з хасидами щороку збиралися разом на Рош Хашан. Після його смерті, його близький учень Рабі Натан з Немирова організував перше паломництво в Умань. Під час комунізму було дуже складно відвідувати Умань, але з падінням комунізму в 1989 р. це знову стало можливим. На Рош Хашан 5758-го (1997-го) року 7000 євреїв відправилися в Умань. Зараз уже побудована синагога. Електронні вісті. – К.: 2002. – 28 вересня.
З плином часу міське управління намагалося зробити часи найбільшого напливу паломників більш організованими в розселенні в Умані, але з кожним роком число паломників зростає і місто постійно потребує розширення готельної бази.
Найголовніші туристичні райони відвідання в Уманському регіоні визначаються двома найвизначнішими туристичними пам’ятками:
дендропарк “Софіївка” і саме місто Умань
святиня хасидів в місті Умані
Черкаську область можна назвати туристичним центром років 10 тому. Брацлавські хасиди раз на рік, у другій або третій декаді вересня масово приїздять до Умані, аби за заповітом Нахмана відсвяткувати свій Новий рік (Рош -Гашан) біля його поховання. До сьогодні на державному рівні не вирішено проблему розташування тисяч паломників. Сотні тисяч доларів, які могли б поповнити бюджет області, осідають у кишенях комерційних фірм або приватних осіб. www.zn.kiev.ua
Тимчасовий павільйон Браславської синагоги нарешті знаходить цього року статус постійної будівлі. Роботи зі зміцнення конструкції навісу, нове облицювання інтер'єра , фасаду й ін. роботи будуть закінчені в середині вересня. Здійснення основного, грандіозного проекту, що передбачає до 5000 посадкових місць, може бути відкладене ще на 5 років.
На цьому фоні єдиним острівцем благополуччя виглядає дендропарк “Софіївка” - державний заповідник, на утримання якого централізовано виділяються кошти з держбюджету.
У вересні 1996 року "Софіївка" святкувала 200-річчя з дня своєї підстави. Корінним змінам піддалася західна частина парку, де на площі більш 45 гектар спорудили практично новий парк із 3 ставками, що органічно вписуються в ландшафт Грецької балки. З боку Київської вулиці організовано нову зону парку для відвідування з всіма інфраструктурами, призначену для обслуговування відвідувачів. Тут працюють кафе "Софіївка", магазини "Акванарій" і "Флора Софіївки". Ця зона зв'язана з головним входом із Садової вулиці дорожно-алейною системою, а сам Головний вхід після реконструкції разом з оригінальною будівлею Будинку творчості вчених НАН України, - це барвиста візитна картка "Софіївки". У Будинку творчості вчених знаходиться музей мармурової скульптури парку, першокласний ресторан і готель, а також сауна. www.zn.kiev.ua
За останні роки вченими було багато зроблено для відновлення історичної правди у відношенні будівництва парку, для встановлення і відновлення забутих раніше назв окремих об'єктів і паркових композицій. Саме зараз готова до публікації робота, де читач уперше познайомиться з такими об'єктами, як грот Сцелли, грот Поліфема, острів Ітака, ріки: Ахеронт, Коцита, Флегетон, Літа, Океан, Мнімосима. По-новому вказується місце розташування ріки Стикс, нову семантику відображають Камінь смерті, Площа збір, Мертве озеро. www.zn.kiev.ua
Перспективними в Уманському районі є лікувальний туризм, сімейний та пізнавальний види туризму.
Готельна база в Уманському районі не розвинута. Є декілька готелів, які більш-менш відповідають Київським стандартам. Наприклад, готель "БУДИНОК ТВОРЧОСТІ ВЧЕНИХ".
Готель розташований біля головного входу в дендрологічний парк "Софіївка".
Готель пропонує "люкси", "напів люкси" і двомісні номери з усіма зручностями. Гості можуть відпочити в кафе чи в ресторані, розслабитися в сауні, помилуватися парком з оглядової площадки готелю. Гості можуть одержати задоволення від відвідування музею скульптури в зимовому саду готелю.
При готелях Умані працюють ресторани, бари, стоянки для автомобілів. www.e-uman.org.ua
В Уманському районі зареєстровано 28 фірм, що мають ліцензії на туристичну діяльність.
За 2000 рік туристичними підприємствами Черкаської область, до якої входить Уманський район, і на який приходиться майже половина всіх відвідувань, обслуговано 22786 туристів, з них іноземців - 808 з 28 країн світу. Надано послуг на суму 2172.968 тис. грн. www.uman.narod.ru
Висновки
В роботі були детально розглянуті туристичні можливості Уманського району , його визначні пам’ятки та перспективи розвитку туризму в цьому регіоні.
В першому розділі було розглянуто загальну характеристику Уманського району. Сьогодні Умань - місто обласного підпорядкування з розвитими сільськогосподарськими, науково-освітніми, соціально-культурними, адміністративними і туристичними функціями. У структурі зайнятості населення привілейоване значення належить промисловості (44,5% від числа працевлаштованих), транспорту і зв'язку (7,8%), будівництву (5,2%). Функціонує 21 промислове підприємство, близько 450 малих підприємств і кооперативів, 4 транспортні, 6 будівельних організацій, понад 370 торгові заклади і суспільне харчування різних форм майна.
Умань споріднена з містами трьох країн світу: Девіс (США, штат Каліфорнія), Ромийи-сюр-Сен (Франція), Мілфорд-Хейвен (Великобританія), довгий час підтримує з ними досить тісні відносини. Умань, напевно, саме багате місто в Черкаському краї на історико-культурну спадщину.
У ХІ столітті Уманщину захопили монгольські орди, а в XIV столітті вона, як і більшість українських земель, перейшла у володіння Великого Литовського князівства. Під кінець XVI століття Уманщина стає об'єктом польської колонізації.
Умань належить до деяких міст на території України, яким було дано магдебурзьке право (1706р.).
У 1670-1674 роках Умань була резиденцією правобережного гетьмана Михайла Ханенка, тобто тимчасовою столицею Правобережної України.
В другому розділі роботи подана детальна характеристика найвизначніших пам’яток Уманського району, якими є святиня хасидизму та дендропарк “Софіївка”.
Доля міста пов”язана з хасидизмом - одним із плинів іудаїзму. Саме сюди щорічно приїжджають численні групи віруючих з більш ніж 20 країн світу помолиться на могилі свого духовного проповідника - цадика Нахмана з Брацлава, що похований в Умані. На свято Рош-ха-Шана (єврейський новий рік) у вересні-жовтні в місто приїжджають понад шість тисяч прочан.
Бресловський (Брацловський) рух був заснований Рабі