Щоб уявити, що це була за структура і яка атмосфера панувала серед її працівників, звернемося, наприклад, до протоколу засідання колегії Запорізького Опродкомгубу від 3 травня 1921 р. Центральна частина засідання - доповідь "О работе в Приднепровье". Витримана доповідь у таких тонах: "... Продорганам пришлось вовлечь толпу в продработы само население и местные административные и политические силы, для чего были созданы волостные сельские и квартальные сотенные пятерки, в которые были привлечены все лучшие силы деревни. Для исправления всех тормозов и нежелания работать приходилось применять репрессивные меры к отдельным членам пятерок и иногда ко всем в целом. Сей период полного нажима на селян не везущих добровольно зерно на ссыппункт с применением всех методов продработы, которые могли существовать в нашей продовольственной практике, доходя до крайности ареста, конфискации имущества и до вынесения приговора на местах к высшей мере наказания. Других методов и наказаний, как стимула, побуждающего выполнить долг перед Государством, пока нет и придумать его невозможно, и особенно нужно учесть ту упорность селян, когда на степи ясно определилось, что озимые и яровые хлеба совершенно погорели." [5, арк.43].

Ось у таких структурах проходив школу виживання наш герой напередодні розглядуваних тут подій.

Приїзд представників вищих органів додав сміливості місцевій громадськості, і скоро з'ясувалося, що нескромна поведінка - не єдиний гріх Іванова. П'ятеро комсомольців, членів місцевого комнезама, подають заяву у комісію з чистки комнезамів і вимагають "вичистити" тов. Іванова П. за "тесную связь с кулаками". У їх заяві звучать нотки заздрості: "...Устраивает вечеринки стоимости в один миллиард, то есть день ангела своей жены, а спрашивается, где он их берет, не получится из жалованья, безусловно. Каждому становится в глаза, и видно изо всего, что тов. Иванов живет за чужой счет. Вдобавок этого тов. Иванов имеет две прислуги, и жена ходит в золоте и боится взяться за то, чтобы зготовить обед, ибо она замарает руки..." Особливо нестерпно це бачити їм, голоштаним мрійникам: "безусловно обидно, что тот член комнезаможа или член комсомола или кандидат партии не имеют ежедневного пропитания, а если и имеет, то хлеб с водой..." Отже, "таким самогонщикам и бюрократам места в комнезаможе нет..." [3, арк.12].

Були подані заяви від місцевих членів партії, зміст яких уповноважений Катеринославської губернської партійної комісії (ГКК) по Запорізькому округу Гончаров узагальнив таким чином: "...т. Иванов имеет связь с кулаками, а также за сокрытие двух кулаков от уплаты продналога взял взятку, а также производил злоупотребления посевматериалом. Будучи председателем Волисполкома, ему были сданы умершей вдовы для сдачи в уезд дамские золотые серьги и серебро, которое им не было сдано и присвоено и находится в его жены. Кроме этого, Ивановым присвоена шуба стоимостью два миллиарда рублей. Совершив злоупотребление в коллективе, присвоил себе лошадей две пары, не сдав коллективу. 16 декабря 22 года Иванов явился в местный Васильевский театр пьяным и начал площадной бранью ругать администрацию театра, угрожая арестом. Из присвоенного имущества умершей вдовы Иванов присвоил суконную юбку, из которой пошил себе костюм. Все совершенные преступления членом партии т. Ивановым были зафиксированы на заседании ячейки Южного района, являющейся шефом ячейки Васильевского района, где было зафиксировано о привлечении т. Иванова к законной ответственности" [3, арк.29].

До речі, той же уповноважений ГКК Гончаров на VI партконференції Запорізького повіту 10-11 березня 1923 р. говорив про пияцтво як про типове явище: "В городе влияние нэпа рисуется в следующем виде: пьянство, которое является одним из главных зол, разлагающе действует на членов партии. После ликвидации губернии оно как будто утихло, но в последнее время начинает принимать широкие размеры. Если в ГКК замечено, что пьянство охватывало в большинстве случаев ответственных работников, то в настоящее время имеет обратный характер - в большинстве случаев рядовых работников, и появлении в нетрезвом виде членов партии на улице становится чаще. Следует отметить также стремление отдельных членов партии вести широкий образ жизни, пользоваться услугами других. Эти явления, главным образом, имеют место среди наших хозяйственников, оклады которых гораздо выше окладов средних работников. Отсюда часто вытекают разговоры о материальном неравенстве...

Влияние нэпа на селе выражается в следующем: сильно развивается пьянство, которым кулацкий элемент старается разложить членов партии, устраивая для этой цели частые пирушки, попойки и втягивают их в разного рода преступления. Стремление к собственности у сельских коммунистов очень велико. До сих пор имеются среди них такие, которые еще не вступили в коллектив и живут своим индивидуальным хозяйством. Незаметно для самих себя такие коммунисты начинают окулачиваться и при малейшем нажиме со стороны партии подают заявление о выходе из ее рядов, мотивируя это несогласием с нэпом.

.Тесное общение коммунистов с мещанскими семьями, вызванное браками с членами этих семейств, часто разлагающе действует