Вага експлуатації, який піддавалися не тільки раби, але і селяни і ремісники у всіх періодах історії Древнього Єгипту, викликали гостру класову боротьбу. Особливо грандіозним було повстання в середині XVII в. до н.е. Про його характер можна судити по двох документах: пророцтвам жерця Нефереху і вислову вельможі Іпусера (Лейденський папірус). У цих документах висвітлення подій дається з явним наміром очорнити цей народний рух. Проте в них констатуються дуже важливі факти: була скинута царська влада, а царське господарство було захоплено повсталими. "Повсталі низи поставили свою адміністрацію і... хоча ріллі стане мало, але правителів буде багато" (Нефереху). Повсталі сховали архіви, захопили податкові декларації, убили чиновників і взяли їхні документи. Разом із землею була повернута суспільна худоба, що був у свій час привласнений знаттю. "Повсталі взяли у свою адміністрацію і ... хоча ріллі стане мало, але правителів буде багато" (Нефереху). Повсталі розкрили архіви, захопили податкові декларації, убили чиновників і взяли їхні документи. Разом із землею була повернута суспільна худоба, що був у свій час привласнений знаттю. "Повсталі взяли у свої руки судочинство. Суд став голосним, і народні маси брали участь у судоговорінні" (Іпусер).

РОЗДІЛ 3 ДЕРЖАВНИЙ ЛАД ЄГИПТУ.

Державний лад у Древньому Єгипті мав деспотичну форму. Урядовий апарат у Древньому Єгипті у всі періоди історії очолював фараон, тобто цар, монарх, «син бога». Вища сполучна єдність, реалізована в особі фараона, необхідна була для забезпечення проведення гігантських іригаційних робіт у все єгипетському масштабі, здійснення завойовницької політики, експлуатації громади, збору податків, данини і повинностей.

Саме в Єгипті ступінь централізації влади досяг свого максимуму. Фараону, і тільки йому, належала вся повнота законодавчої влади, його воля – закон, а законом вважали все те, чого хоче фараон. Фараону і належала верховна виконавча та судова влади, він був верховним воєначальником. Фараон призначав всіх вищих чиновників, дарував їм землю і титули.

З найдавніших часів правителі ном свою могутність визначали зв’язком з деякими містичними силами. У руках пануючих була зосереджена велика влада, основою якої був величезний земельний фонд, великі ресурси робочої сили і продуктів харчування. [6, 32]

Древній Єгипет не знає приватної власності на землю. Фараон, як носію вищої державної влади, належало все право на землю. Він міг дарувати землю разом із рабами чиновникам, жерцям, майстрам тощо.

Характерною рисою деспотії, що склалася у Єгипті був релігійний культ глави держави – фараона. Фараон вважався сином бога Ра. Тому він не помирав, а «заходив за обрій». Фараони навіть одружувалися, як правило, на рідних сестрах, щоб не втрачати чистоту крові.

Необхідність створювати і підтримувати в порядку іригації спорудження було основною причиною тенденції до політичної централізації і до зміцнення деспотичної влади. Чималу роль і зіграла та обставина, що фараони під час воєн нерідко ставали головнокомандуючими військами. Культу фараона сприяла також обмеженість свідомості членів примітивних громад, скованих традиціями первіснообщинного ладу, у якому родоплемінні вожді і аристократія, що їх очолювала, створювали культ вождів. [6, 37]

Функції фараона:

Божественність влади фараона, що вважався однією з іпостасій бога Гора, сином, створеним богами, і богом на землі. Фараон – це символ країни, успіх його діяльності знак божественного заступництва, лиха і руйнування у випадку узурпації влади.

головна функція фараона – це вираження вдячності богам (участь у релігійних обрядах, щедрі дарунки храмам, розгалужене будівництво, у першу чергу храмове, контроль за станом храмової економіки і храмового господарства та ін.). У цьому складається основ нова причина тісного зв’язку між фараоном і жрецтвом.

фараон здійснював обряд висвітлення храму;

Рамсес 1 і його син до сходження на престол були верховними жрецями Сету і священнослужителями з різними титулами культу барана і культу богині-змії Уаджет. РамсесII на початку царювання прийняв титул великого жреця Амона, але, у зв’язу з численними обов’язками, передав його іншій особі.

Фараон – великий власник землі, йому належать права на неї і продукцію, що дається їй.

Рішення питань війни і миру, а також технічних проблем (видобуток води в окремих районах, будівництво іригаційних споруджень, видобуток корисних копалин).

Фараон – вища судова інстанція, в умовах відсутності правового кодексу слово фараона мало силу закону.

Функція розподілу коштів.

Призначення вищих чиновників і управителів.

Винагорода заслужених.

День фараона складався з наступних дій-елементів: умивання, одягання, жертвопринесення, молитви, наставляння верховного жерця, прийоми і доповіді, судові засідання, релігійні церемонії, прогулянки і розваги.

Будучи ще спадкоємцями престолу, царевичі проходили серйозну підготовку, у першу чергу фізичну. Обов’язком царських дітей була турбота про коней і участь у кінних змаганнях, що проводилися недалеко від Мемфіса в долині великих пірамід.

Найбільш розповсюдженим захопленням фараонів було полювання, навіть у долині Євфрату і за четвертим порогом Нілу на тварин, що не водилися в долині і пустельних районах (слони, леви, носороги, дикі буйволи антилопи).

Але не слід думати, що фактично влада єгипетських фараонів була необмеженою. Фараон не міг по своїй волі приймати рішення, які б ішли всупереч інтересам жрецької, військової і світської знаті. В історії Древнього Єгипту були не рідкі випадки скинення фараонів і терористичних актів проти них. Самий культ фараона говорив скоріше не про одноособове панування жрецтв, воїнів і чиновників, що посилено вселяли працюючим масам уявлення про фараона як про божество. Перед царем всі, і навіть вельможа, повинні були падати ниц і цілувати порох у його ніг. Його палац вважався храмом, а придворний