Так, восени 1921 р. у Львові професор І. Крип’якевич заснував “Кружок любителів Львова”. Саме з його ініціативи організовувалися перші мандрівки по Львову та його околицях, що мали переважно історико-науковий характер. З часом “Кружок” розширив свою діяльність, доповнюючи краєзнавчу роботу збиранням та опрацюванням етнографічного матеріалу.

Про стан мандрівництва у 1922 р. газета “Діло” писала: “Туристичний рух має в нас багато прихильників, але відчутним є брак організації”. Мандрівки проводилися в основному в гори і мали чисто спортивний характер. Краєзнавчо-пізнавального характеру вони не носили. Відсутність організації краєзнавчо-туристичної діяльності негативно впливала на рівень проведення екскурсій. Мандрівки проводилися стихійно. Не було спеціально розроблених маршрутів. Про мандрівки того часу І. Крип’якевич писав: “Прогулянки ідуть зчаста без ніякого приготування, мандрівники не знають, на що звертати їм увагу, не можуть замітити ріжних важних пам‘ятників природи чи минувшини”. Всі ці недоліки були усунені за допомогою відновлення туристичного товариства “Чорногора”, утворення краєзнавчо-туристичного товариства “Плай” та Подільського туристичного-краєзнавчого товариства.

30 травня 1922 р. відновило свою діяльність українське туристичне товариство “Чорногора” у Станіславі. 1 червня цього ж року Виділ “Чорногори” направив листа до староства про те, що на звичайних Загальних зборах Товариства 30 травня обрано склад Виділу. Головою українського туристичного товариства “Чорногора” став лікар Я.Грушкевич, який був також членом Окружної Пластової Ради (ОПР), членом редколегії безпартійного організаційно-інформаційного тижневика “Станиславівські вісті”, головою “Соколу” та членом управи Товариства “Бесіда”. Членами Виділу стали О.Каратницький, організатор і засновник спортивного клубу “Буй-Тур”; С.Никифорак – професор, опікун II-го Пластового Куреня і член Окружної Пластової Ради; Ф.Величко – урядник магістрату, член Окружної Пластової Ради; О.Борис, С.Гаванська, Т.Мацьків, С.Слюсарчук, С.Стеблинський та Л.Чачковський - вони одночасно очолювали ряд культурно-просвітницьких організацій.

Слід відзначити те, що Л.Чачковський у 1925 р. відновив дослідження давнього Галича. За словами Я.Пастернака, він був “гарячий аматор-археолог”. Крім того, Л.Чачковський у співавторстві з Я.Хмілевським видав книгу “Княжий Галич”.

Туристичне товариство “Чорногора” ставило перед собою подвійне завдання. З одного боку - вивчення і дослідження Карпат, з іншого - збирання розповсюдження відомостей про історичні та природно-ландшафтні місця краю.

Для досягнення своєї мети товариство влаштовувало збори, звіти, конференції, забави, спільні туристичні мандрівки, теоретичні і практичні заняття з молоддю. Також воно утримувало фахову бібліотеку із спеціальною літературою туристично-краєзнавчої тематики, картами, схемами, науковими статтями і описами туристичних маршрутів. Водночас члени товариства здійснювали видавничу діяльність, співпрацювали з українським мандрівничо-краєзнавчим товариством “Плай”, Подільським туристичним товариством та польським Татранським туристичним товариством, крім польського “Товариства приятелів гуцулів” (ТПГ), яке було утворене у 1936 р. і згідно свого статуту (стаття 4. Опіка і праця над плановим розвоєм на Гуцульщині оздоровчого та туристичного руху). Насправді це товариство займалося тим, що старалося виділити з етнічного українського організму окремий народ - гуцулів. Розбивши єдність українського народу було б його легше полонізувати. ТПГ було засобом для здійснення далекоглядних заходів польського уряду. А оздоровлення та туризм служив тільки прикриттям для справжніх намірів польської влади”.

Активно будувались “Чорногорою” притулки та домівки, зокрема, на полонині Плісце, біля гори Грофи, у підніжжі гір Кукіль, Довбушанка, Сивуля, Хом’як, Заросляк та на перевалах “Рижі” і “Столи”, приміщення човнової станції на р. Дністер біля с. Нижнів. Також “чорногорівцями” встановлювались дороговкази та маркувались маршрути з Осмолоди через Горгани до Татарова (синіми і жовтими кольорами, які збереглися досі); утримувались штатні працівники (гірська сторожа, в обов’язки якої входили прийом і розміщення мандрівників, догляд і ремонт притулків). Крім того, провідники були зобов’язані проводити туристів за маршрутом і відповідали за їхню безпеку. Члени “Чорногори” мали право брати участь у загальних зборах товариства, бути обраними до Виділу та брати участь у всіх заходах, які проводились, носити посвідчення та відзнаку товариства, користуватися матеріалами бібліотеки, спорядженням, туристичними домівками та притулками. “Чорногора” мала свій Статут, який визначав мету та окреслював напрямки роботи, а також визначав усі права та обов’язки її членів.

Аналіз структурної побудови товариства “Чорногора” свідчить про те, що його діяльність ґрунтувалась на демократичних засадах. Туристичне товариство “Чорногора” координувало свою роботу з багатьма культурно-просвітницькими структурами, школами, які в своїй діяльності використовували туристично-краєзнавчу роботу як один із дієвих засобів національно-патріотичного виховання підростаючого покоління. Розуміючи велике значення мандрівок у вихованні молоді відомий педагог І.Юцишин писав: “3 кожної прогульки повинен учень винести одну найбільш духовно-виховну цінність - любов до рідної землі, до рідного народу”.

У жовтні 1924 р. у Львові (вул. Чарнецького, 26) було засновано краєзнавчо-мандрівниче товариство “Плай”. Статут товариства був затверджений 15 листопада цього року і передбачав поширення діяльності “Плаю” на всю територію Галичини з філіями в інших містах краю (Перемишль, Стрий, Тернопіль). Товариство скликало загальні збори, конференції, реєструвало історичні пам’ятні місця краю, розробляло туристичні маршрути по Галичині. Першим головою товариства став громадський діяч В.Старосольський. При товаристві були утворені комісії лекційна, екскурсійна, мандрівнича.

Метою своєї діяльності товариство вважало:

а) дослідження рідного краю;

б) вивчення та охорону пам’яток історії, культури та природи;

в) збирання та зберігання предметів старовини, зразків народного мистецтва й промислів.

Водночас статут “Плаю” передбачав поширення роботи товариства на всю територію Львівського, Станіславського, Тернопільського та Краківського воєводств. Краєзнавчо-мандрівниче товариство “Плай” розробило плани туристично-краєзнавчої роботи. Свої завдання воно визначило, як “ініціювання та проведення прогульок і пропаганда туристики..., спрямування прогульок у цікаві під