Міністерство освіти і науки України
КУРСОВА РОБОТА
з історії держави і права зарубіжних країн
на тему:
Утворення Австро-угорської монархії її державний лад, законодавство
ЗМІСТ
ВСТУП……………………………………………………………………….…..3
РОЗДІЛ 1
ПЕРЕДУМОВИ ВИНИКНЕННЯ ФАШИЗМУ В ІТАЛІЇ……....…….4
1.1 Внутрішні та зовнішні передумови;……………………………………...4
1.2 Політичні та економічні кризи;…………………………………………..7
РРОЗДІЛ 2
ВиникнЕння І Розвиток “ФАши дЕ комБАтімЕнто”..9
РОЗДІЛ 3
ФАшистський РЕжим………………...…….………………….…....11
3.1 Конституційні зміни;………………………………………………….….11
3.2 Економіка та політика фашизму;…………..…………….………....…..18
3.3 Друга світова війна та падіння Мусоліні;……….……..…….…………20
ВИСНОВКИ……………………………………...………………….………..22
ВИКОРИСТАНА ЛІТЕРАТУРА………………….……….……....……23
ВСТУП
Саме слово "фашизм" традиційно асоціюється з Німеччиною 1933 - 1945 років. Це пов'язано з типово радянською точкою зору, яка бачить в режимах Гітлера і Муссоліні єдину силу, що є реакцією буржуазії на переможний хід комуністичної ідеології. В режимах Гітлера і Муссоліні дійсно є багато загального. Втім, в 1935 році, коли VII конгрес Комінтерну сформулював цю тезу, між цими режимами було менше загального, ніж між радянським і німецьким режимами, що, до речі, визнавав і Гітлер. З другого боку, італійський фашизм став першим досвідом влади "партії нового типу" некомуністичної спрямованості, і в цьому значенні дійсно з'явився попередником нацизму. Тому фашизм в строгому значенні слова є перш за все явище італійське.
І. Передумови виникнення фашизму в Італії
1.1. Внутрішні та зовнішні передумови
Відзначимо, що країни, де створення індустріального суспільства носило вибуховий характер, збігаючись за часом з електричною революцією, природно, були позбавлені механізмів захисту від небезпек масовізації, в набагато більшому ступені їй схильні. В Англії і Америці, наприклад, ряд обставин їх історичної долі зменшував небезпечні наслідки утворення масового суспільства. Стійка індивідуалістична традиція, в якій людина цінна сама по собі, а не як член колективу-общини (для появи такої традиції з моменту виникнення індустріального суспільства повинне було пройти якийсь час; в країнах з пізньою індустріалізацією - Росія, Німеччина і Італія -ці традиції виникнути не встигли). Капіталістична промисловість, що рано з'явилася, служила підставою цього індивідуалізму. Підприємницька і трудова етика забезпечувала нормальне функціонування капіталістичних відносин в економіці (елементарне довір'я бізнесменів один до одного). Безперервна демократична традиція існувала в Англії з 1688, а в Америці з 1780 років без серйозних потрясінь, що забезпечувало шанобливе ставлення населення до закону і легітимність влади. Велика частина населення в цих країнах жила в нових індустріальних містах, весь побут і соціальні відносини яких орієнтовані на потреби індустріального суспільства, причому ця урбанізація була досить тривалою за часом і еволюційною. В таких же країнах як Росія, Німеччина, Італія (Франція через особливості своєї історії XIX століття займає проміжне положення) індустріалізація носила вибуховий характер і за часом практично співпала з електричною революцією. Вибуховий характер індустріалізації полягав в гарячкових темпах промислового зростання в кінці XIX - початку XX століття, в розповсюдженні принципів лібералізму на суспільство за своїми уявленнями багато в чому ще традиційне, де ці принципи насилу приживалися, у форсованій урбанізації. Все це вело до створення сприятливого ґрунту для бурхливого розвитку масової ментальності. [2, с.78]
Зокрема, в Італії ми можемо прослідити навіть після Першої світової війни безліч рецидивів аграрного суспільства.
По-перше, індустріалізація, що почалася порівняно пізно, торкнулася в основному Півночі. Південь Італії і по цю пору залишається цілком аграрним. Та і на Півночі сільське господарство, причому поміщицьке, продовжувало відігравати істотну роль в економіці. По-друге, під великим сумнівом залишається поява в кінці XIX століття єдиної італійської нації через об'єднання Італії під національним гаслом. На державній мові (літературній італійській) говорив лише невеликий відсоток населення, більшість говорила на діалектах. Тому Південь і Північ дотепер залишаються абсолютно різними світами усередині однієї країни (південці вважають неаполітанський діалект окремою мовою). По-третє, аристократи-латифундисти, які займали найважливіше місце в економіці, які були традиційними патронами навколишніх селян, яким до недавнього часу належала в італійських державах політична монополія і які багато в чому зберігали старі зв'язки і старий вплив, продовжували залишатися в Італії однією з провідних суспільних сил. В Італії титул був навіть після Першої світової війни реальним економічним і політичним капіталом. Таким чином, в Італії зберігалися багато елементів традиційного суспільства, включених в індустріальне. А в будь-якій кризовій ситуації вплив традиційної ідеології зовсім не сприяє пошуку раціонального демократичного виходу.
Після об'єднання Італія всіма силами прагнула увійти до числа великих держав, і вела для цього активніше зовнішню, у тому числі - колоніальну політику. Ця активність не дозволила Італії залишитися нейтральною в європейських конфліктах, що передували Першій світовій війні. Вимушена визначитися, Італія спочатку прилучилася до Потрійного союзу, сподіваючись на колоніальний розподіл світу. Проте вже на самому початку війни італійський уряд не підтримав своїх союзників і, не ризикнувши вплутуватися в європейську війну, оголосив нейтралітет. Але вже в 1915 році, після того, як став очевидним провал німецького плану війни, спокусившися на обіцянки Антанти (англійці і французи обіцяли їй золоті гори у вигляді Трієста, Тироля, територій в Далмациі, Албанії, тобто неабиякого шматка альпійських і балканських земель), Італія оголосила війну Австро-Угорщині. Закінчилася ця авантюра сумно: перекинуті на південь дві німецькі дивізії прорвали фронт біля річки Капоретто, чим обернули італійську армію в панічну трьохкілометрову втечу, яка закінчилася природним шляхом (німці припинили наступ).
Після цієї катастрофи, якою закінчилися активні бойові дії на італійському фронті, Антанта перестала сприймати Італію як реальну силу. Тому на паризькій мирній конференції, хоча італійський прем'єр-міністр Орландо і входив в "велику четвірку" (разом з Клемансо, Ллойд-Джорджем і Вільсоном), Антанта і не думала виконувати своїх обіцянок. [1, с.23]
Такий підсумок мирної