У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент





у вигляді слова "так". Міністерство військових справ також зважило на погляди євангельських християн і розпорядження Міністерства внутрішніх справ, оскільки призовники із їх числа звільнялися від присяги [10, s.84-85].

Таким чином, неоднозначне ставлення євангельських християн до військової служби було зумовлене незавершеністю юридичного врегулювання питань легалізації громад євангельських християн та їх військової служби у Польській державі.

Отже, паралельно інституційному утвердженню відбувалися процеси визнання євангельських християн державною владою. Якщо у Галичині громади євангельських християн не були визнаними державою, то на території колишньої Російської імперії державно-церковні відносини унормовувалися в кілька етапів: 1) легалізація діяльності, а потім реєстрація релігійної громади; 2) визнання шляхом затвердження МРВНО Статуту Союзу слов'янських громад євангельських християн і баптистів.

Загалом, ставлення євангельських християн до суспільства, держави та громадянських обов'язків було позитивним. Цьому значно сприяли виховні заходи здійснювані керівниками Союзу слов'янських громад євангельських християн в Польщі шляхом читання рефератів на відповідну тематику на з'їздах, конференціях, зібраннях, проведення роз'яснювальної роботи серед віруючих, публікування статей патріотичного характеру у друкованому органі євангельських християн, особистий приклад євангельських лідерів. Налагоджуючи взаємовідносини з державою євангельські християни не лише прагнули виконати положення віровчення, а й здобути більш сприятливі умови для релігійної діяльності в умовах Польської держави.

Взаємовідносини євангельських християн і держави відображалися у таких сферах, як участь у виборах та ставлення до влади, служба в армії, ведення книг громадянських станів. Більшість проблем, які стосувалися державно-церковних відносин кінцево не було врегульовано на правовому рівні.

Джерела та література

Державний архів Волинської області (ДАВО), ф. 36, оп. 14, спр. 2.

ДАВО, ф. 46, оп. 1, спр. 290.

ДАВО, ф. 46, оп. 9, спр. 2040.

Archiwum Akt Nowych w Warszawie (AAN), Zespot "Міг^єгб^о Spraw Wewn^trznych" (MSW), sygn. 1566.

АAN, MSW, sygn. 1567.

AAN, Zespot "Ministerstwо Wyznan Religijnych i Oswiecenia Publicznego" (MWRiOP), sygn. 379.

AAN, MWRiOP, sygn. 1410.

AAN, MWRiOP, sygn. 1412.

AAN, MWRiOP, sygn. 1442.

AAN, MWRiOP, sygn. 1444.

AAN, MWRiOP, sygn. 1445.

AAN, MWRiOP, sygn. 1446.

AAN, MWRiOP, sygn. 1458.

Шендеровский Л. Евангельские христиане. Возрожденное евангельское движение в исторической христианской церкви: исторический очерк (ХІХ-ХХ вв.) / Людвиг Шендеровский. - Торонто: Издание Канадского Союза евангельских христиан. - 1980. - 517 с.

Dziat rolniczy // Ewangeliczny Chrzescijanin. - 1935. - № 3. - S. 24.

Konstytucja 17 marca 1921 r. 2-gie wydanie przejrzane i rozszerzone. Warszawa, 1921. - 70 str. - S. 60-61.

Ksi^ga protokotow z posiedzen Zarz^du - Komitetu Zwi^zku Ewangelicznych Chrzescijan i Baptystow.

Osipow A. Gospodarstwo Ewangeliczne / Anatol Osipow // Ewangeliczny Girescijanin. - 1935. - № 1-2. - S. 21.

Osipow A. Swi^to Dostojnego Solenizanta / Anatol Osipow // Ewangeliczny Chrzescijanin. - 1936. - № 1. - S. 5.

Szenderowski L. W XVII-t^ rocznic^ / L.Szenderowski // Ewangeliczny Chrzescijanin. - 1935. - №7. - S. 10.

Бородинская Л. И. Евангельские христиане в государственно-церковных отношениях в Польше (1918-1939 гг.)

Легализация общности евангельских христиан сопровождалась усложнениями в процессе регистрации общин и устава государственными органами власти. Члены легализованных общин имели право на записи в книгах актов гражданского состояния, военнообязанные - возможность воспользоваться правом альтернативной службы в армии.

Ключевые слова: Польша (1918-1939 гг.), евангельские христиане, государственно-церковные отношения.

Borodynska L. I. Evangelical Christians in Relations Between State and Church in Poland (1918-1939)

The legalization of the community Evangelical Christians accompanied with the difficulties in the process of the community registration by the state authority and the acknowledged the statute. The members of the registrated communities had the right for registration in the books of the civic status. Persons liable to military service could take the right for the alternative service in the army. Keywords: Poland (1918-1939), Evangelical Christians, state and church relations


Сторінки: 1 2 3 4





Наступні 7 робіт по вашій темі:

РОЗСЕЛЕННЯ ПЕРЕСЕЛЕНЦІВ ТА РОЗМІЩЕННЯ ПРЕДСТАВНИКІВ СХІДНОСЛОВ'ЯНСЬКИХ ЕТНОСІВ У ПІВНІЧНОМУ ПРИЧОРНОМОР'Ї (ДРУГА ПОЛОВИНА XIX - ПОЧАТОК ХХ СТ.) - Стаття - 14 Стр.
ПОЛІТИКА РАДЯНСЬКОЇ ДЕРЖАВИ ЩОДО ПРИВАТНОЇ ДРІБНОЇ ТА КУСТАРНО-РЕМІСНИЧОЇ ПРОМИСЛОВОСТІ В РОКИ НЕПУ (НА ПРИКЛАДІ МОСКВИ) - Стаття - 11 Стр.
УЧАСТЬ Д. ДОНЦОВА В РЕВОЛЮЦІЙНИХ ПОДІЯХ 1917-1920 РР. В УКРАЇНІ - Стаття - 23 Стр.
СУСПІЛЬНО-ПОЛІТИЧНІ ЗМІНИ В ПОЛЬЩІ ТА УКРАЇНІ ПРОТЯГОМ 1999-2007 РР. - Стаття - 11 Стр.
МОВНІ ПРОБЛЕМИ В УКРАЇНІ: ІСТОРІЯ ТА СУЧАСНІСТЬ (НА ПРИКЛАДІ ЗАПОРІЗЬКОЇ ОБЛАСТІ) - Стаття - 17 Стр.
МОВНІ ПРОБЛЕМИ В УКРАЇНІ: ІСТОРІЯ ТА СУЧАСНІСТЬ (НА ПРИКЛАДІ ЗАПОРІЗЬКОЇ ОБЛАСТІ) - Стаття - 17 Стр.
ДО ІСТОРІЇ ВЗАЄМОВІДНОСИН ПЕТРА КОВАЛЕВСЬКОГО З ПРЕДСТАВНИКАМИ ЦЕРКОВНОЇ ДІАСПОРИ (ЗА МАТЕРІАЛАМИ МІЖНАРОДНОГО ІНСТИТУТУ СОЦІАЛЬНОЇ ІСТОРІЇ) - Стаття - 11 Стр.