. Кривелев И.А. История религии. В 2 т. М., 1975-1976.
7. Гуревич П.С. Нетрадиционные религии на Западе и восточные религиозные культы. М., 1985.
8. A.M.Колодний. Релігія в духовному житті українського народу. Київ, 1994.
9. Бадаев М.А. Ислам: происхождение и эволюция. Роль в общественной жизни. Баку, 1992.
10. Васильев Л.С. История религии Востока. М., 1988.
11. Вахтангадзе М.К. Основные особенности раннего ислама. Тбилиси, 1991.