Ідеї утвердження гуманності та розвитку загальнолюдських цінностей висловлювали також російські філософи: Соловйов, Бердяєв, Федоров. Вони відстоювали ідею єдності людського роду.

Просвітницький гуманізм Радіщева, без сумніву, багато в чому зобов'язаний гуманістичним ідеям європейського просвітництва XVIII ст. Радіщев виявився засновником традиції просвітницького гуманізму в Росії.

Основоположники сучасної вітчизняної та російської педагогічної та психологічної науки - П. Блонський, О. Макаренко, В. Сухомлинський, С. Шацький, Я. Чепіга, Х. Алчевська, Г. Костюк - відстоювали потребу формування в дітях загальнолюдських цінностей.

Сенс та основний зміст гуманістичних поглядів як пріоритетних початків у житті суспільства досліджують сучасні науковці: Бахтін, Гуревич, Зотов, Карпінський, Крутов, Крутова, Малиновсь- ка, Перерва, Сєдов, Смоленцов, Толстих, Шерда- ков, Бербешкіна, Гусейнов, Кучинський, Ільченко, Мельникова, Патійчук, Малахов, Корольчук, По- ночовний, Огірко, Щербань, Нуйкін, Черниченко, Шмельов, Богат, Ваксберг, Руденко, Щекочихін.

Отже, оглянувши історію розвитку гуманності, можна зробити висновок, що гуманізм переорієнтував погляди на людину, а також на взаємини між людьми, нормою яких були визначені рівність, свобода, справедливість, милосердя, доброта, допомога тощо. Він дав значний поштовх розвитку мистецтва, науки, філософії, педагогіки, політичної думки, соціального пізнання.

На сучасному етапі дуже нагальним постало питання гуманізації не тільки окремих галузей суспільного життя, а й гуманізації усього суспільства. В Державній національній програмі "Освіта". Україна ХХІ століття" підкреслюється, що пріоритетним напрямом у реформуванні освіти є "...подолання девальвації загальнолюдських гуманістичних цінностей та національного нігілізму, відірваності освіти від національних джерел..." [1, с. 7]. У принципах реалізації Програми зазначається: "...гуманізація освіти, що полягає в утвердженні людини як найвищої соціальної цінності, у найповнішому розкритті її здібностей та задоволенні різноманітних освітніх потреб, забезпеченні пріоритетності загальнолюдських цінностей, гармонії стосунків людини і навколишнього середовища, суспільства і природи; гуманітаризація освіти, що покликана формувати цілісну картину світу... " [1, с. 9]. Одним із пріоритетних напрямів реформування виховання є "...утвердження принципів загальнолюдської моралі: правди, справедливості, патріотизму, доброти, працелюбності, інших добро- чинностей..." [1, с. 16], а одним із пріоритетних напрямів реформування вищої освіти є "...демократизація, гуманізація та гуманітаризація навчально-виховного процесу органічне поєднання в ньому національного та загальнолюдського начал..." [1, с. 34].

На завершення хочеться навести слова наших вітчизняних науковців Дашутіна Г.П., Ми- хальченка М.І.: "... людство не придумало нічого кращого, як гуманізм (християнський і секуляр- ний). Тому немає іншого шляху, ніж йти у напрямку гуманізації суспільного життя, хай поки що недостатньо швидко" [9, с. 4].

ЛІТЕРАТУРА

Державна національна програма "Освіта". - К.: Райдуга, 1994.

Александрова З.Е. Словарь синонимов русского языка. - М.: Советская энциклопедия, 1969.

Баткин Л.М. Итальянские гуманисты. Стиль жизни, стиль мышления. - М., 1978.

Васильев В.А. Древнеримские стоики о всеобщей морали и добродетели // Социально-гуманитарные знания. - 2001. - № 3.

Великий тлумачний словник української мови / Укл. і гол. ред. В. Т. Бусел. - К.: Ірпінь, 2001.

Володимир. Етичні, соціологічні і педагогічні погляди Сковороди. - Лондон: Ордек, 1959.

Горфункель А. Философия эпохи Возрождения: Учебн. пособие. - М.: Высшая школа, 1980.

Давня українська ЛІТЕРАТУРА: Хрестоматия / Упоряд. М.М. Сулима. - К.: Освіта, 1996.

Дашутін Г.П., Михальченко М.І. Український експеримент на теренах гуманізму. - К.: Парламентське видавництво, 2001.

История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения: Учебн. пособие / Л.М. Брагина. - М.: Высшая школа, 1999.

Кулікова Л.Б. Духовний світ давніх греків як приклад виховання сучасних моральних цінностей // Педагогіка і психологія. - 2000. - № 4.- С. 125-133.

Мудрецы поднебесной: Сб. / Лао Цзы. - Симферополь: Реноме, 2003.

Омельченко Ж.О. Формування загальнолюдських цінностей як мети виховання в працях видатних мислителів // Педагогіка і психологія. - 1996. - № 3. - С. 188-193.

Петрова І. Педагогіка любові // Людина і світ. - 1996. - № 8. - С. 7-10.

Ржепецький Л. Засади Християнської педагогіки у соціокультурному просторі. (До проблем виховання особистості). - Миколаїв: Року Божого, 2002.

Словник іншомовних слів / Упор. Л.О. Пустоцвет. - К.: Довіра, 2000.

Словник-довідник з культури української мови / Д. Принчишин та ін. - Львів: Фенікс, 1996.

Українські гуманісти епохи Відродження: Антология: В 2 ч. - Ч. 1. - К.: Наукова думка. Основи, 1995.

Українські гуманісти епохи Відродження: Антология: В 2 ч. - Ч. 2. - К.: Наукова думка. Основи, 1995.

Фонвизин Д.И. Комедии. Недоросль. - Л.: Детская литература, 1967.

Шанский Н.М. и др. Краткий этимологический словарь русского языка: Пособие для учителя. - 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. чл.-кор. А. Н СССР С.Г. Бархударова. - М.: Просвещение, 1971.