У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент


с. 1356-1362] окрім власне біографічної довідки, містить і оцінку діяльності, внеску та ролі в суспільному житті її сучасниками, що є особливо цінним аспектом у біографістиці. Побудова матеріалу витримана за усталеною схемою: спочатку повідомляється факт (дата) смерті, а потім йде виклад життєвого шляху, завершується некролог інформацією творчого доробку. Нерідко некрологи слугували чи не єдиним інформаційним джерелом про ту чи іншу постать у духовному житті тогочасного суспільства.

Не обминав увагою часопис просвітницьку діяльність монастирів. Журнал містить відомості щодо діяльності церковно-парафіяльних шкіл при Переяславській Вознесенській обителі [14, с. 374-377], двокласної жіночої та однокласної чоловічої при Козельщанському монастирі [31, с. 855-867], [17, с. 131-157], однокласної чоловічої при Полтавському Хрестовоздвиженському монастирі [32, с. 931939] та Велико-будищанській обителі [15, с. 1047-1075]. Дані джерела містять інформацію відносно років заснування, вчителів, осіб, які керували освітніми закладами, характеру навчання, переліку предметів, які викладалися, опису побутових умов, причин розквіту шкіл.

Основним джерелом дослідження економічного життя обителей є оригінали жалуваних грамот царів Олексія Михайловича, Іоанна Олексійовича, Петра Олексійовича та цариці Софії Олексіївни про передачу земель, володіння селами, вітряками. Дякуючи просторовості земельних володінь монастирі тримали у своїх руках благоустрій цілих областей полтавського краю. Отже, крім релігійно- морального, монастирі мали важливе значення в економічному житті місцевого населення.

Кількісно обмеженими є публікації, присвячені благодійницькій діяльності. Такі відомості містяться у офіційній частині часопису у звітах монастирів.

Обмеженість інформації дозволяє лише умовно визначити основних авторів відносно тієї чи іншої обителі. Так, протоієрей П. Мазанов займався дослідженням Полтавського Хрестовоздвиженського, К. Олейников та М. Сагарда - Густинського монастирів, М. Пірський досліджував буденне життя Козельщанської обителі, М. Чубов описував святині Великобудищанської обителі, І. Юзефович досліджував виникнення та першопочаткову історію обителей та більш детально Мгарський монастир. Аналізуючи дослідницький матеріал можна зробити такі висновки:

публікації часопису подають лише опосередковану інформацію про життя монастиря, констатуючи подієву інформацію з буденного життя;

на початку ХХ століття було змінено характер публікацій, що кількісно зменшило дослідження розвитку монастирів Полтавської єпархії;

найчастіше згадується Козельщинська обитель [33, с. 361-364], [34, с. 950-957], [35, с. 2438-2445], [36, с. 1118-1125], [37, с. 566-569].

У результаті проведеного дослідження авторкою було виявлено публікації про монастирі Полтавської єпархії, встановлено хронологію їх написання та частково авторство публікацій, систематизовано виявлену інформацію, визначено повноту та вичерпність наявних джерел, виявлено особливості духовних традицій монастирів, вивчено історико-культурний фон і соціальні аспекти формування духовної культури Полтавського регіону, зроблено спробу розкрити роль монастирів у суспільному й культурному житті регіону та визначити їх місце у становленні православної церкви.

Джерела та література

Материалы для истории монастырей Полтавской епархии в XVII—XVIII веках // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1892. - № 4.

Щегловъ Владимірк Библіографическая заметка о грузинскомъ Евангеліи, находящемся въ Полтавскомъ Крестовоздвиженскомъ мужскомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1891. - № 6.

Материалы для истории монастырей Полтавской епархии в XVII и XVIII столетиях // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1891. - № 23.

Описание монастырей Полтавской епархии // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1864. - № 3.

Упразненные и прекратившие свое существованіе православные монастыри въ пределахъ нынешней Полтавской епархіи // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1897. - №№20- 21.

Олейникові К. Краткая историческая записка о Свято-Троицкомъ Густынскомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1900. - №7; № 8.

О Густынскомъ Прилуцкомъ Свято-Троицкомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - 1864. - № 3; № 4; № 5; № 6.

Павловскій И. Къ исторіи Густынскаго мужскаго монастыря // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. -1907. - № 22.

Сагарда Н. Краткій историческій очеркъ Густынскаго Свято-Троицкаго монастыря // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1909. - № 7.

О Лубенскомъ Мгарскомъ Преображенскомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - 1865. - № 13; №14; № 15.

Мазановъ Петръ. Полтавський Крестовоздвиженский монастырь // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1882. - № 14; № 15.

О Полтавскомъ Крестовоздвиженскомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - 1865. - № 21.

О Ладинскомъ Подгорскомъ монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. -1865. - № 22.

Данилевскій Данмлъ. Учрежденіе и открьітіе церковно-приходской школы при Переяславской Вознесенской Обители // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1900. - № 9.

Церковные школы при Велико-Будищанскомъ Свято-Троицком монастыре // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть официальная. - 1895. - № 23.

Чубовъ Михаил. Святыни Св.-Троицкаго Велико-Будищскаго общежительнаго женскаго монастыря // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1904. - №№ 22-23.

Чигринцевъ Димитрій. Первое десятилетіе Богородице-Рождественской церкви Козельщанскаго женскаго общежительнаго монастыря. (8 сент. 1882 г. - 8 сент. 1892 года) // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1894. - №4; №№ 5-6.

Щегловъ Владимірк Возведеніе Рождество-Богородицкой женской общины, въ селеніи Козельщине, Полтавской епархіи, въ женскій общежительный Рождество-Богородицкій монастырь, 1891-го года, февраля 17-го дня // Полтавские Епархиальные Ведомости. - Часть неофициальная. - 1891. - №6.

Юзефовичъ 1устинъ. Возникновеніе и первоначальная історія монастырей Полтавской епархіи: Густынскаго Свято-Троицкаго, Ладинскаго Покровскаго и Лубенскаго-Мгарскаго Спасо-Преображенскаго // Полтавские Епархиальные Ведомости.- Часть неофициальная. - 1901. - №21. -; № 23-24; № 30; № 31; 1902. - № 20-21; № 22; №25.

Къ исторіи Полтавскаго Крестовоздвиженскаго


Сторінки: 1 2 3 4