Реферат - Боги Єгипту
12

статуї довгий час приймалися за зображення бога мовчання. На одному з барельєфів храму в Гермополісе зображений Гір, що виходить з квітки лотоса, емблеми Нила і вічного життя; волосся молодого бога заплетене на зразок баранячих рогів, в руці він тримає батіг - символ влади; Ісида сидячи протягує йому руку, як би допомагаючи йому вийти з квітки; позаду Гора коштує Нефтіда, вона доторкається до його голови ключем Нила (мал. 4). На багатьох пам'ятниках Ісида зображена годуючими грудьми Гора, що досяг вже юнацького віку. У храмі міста Філ був знайдений барельєф, що представляє жерця, що приносить жертву Ісиде у вигляді кольорів лотоса; богиня годує грудьми Гора, що стоїть поряд неї; дві богині сидять позаду Ісиди: одна тримає зубчату лінійку - емблему розливу Нила (вона як би відзначає підйом води), а інша тримає скіпетр, що закінчується лотосом, і ключ Нила (стр.5). Інший скульптурний твір, знайдений в тому ж храмі, зображає жінку, що співає священний гімн перед Ісидой і Гором; вона акомпанує собі на арфі, прикрашеній всіма атрибутами Ісиди; Гір тримає в одній руці ключ Нила, а палець іншої руки підносить до рота (мал. 6). Осиріс був головним богом всього Єгипту, а тому навколо його імені групуються майже всі міфи і алегорії єгипетської релігії. "Все людське життя, - говорить Маріетт - уподібнювалася стародавніми єгиптянами тому шляху, який сонце пробігає по небесному зведенню, заходить сонце, що зникало за горизонтом, здавалося ним образом смерті. Як тільки наступав урочистий момент смерті для якої-небудь душі на землі, Осиріс повинен провести її до життя вічного. Він ототожнюється з нею, проходить з нею разом через всі випробування, призначені цій душі для очищення її від гріху; він же пом'якшував суворих сторожів пекла і боровся з чудовиськами, звичними супутниками мороку і смерті. Нарешті, він же, перемігши морок за допомогою висхідного сонця - Гора, сидів в страшному судилищі смерті і відкривав душі, що очистилася, брами вічного житла, і блискуче уранішнє сонце, що з'являлося з світанком на горизонті, було символом цього другого народження до життя вічного, що не знає більше смерті". Осиріс, на думку єгиптян, бажаючи дати людям видимий образ своєї присутності серед них, утілюється в бика Апіса (рис.7). Коли в священних корівниках Мемфіса з'являлося на світ теля з особливими священними прикметами, жерці негайно ж оголошували про милостиве втілення Осиріса, і всюди ця звістка викликала народну радість і веселість. Коли Апіс вмирав природною смертю, його з великою пишнотою ховали в підземеллях храму Серапеума, розвалини якого тепер знайдені. Якщо ж Апіс досягав двадцяти восьми років, число років Осиріса, його вбивали. Голова Апіса повинна була бути чорною з білим трикутником на лобі; тулуб білий, але з чорними плямами певної форми. Богиня Нефтіда, яку греки ототожнювали з Венерою, була дружиною і разом з тим сестрою Тифона, але вона віддала перевагу іншому брату, м'якому і доброго Осиріса, і від союзу з ним у Нефтіди народився син Анубіс, або Інпу, бог з головою шакала, хранитель мумій. Коли Осиріс був убитий Тифоном, Анубіс його бальзамував. На одній з фараонових гробниць у Фівах зображений Анубіс, виконуючий свої сумні обов'язки. Він стоїть поряд ложа, на якому лежить мумія. Під ложем стоять чотири судини: у першого замість кришки - людська голова, у другого - голова мавпи-павіана, третій - з головою шакала і четвертий - з яструбиною головою. Ці голови були втіленням другорядних божеств, на обов'язку яких лежала охорона нутрощів померлих, встановлених в ці судини (мал. 8). Це зображення зустрічається дуже часто на багатьох надгробних пам'ятниках. У греків обов'язок супроводжувати душі в житлі смерті випалу на частку Меркурія, а тому греки ототожнювали його з Анубісом. Той - бог з головою ібіса втілює божественний розум, який створив весь Всесвіт. Він по перевазі бог письмен, тому він також ототожнюється з Меркурієм. Ом же - організатор миру, що розігнав первісний морок, і він же розсіює сутінки душі, тобто неуцтво і погані думки - цих вічних ворогів людства. Ібіс і мавпа - кинокефал, або павіан - присвячені цьому богу. Ібіс - птах, що з'являється в Єгипті перед розливом Нила; отже, вона, по єгипетських поняттями знає і передбачає майбутнє. Крім того, коли цей птах їсть, її дзьоб утворює разом з лапами рівносторонній трикутник, тому ібіс втілює геометрію і всі науки, засновані на ній, і ось чому ібіс присвячений Тоту, богу божественного розуму. У обов'язку цього бога входило спостереження і визначення тієї висоти, до якої повинен був підійматися Нил в ім'я розливам, чому залежала родючість в Єгипті і разом з тим і існування його мешканців. На одному з барельєфів в храмі міста Філ (мал. 9) зображений жрець або поважна особа просяча богів про благополучний розлив Нила. На цьому барельєфі бог Той зображений з головою ібіса, він тримає в одній руці зубчату лінійку - символ розливу Нила, а в іншій - очерет, яким збирається відзначити підйом води. Іноді ж Той зображався в образі мавпи павіана, пишучого на табличках. Єгиптяни вірили в безсмертя душі; це була з незапам'ятних часів головна доктрина єгипетської релігії. Завдяки ній встановилися всі своєрідні похоронні обряди і звичаї, а також і всі емблеми, що зображалися на трунах і надгробних

---

Сторінки: 1 2 3 4 5