У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент





Східної Галичини після перенесення в Буковину своєї діяльності знаменитого проповідника – цадика раба Ізраіля Фридмана із Ружан Київської губернії. В 40-х рр. ХІХ ст. він опинився в Садгорі поблизу Чернівців, оточивши себе багатьма слугами. Після смерті Ізраїля Ружанського його послідовники заснували ряд центрів хасадизму в містах Прикарпаття, Тернопільщини і Волині. Хасадиські двори були засновані в Чорткові, Коломиї, але особливо відомими стали двори цадиків-праведників династії раба Самуіла Роксаха, його наступника раба Іошуа Роксаха та ін. Вони очолили рух хасидів і ортодоксів раввінізму проти асиміляторів і палестинофілів. Як тільки вони дізналися, що асимілятори Східної Галичини створити свою партію "Шомер Іераєль", а потім групи освітян, консерватори із ортодоксів і хасидів заснували свою партію (об'єднання "Махзіке ча Дат") – політичну організацію, на чолі якої стали Іошуа Роксах і краківський рабин Ш.Шрайбер. Їх основна задача зводилась до активної боротьби проти асиміляторів із групи "Шомер Іераель". Головним полем битви (боротьби) між ними в Східній Галичині були вибори в австрійський парламент в 1879 р. У багатьох містах краю проходили мітинги прихильників асиміляторів і їх противників-консерваторів із ортодоксів і хасидів. Останні вимагали, щоб їх раби Ш.Шрайбер розіслав до всіх єврейських общин Галичини жорстке письмо з закликом до всіх прихильників не ходити на мітинги, які влаштовані прогресивними євреями, добитися того, щоб ні один єврей не віддав свій голос на виборах за тих відступників від єврейства, за кандидата Леванштейна, щоб всі голосували за рабина Шрайдера. В результаті такої агітації зі сторони консерваторів рабин Ш.Шрайдер був обраний в австрійський Рейхсрат від східно-галицького виборчого округу Коломия-Бучач. Будучи депутатом від цього округу, Шрайдер ввійшов в клуб польських парламентарів. Йому, за допомогою польських парламентарів вдалося поставити питання про введення в Галичині нового Уставу для єврейських общин краю, в якому раввини єврейських общин отримували провідну роль в житті єврейства. В 1882 р. ортодокси зібрали з'їзд всіх раввинів єврейських общин краю. Пропонований устав для єврейських общин обговорювався декілька місяців. Після смерті Ш.Шрайдера в 1883 р. дебати на проектом припинилися. Вони відновились лише в 1908 р. Але і цей раз остаточного рішення по новому уставу прийнято не було.

Наприкінці 90-х рр. деякі прибічники ортодоксів активно виступали проти розповсюдження ідей сіонізму, але ця боротьба не принесла успіху. Більше того, на початку ХХ ст. серед релігійних євреїв Галичини все більше популярними стали ідеї сіонізму. В 1902 р. була організована велика конференція ортодоксального іудаїзму в Вільнюсі. На цій конференції було проголошено створення Всесвітньої організації євреїв, співчуваючих ідеям сіонізму. В цьому ж році була заснована фракція при Всесвітній організації, яка отримала назву "Мізрахі". Вона розповсюдила свій вплив на різні райони Галичини і всього Прикарпаття. Перед Першою Світовою війною в Східній Галичині функціонувало близько тридцяти організацій "Мізрахі". Її очолив рабин Х.Фарбштейн, а після війни керівником партії став рабин І.Л.Фішман. Під його керівництвом "Мізрахі" стала важливим фактором всієї політики Всесвітньої організації євреїв [ ].

З 1869 по 1904 рр. редакція "Шомер Ізраель" (яка була заснована поміркованими асиміляторами єврейської общини), вела пропаганду ідей гаслами в Галичині, друкувала полемічні статті проти галицьких консерваторів-ортодоксів раввінізма і хасидів. Проте, незважаючи на це, консервативні євреї відігравали свою роль у галицькому політикумі. Єврейське населення монархії не мало своєї незалежної національної курії на виборах, а його політичні партії продовжували пильнувати задніх у діяльності польських, українських, німецьких парламентських клубів. Єврейські партії відігравали своєрідну роль буфера між протиборствуючими сторонами, беручи від цього для себе якщо не якусь велику користь, то хоча б розумний урок. У 1911 р. проходили наступні вибори в австрійський парламент. Польські круги в Галичині, щоб не допустити перемоги сіоністів, активно декларуючих проти депутатів "польського клубу", зуміли договоритися зі прихильниками єврейських ортодоксів і асиміляторів і з їх допомогою провалили представників сіоністської партії. Переможцями стали єврейські ортодокси і асимілятори, які, як і раніше, підтримували "польські кола". Але від цього антисемітська пропаганда депутатів польського клубу на чолі зі священиком Стояновським не послабила [ ].

Початок Першої світової війни, в кінці 1914 р., поставило євреїв Галичини в виключно тяжке становище. Осінню 1914 р. австрійські війська потерпіли поразку і Російська армія зуміла окупувати всю Східну Галичину. Більшість єврейського населення, боячись грабунку і погромів зі сторони антисемітськи налаштованих солдат і офіцерів російської армії, прагнуть евакуюватися в західні райони монархії [ ].

Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19