У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент


прийшли до влади, продовжити роботу над проектом не вважали за доцільне. Завершила цю роботу тільки нинішня влада.

З огляду на політичне значення проекту Концепції, у його доопрацюванні брали участь депутати парламенту, науковці, керівники етнокультурних організацій, інші фахівці. Документ одержав остаточну назву – Концепція державної національної політики Республіки Молдова. 2003 року проект пройшов експертизу в Раді Європи, одержав позитивну оцінку експертів Венеціанської комісії та був внесений на розгляд парламенту. Його було опубліковано в пресі для широкого обговорення. Згідно з чинним регламентом, законопроект був усебічно розглянутий і підтриманий на засіданні уряду та в парламентських комісіях. Документ розглядався також спеціальною комісією парламенту і одержав схвалення. І лише після цього його було обговорено на пленарному засіданні та прийнято в цілому. Це сталося наприкінці 2003 року.

Базуючись на нормах Конституції країни, на багатовікових традиціях і досвіді молдовського народу, ключове положення Концепції визначає, що „Республіка Молдова є політико-правовим продовженням багатовікового процесу безперервної державності молдовського народу… Молдовани – державоутворююча нація – разом з представниками інших етносів: українцями, росіянами, гагаузами, болгарами, євреями, румунами, білорусами, циганами (ромами), поляками та іншими – складають народ Молдови, для якого Республіка Молдова є спільною Батьківщиною” [12].

Будучи, безумовно, документом надзвичайної політичної ваги, Концепція являє собою „сукупність принципів, пріоритетних цілей і завдань з інтеграції та консолідації єдиного полікультурного і багатомовного народу Республіки Молдова шляхом приведення загальнонаціональних інтересів у відповідність з інтересами всіх етнічних і мовних спільнот країни” [13]. Важливо підкреслити, що в преамбулі закону декларується, що „Концепція є базовим документом для органів публічної влади при проведенні соціально-економічної і культурної політики в галузі розвитку і зміцнення незалежності й суверенітету країни, консолідації багатоетнічного народу Республіки Молдова. Цими ж принципами повинні керуватися державні органи країни, підтримуючи зусилля з побудови громадянського суспільства” (підкресл. авт. – В. А.) [14].

Різко негативно оцінили Концепцію представники політичних партій і громадських організацій уніоністського спрямування. Об’єднавшись у виборчий блок „Мoldova democraticа”, вони мають намір усіляко перешкоджати реалізації її положень.

Наскільки ще живучі ксенофобські настрої, свідчать опубліковані статті в тижневику Спілки письменників „Literatura si arta”, написані переважно його головним редактором Н. Дабижою. Ці публікації викликали неоднозначну реакцію не тільки в засобах масової інформації, але навіть і серед політичних однодумців Н. Дабижі. Характерно, що висунута автором ідея „етнічної чистоти” зустріла різку відсіч у Раді Європи і Комітеті міністрів, у виступі недавнього Генерального секретаря Ради Європи В. Швіммера. Вони рішуче засудили ксенофобські пасажі Н. Дабижі [15].

Поглиблення позитивних змін у міжетнічних відносинах багато в чому залежить від конкретної програми заходів для реалізації положень Концепції, над якою працює уряд. З огляду на вже виявлену активність неурядових організацій, окремих громадян в обговоренні, доповненні та внесенні змін до проекту Концепції, хочеться зміцнитися в думці, що новонароджуване громадянське суспільство усвідомлює всю важливість зміцнення міжнаціональної злагоди й територіальної інтеграції країни. Гідний вклад у цю справу може зробити й Україна як одна з країн-гарантів придністровського врегулювання.

Література:

1. Monitorul oficial al Republicii Moldova, N 107, 4 сентября 2001, С. 17 – 19.

2. Докладніше див.: Национальные отношения в Республике Молдова на современном этапе и пути их оптимизации. – Кишинев, 1999. С. 32.

3. Див.: Кононенко Г. М. О некоторых причинах возникновения вооруженного конфликта между Кишиневом и Тирасполем и раскола в молдавском обществе // Национальные образы мира: единство – разнообразие – справедливость: материалы международной научно-практической конференции 22 – 23 октября 2003 г., Кишинев. – Кишинев, 2003.

4. Закон Молдавской Советской Социалистической Республики „О функционировании языков на территории Молдавской ССР” (1989) // Регулирование использования языков в полиэтническом обществе. Кишинев, 1996, С. 148 и др.

5. Див.: Проект „Барометр общественного мнения” // „Независимая Молдова”, 18 апреля 2002 года.

6. Век нетерпимости: рассекреченные архивные документы. – Кишинев, 2003, С.4.

7. Там само.

8. Monitorul oficial…, № 115 – 116, 8 августа 2002 г., С. 11.

9. Там само.

10. Monitorul oficial…, № 107, 4 сентября 2001 г., С. 17 – 19.

11. Monitorul oficial…, № 117 – 119, 15 августа 2002 г., С. 31.

12. Там само. № 1 – 5 от 01.01.04.

13. Там само.

14. Там само.

15 Независимая Молдова, 28 апреля 2004 года.

www.politik.org.ua


Сторінки: 1 2 3