У сучасній техніці архітектор бачив дух часу і саме в ній шукав основи для відновлення архітектури. "Учитеся в машин", - проголошував він. Житловий будинок повинний бути зробленої і зручною "машиною для житла", промисловий чи адміністративний будинок - "машиною для праці і керування", а сучасне місто повинне жити і працювати, як добре налагоджений мотор. У "машинному раї", де всі занадто прямолінійно і холодно, людина відчує себе рабом техніки, рабом порядку. А потрібно, щоб будинок, був не тільки "машиною для житла". Це "місце наших дум, міркувань і, нарешті, це... житло краси, що приносить нашому розуму настільки необхідне йому заспокоєння". Справжній архітектор - це не тільки інженер, будівельник, але і лікар, психолог і обов'язково художник і поет. Ле Корбюз’є мріяв про більше - створенні "сонячного міста", "міста для людини". Це було вищою метою його життя, до якої його привели повсюдно зростаючі промислові монстри. Першочерговій своїй задачі - створенню ідеально працюючого міста - Ле Корбюз’є віддав багато сил. Її контури були намічені в "Проекті міста на 3 мільйони жителів" (1932), "Плані Вуазена" (1925) і особливо в "Променистому місті" (1930). Першою задачею містобудування було надати городянину всі блага природи, а також створити умови для максимально швидкого обміну інформацією. Звідси величезна роль зв'язку, транспорту, створення зелених зон. Другою задачею було досягнення єдності архітектурного вигляду міста, а третю задачу Ле Корбюз’є зв'язував з ідеєю волі людини в місті. Щастя повне лише тоді, коли воно для усіх. На жаль, ці проекти не були здійснені. Ле Корбюз’є був не тільки практиком, але і найбільшим теоретиком сучасного зодчества, яскравим пропагандистом його принципів, організатором і натхненником Міжнародного конгресу сучасних художників. Ле Корбюз’є будував багато. Його утвори знаходяться на чотирьох континентах, вони прикрашають міста Франції, Німеччини, Швейцарії, Італії, Росії, Алжиру, США, Бразилії. Він міг би побудувати і більше, якби не консерватизм, недалекоглядність його сучасників. Через усю біографію Ле Корбюз’є червоною ниткою проходять перешкоди. Це був видатний діяч, убраний місією першопрохідника, перед яким безперестану споруджували перешкоди. Ле Корбюз’є бачив, як інші здійснювали те, що було, по суті, його задумом. Бути правдивим у творчості означало для Ле Корбюз’є бути сучасним. "Бути сучасним - це не мода, це стан, - підкреслював він, - кожний з нас повинний приймати умови, у яких він живе, і пристосування до них - його борг, а не вибір..." Поетична мрія Корбюз’є про зближення людини з природою не має нічого загального із сентиментальною ідилією сільського життя. Це - раціональне рішення містобудівної проблеми, створення найбільш ефективного середовища для праці і відпочинку. Ле Корбюз’є бачить місто як сполучення окремих елементів, що його складають. При плануванні міста він застосовує той же метод, як і в рішенні композиції житлового будинку. Тільки тепер житловий будинок приймається їм за первинний архітектурно-просторовий осередок. У будинку Корбюз’є вбачає основу нормального існування людини. Компоненти житлових будинків утворять місто, де всі його сфери - транспорт, зони праці, суспільні центри - розташовані з урахуванням раціонального обслуговування людини. Вихідний пункт планування його "Променистого міста"- житловий район. Майже завжди місце, де людина трудиться - завод, діловий центр, виникало без обліку його місця проживання. Це створює болісні труднощі для населення. Ле Корбюз’є пропонує перебороти їх, створюючи так називані "лінійні міста". "Лінійне місто" Ле Корбюз’є не пряма на