Єдина в світі

Биття серця, радість, що оточує нас, окрилена мрія про ідеали, благородний порух до вираження себе у творчості, любові, щасті, людській відданості, віра у власні сили у найтяжчі хвилини життя, радість перемог, усвідомлення своєї значущості — все це від матері. Мати не тільки народжує, вона одухотворює жмуточок життя духом свого народу, рідним словом, думкою, любов'ю й ненавистю, відданістю і непримиренністю зі злом. Завдяки найдорожчій у світі людині ми відчуваємо єдність з народом, але разом з тим кожен для матері — єдиний у світі. У її лагідних очах світяться чи осуд, чи схвалення обраного шляху, здійсненого вчинку.

Образ матері для кожної людини є найсвятішим. Талановиті люди висловлюють, зображують фарбами чи звуками безмежну вдячність рідній людині за терпіння, за ночі, що недосипала над ліжком хворої дитини.

Пересічні люди плекають у серці краплини ніжності й любові, благоговіння перед найріднішою у світі.

Геніальний поет українського народу Т. Г. Шевченко у своїй творчості звертається до зображення образу жінки-матері. М. Риль-ський відзначав: «Такого полум'яного культу материнства, такого апофеозу жіночого кохання і жіночої муки не знайти, мабуть, ні в одного поета світу. Нещасливий в особистому житті, Т. Шевченко найвищу і найчистішу красу світу бачив у жінці, в матері». Тому ціла галерея героїнь поезій створена Кобзарем: наймичка Ганна, покритка Катерина, вдова, черниця, сліпа. Неоціненною заслугою Т. Шевченка було те, що він підніс жінку-кріпачку на найвищий п'єдестал чистоти, глибини й вірності почуттям, материнської величі:

Нічого кращого немає,

Як тая мати молодая

З своїм дитяточком малим.

Почуття матері — це згусток моральної чистоти та досвіду. Панас Мирний у соціально-психологічному романі «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» зображує стриману нестатками любов головної героїні Мотрі до сина. Вона розуміє й співчуває Чіпці, його стражданням, підтримує в душі порухи протесту проти несправедливості. Але й проклинає сина, коли став він грабіжником і вбивцею. Вона прощала кривди, спрямовані на неї, але кривавий злочин — убивство селянської родини — простити не змогла, сама видала сина представникам влади.

Справжня жінка — мати — може бути ніжною, як пелюстка троянди, й твердою, непримиренною до зла, наче криця.

Гідна пошани й щирого захоплення мати відомого українського кінодраматурга О. Довженка Одарка Єрмолаївна, яка перенесла велике горе — дванадцятеро дітей поховала. Але ні злидні, ні тяжка праця не вбили в ній людяності, чуйності, лагідності й доброзичливості. В автобіографічній повісті «Зачарована Десна» читаємо: «Нічого в світі так не любила, як саджати що-небудь у землю, щоб проізростало. Коли вилізає саме з землі всяка рослиночка, ото мені радість...» У цьому короткому монолозі матері — її світогляд, натура, благородна місія невтомної селянки, що покликана прикрашати землю квітом і дітьми.

Найдорожчою для поета А. Малишка була мати Ївга Базилиха:

Бувало, мати, Ївга Базилиха —

До неї й досі спогадом лечу,—

В зимовий вечір заспіває стиха...

Яка ж магічна сила прихована у душах матерів? Безперечно, це краплини добра, добродійства, високої інтелігентності.

Вдячним і ніжним синівським поклоном матерям є «Пісня про рушник». А. Малишко скупими, але точними штрихами змалював солов'їні гаї, поля край села, росянисту доріжку. А над усим цим — незрадлива й ласкава усмішка й очі матері. Поет пригадує, як вона не досипала ночей, як у скорботний час проводжала сина в далеку дорогу, що символізує життя.

Але, на жаль, далека дорога людини має кінець. Тема непоправного болю втрати, любові до матері, вірності її світлій пам'яті високохудожньо розкрита в циклі «Сиве сонце моє» Б. Олійника. Поет стверджує: «Умирають матері, та не вмре ніколи Мати».

Тож бережімо найріднішу у світі людину, постійно піклуймося про чистоту джерела, з якого п'ємо з першого свого дихання й до останньої миті життя. Бо живемо й дивимося в очі інших людей лише настільки, наскільки залишаємося дітьми своїх матерів.