Руйнація баптистських громад через дискредитацію на нашу думку, було пов'язано принаймні з двома важливими факторами. По-перше, мова йде про глибинність християнських ідей, що були вкорінені у свідомості українського населення, а, по-друге, зумовлювалося особливістю вітчизняних баптистів, які, будучи релігійною меншістю, однією з центральних тез свого віровчення вважали здатність страждати за віру та зберігати її, попри утиски більшості та держави.

Таким чином, основний удар репресивної політики радянської влади щодо євангельських християн- баптистів був спрямований, передусім, на місцеві громади. Зруйнувати центральні структури було відносно легко, адже баптисти не мали складної ієрархії чи потужних матеріальних ресурсів. Набагато складніше було знищити місцеві громади, які, завдяки особливостям організаційної будови, могли продовжувати функціонувати нелегально у разі їх офіційного розпуску.

Проаналізувавши механізм та наслідки репресій радянської влади проти євангельських християн- баптистів на Півдні України у 1930-х рр., можна резюмувати, що сталінська модернізація суспільства призвела до масових репресій серед інакомислячих, до яких належали і баптисти. Репресивна політика безпосередньо проти віруючих, що розгорнулась у південноукраїнському регіоні, не мала принципових відмінностей в окремих районах. її наслідками стали арешти, розстріли, заслання сотень віруючих, руйнація громад. Проте здолати особисту віру, зруйнувати історично вкорінений християнський світогляд радянській владі не вдалось.

Джерела та література

Шаповал Ю. Україна ХХ століття: Особи та події в контексті важкої історії / Ю. Шаповал. — К. : Генеза, 2001. — 557 с.

Ченцов В. Політичні репресії в радянській Україні в 20- ті роки / В. Ченцов. — К. : НАН України; Інститут історії України, 1999. — 482 с.

Шитюк М. Масові репресії проти населення Півдня України в 20-50-ті роки ХХ століття / М. Шитюк. — К. : Тетра, 2000. — 534 с.

Нікольський В. Репресивна діяльність органів державної безпеки СРСР в Україні (кінець 1920-х-1950-ті рр.). Історико-статистичне дослідження / В. Нікольський — Донецьк : Донецький національний ун-т, 2003. — 624 с.

Кравченко П. Протестантські об'єднання в Україні у контексті соціальної політики більшовиків: 20-30-і роки XX ст. / П. Кравченко, Р. Сітарчук. — Полтава, 2005. — 211 с.

Савинский С. История евангельских христиан-баптистов Украины, России, Белоруссии (1917—1967) / С. Савинский.

СПб. : «Библия для всех», 2001. — Ч. II. — 448 с.

Решетников Ю. Обзор истории Евангельско-баптисткого братства на Украине / Ю. Решетников, С. Санников — Одесса : Богомыслие, 2000. — 246 с.

Домашовець В. Український євангельсько-баптистський рух в його 150 літній ювілей 1852-2002 / В. Домашовець. — Морріс-Плейс., Луцьк, 2002. — 95 с.

Білокінь С. Система обліків, анкетування й паспортизації населення як інформаційна основа державної політики масового терору / С. Білокінь // «Злочин без кари». Матеріали Всеукраїнської конференції сумної пам'яті великого терору 3—4 липня 1997 р. — К. : Стилос, 1998. - С. 51-56.

Сітарчук Р. Діяльність протестантських конфесій у Радянській Україні в контексті її державної політики (20—30-х рр. XX ст.): дис... канд. істор. наук 09.00.11 / Сітарчук Роман Анатолійович. — Полтава, 2001. — 222 арк.

Алексеев В. Иллюзии и догмы / В. Алексеев. — М. : Политиздат, 1991. — 400 с.

ДАЗО. - Ф.5747. — Оп.3. — Спр.3605. — 26 арк.

ДАОО. — Ф.3865. — Оп.1. — Спр.41. — 117 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1293. — 135 арк.

Пащенко В. Політика більшовицької партії з релігійного питання і її наслідки (20-30-ті роки) / В. Пащенко // Держава і церква на Полтавщині за радянської доби. — Полтава : б.в., 2002.

Бабенко Л. Репресії служителів церкви під час «великого терору» (на матеріалах Полтавської області) / Л. Бабенко // Історія України. Маловідомі імена, події, факти. — Вип.34. — К., 2007. — С.340-355.

Ченцов В. Штрихи до портрета одного в'язня / В. Ченцов // З архівів ВУЧК—ГПУ—НКВД—КГБ. — 1997. — №1/2. — С. 227—240.

Голощапова Є. О. "Контрреволюційна" діяльність баптистів у 1930-х рр.: міфи і реальність (на прикладі громади м. Бердянськ) / Є. О. Голощапова // Наукові праці історичного факультету Запорізького національного університету.

Запоріжжя : Просвіта, 2009. — Вип. XXV. — С. 92-98.

ЦДАВО України. — Ф.5. — Оп.3. — Спр.1647. — 107 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1880. — 55 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1881. — 65 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.5115. — 208 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1852. — 106 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1849. — 62 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1681. — 77 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.3429. — 36 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.1833. — 58 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.4682. — 23 арк.

ДАЗО. — Ф.5747. — Оп.3. — Спр.5191. — 38 арк.

http://www.memorial.krsk.ru/

Грицак Я. Нарис історії України: Формування модерної української нації ХІХ-ХХ століття / Я. Грицак. — К. : Генеза, 1996. — 356 с.

История Евангельского движения в Евразии. Материалы и документы. Электронная христианская библиотека. Диск 3.0 [Електронний ресурс]. — 1 електрон. опт. диск (CD-ROM).

Бажан О. розділяючи на «чистих» і «нечистих»: заходи владних структур України по обмеженню впливу окремих релігійних конфесій і течій та реакція на них з боку кліру і віруючих / О.