Місце, на якому побудований монастир, араби називають Дір (Аїн) эль-Хабис - Джерело відлюдника. Францисканці купили цю ділянку в 1911 року, а в 1923 р. тут починається зведення монастирських будівель, проектування яких доручається Антоніо Барлуцці. Завданням майстра стало створення відповідного настрою паломників при відвідуванні святого місця перебування Івана в пустелі. А. Барлуцці органічно сполучає грот і джерело: невелике живописне водоймище, з плаваючими в ньому сліпуче білим лататтям і рибками, покликаний викликати асоціацію з цілющою вологою мудрості, яку він тут знайшов і з якою повернувся на берег Йордана, проповідуючи упокорювання і покаяння в очікуванні Месії. А кам'яна площа Грота, служить інколи місцем ночівлі Предтечі, служить тепер вівтарем, перед яким моляться паломники і біля якого проводяться служби.

Над Гротом пророка Божого знаходиться каплиця з гробницею праведної Єлизавети - матері Івана Хрестителя. Маленький вогник лампади освітлює печеру з трьома іконами: Спасителя, Божої Матері та Івана Хрестителя.

Монастирська церква, невелика за своїми розмірами, спланована в плані у вигляді вузького, витягнутого прямокутника, - має багато ознак, що використалися А. Барлуцці в культовому будівництві: максимальне використовування світла, що уривається в базиліку крізь численні вікна; заміна ікон або настінних фресок видами, що відкриваються з вікон, на живописні рельєфи Юдейських гір.

В монастирі живуть французи, що дотримуються обряду Східної Церкви, але підлеглі Папі Римському. [14]

Церква Нагірної Проповіді

Перед нами Нагірна Проповідь, в якій Ісус розкрив людству таємниці Свого Небесного Навчання. Це - Конституція християнства. Гора, згадана в Євангеліє "Від Матвія", знаходиться в північного краю озера Кінерет. Спогади паломників, що збереглися з IV століття, оповідають нам про те, що перша каплиця була розташована на горбі, на відстані 60 м. на північ від сучасної бенедиктинської церкви Помноження Хлібів і Риб, над дорогою, що веде в Капернаум. Це підтвердили і археологічні розкопки, проведені в 1935 р. францисканськими дослідниками, під керівництвом знаменитого історика-археолога о. Белларміно Багатті (Bagatti - 1905-1990 рр., італійський католицький фахівець по біблійній археології. Народився в Пізе. Закінчив Папський Біблійний інститут. Член Францисканського ордена. З 1935 по 1980 проф. Єрусалимскої біблійної школи. Проводив численні розкопки в місцях, пов'язаних з євангельськими подіями). Були знайдені залишки маленької (4.48 х 7.20 м.) капели, яка була ідентифікована в якості споруди візантійського періоду. Проте, для будівництва нової церкви, Орден обрав інше місце, більш вражаюче і зручніше, вище по схилу горба.

Будівництво нової церкви було профінансоване місіонерами-християнами Італії (Італійська Місіонерська Асоціація). Є дані про те, що у фінансуванні її будівництва особисто брав участь Б.Мусолiнi.

А.Барлуцці, призначений головним архітектором, підійшов до втілення генеральної ідеї, що стоїть перед ним, як завжди, нестандартної. Він проектує будівлю восьмикутною в плані, вінчаючи одноповерхову споруду великим мідним куполом, також восьмикутної форми і дзвіницею. Повторюється в конструкціях церкви число "вісім" - відповідає числу заповідей про Блаженства, кожне з яких написане на вікнах купола. Будівля, спроектована в стилі неоренесанса, складено з контрастно відтіняючих один одного чорного базальту і білого вапняку. Зі всіх чотирьох сторін воно оточене прекрасною відкритою галереєю.

На стінах - вікна, що дають можливість окинути поглядом пейзажі Кінерета і оточуюче його середовище. Саме в цьому полягав задум А.Барлуцци: замінити ікони місцями по яких ступав Ісус.

Вівтар, що знаходиться в центрі ротонди, зроблений з мармуру, з використанням напівкоштовного каміння в обробці. Його верхня частина прикрашена хрестом і сценами Розп'яття і Вознесіння. А на підлозі, навкруги вівтаря, зображено сім символів людських чеснот, яких слід дотримуватися в житті відповідно до Блаженств, висловлених в Нагірній Проповіді: Віра, Надія, Любов, Мудрість, Справедливість, Мужність, Поміркованість. Особлива увага привертає до себе фігура розіп’ятого Ісуса, поміщена в овал, зроблений з онікса. На стінах, біля вікон, розміщені роботи художника д'Ачіарді, що зображають 14 станцій Віа Долороза (Хресної Дороги Ісуса). [14]

Церква Архангела Гавриїла

Християнські паломники вже починаючи з VII століття свідчать про шанування цього місця. Дата споруди першої церкви відсутня, але очевидне, що вона була тут з візантійського періоду. В 1741 році грекам вдалося здобути територію і до 1771 року побудувати церкву Архангела Гавриїла. Чому йому присвячена церква? Він - Божий вісник найбільш значних подій Нового Заповіту. Архангел Гавриїл з'являється батькам Богородиці оголошуючи їм про народження Пречистої Діви Марії; в Ейн-Кареме Захарії, сповіщаючи про народження Івана Хрестителя (Предтечі); тут, в Назареті Марії, звіщаючи про Непорочне Зачаття Месії; Ісусу в Гетсиманськом Саду в ніч Агонії. Він дуже важлива фігура в християнстві і в ранній Церкві акцент в Благовіщенні робився саме на ньому, і лише пізніше він сконцентрувався на Діві Марії.

В даний час церква знаходиться в глибині площі одного з найжвавіших місць Нижнього арабського міста.

Головна святиня церкви, джерело, знаходиться в крипті. До нього ведуть стародавні кам'яні сходи, спустиввшись по якій можна потрапити в невелике приміщення. На підлозі є невеликий круглий отвір, обкладений сріблом і закривається срібною ж кришкою, з рельєфним зображенням Благовіщення. Цей отвір складає гирло того колодязя, в якого за переказами і відбулося перше вітання Архангела