ще одна відмінна якість КулішевогО' драматургічного мислення, що з особливого виразністю відчува-ється у «Народному Малахієві», «Патетичній; сонаті», «Вічному бунті», «Маклені ІГрасі». Бути художником для; Миколи Куліша означало бути творцем: духовних доль, особистісних почуттів, ін-телектуальних сюжетів та: інтонаційних колізій.
Отже, «Мина Мазайло» — це комедія, де висвітлюються різ-ні аспекти такого явища, як українізація. Але це є лише найпер-шим, найочевиднішим враженням від п'єси, враженням, побудо-ваним за «принципом айсбергу», бо «Мина Мазайло» — це ще й філософський твір про трагікомедійність життя, про комедійний трагізм людських доль, про широкий спектр безпосередніх і не-простих людських характерів, про вічну силу кохання. Мав рацію Лесь Танюк, коли зазначав: «Глядач прочитував Кулішевий гро-теск як політичну сатиру на міщанство в цілому, на філістерство (тобто обивательську відсталість) як на духовне явище, як уїдли-ву критику будь-якої національної упередженості й зверхності — від «хатнього» українського націоналізму до великоросійського шовінізму». Автор поставив у п'єсі важливе для України питання: бути чи не бути українській нації? Тому немає нічого дивного, що для тогочасної влади цей твір виявився небезпечним, і як наслі-док — він був заборонений, а сам драматург — звинувачений у буржуазному націоналізмі і страчений.
ОСНОВНІ ТВОРИРИ:
Драма «97», трагікомедій «Отак загинув Гуска», «Мина Ма-зайло»; «Народний Малахій», «Патетична соната», «Маклена Граса».
ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА:
1. Застеба М. Про Миколу Куліша і п'єсу «97» // Українська мова і література в школі. — 1993. — № 7.
2. Кузякіна М. Ув'яз-нений за суворою ізоляцією... // Київ. — 1993. — № 7.
3. Семенюк С.Ф. Микола Куліш і становлення української драма-тургії радянської доби, — %., 1991.
4. Толобородько Я. Микола Куліш: сучасний погляд. — X., 2004.
5. Микола Куліш //Усе для школи. Українська література: програмні тексти, ілюстрації, по-яснення, завдання, тексти: 11 кл. — К., Львів, 2001.