Талькова дуже доброзичливо відноситься до Російської Православної Церкви і до вказаного монастиря, навіть публікує його реквізити із закликом допомогти пожертвуваннями.
В той же час Ярослава Талькова наводить конкретні факти про те, як дівчата йдуть в монастир проти волі батьків, зокрема — і неповнолітні, як багато хто з них боїться фотографуватися, щоб батьки не дізналися про їх місцезнаходження ("Ася пішла в монастир, коли їй ще 18 не було."), про те, що їжа у них така: "Коли немає поста, черниці їдять сир і рибу. Але оскільки пост майже постійно, основна їжа в обителі - рідка каша. Я щосили прагну змиритися з тим, що каша може бути такою рідкою."
Про підконтрольність в монастирі: "Слухняність в монастирі роздає ігуменя. Без її благословення дівчинки, мабуть, тільки в туалет ходять. Все останнє: що є, куди йти, з ким розмовляти - вирішує матінка. Виконувати накази треба, якими б вони не здавалися безглуздими". Ми дізнаємося, що черницям забороняється сміятися і, навіть, посміхатися, що при будь-якому захворюванні ним лікаря ніхто не викликає, а лікуються вони тільки святою водою і молитвою, що голодних черниць залякують тим, що "на тому світі черевоугодників живими щурами і зміями годують!" Повторюю, що це пише з розчуленням доброзичлива до Російської Православної Церкви журналістка, і нікому в голову не спаде ставити на цій підставі питання про зняття з реєстрації в Україні Української Православної Церкви (Московського Патріархату).
Кримінальна справа, як сказано вище, була прийнята до виробництва паном Шокиним 1 квітня 1992 року.
Приводимо хронологію подій, які лягли в основу обвинувального висновку:
Ст.187 (5) "Захоплення державних або суспільних будівель або споруд"
По цьому пункту інкримінується тільки 1 епізод: 10.11.1993г.: захоплення Софійського Собору, який відбувався через 1 рік 7 місяців після пред'явлення цього звинувачення.
Ст. 71. "Масових безладів"
По цьому пункту звинувачення інкримінується тільки 1 епізод:
10.11.1993г. Захоплення Софійського Собору, який відбувався через 1 рік 7 місяців після пред'явлення звинувачення.
Ст.209. "Посягання на здоров'ї громадян під виглядом здійснення релігійних обрядів" інкримінуються епізоди з 1991г.
Ст.101 ч. "Умисне тяжке тілесне ушкодження"
Інкримінуються епізоди з 1991г.
Звернете увагу: ні слова про жертвопринесення, спроби підпалу, "зомбування", хоча саме цим лякали і лякають обивателя журналісти, "сектоведы" і, причетні до цієї справи, юристи.
Виходячи з даної хронології, може створитися враження, що приводом для порушення кримінальної справи могло б послужити лише вимога до послідовників Учення Великого Білого Братерства щодо харчових заборон і постів в цій релігійній общині, в першу чергу, за пропаганду постійного вегетаріанства, заборону вживати лук і часник, яйця і рибу і так далі, що викликало наше здивування, адже у такому разі, слід було б почати кримінальне переслідування проти дуже великої кількості медиків, філософів. У список переслідуваних потрапили б Мохатма Ганді, Лев Толстой, Рабіндранат Тагор, Далай-лама, Бриджіт Бардо, послідовники "Свідомості Крішни", Реріха і багато інших. Хто бував на міжнародних конференціях за кордоном пам'ятають, що при реєстрації їм ставили питання: чи не вегетаріанці вони, з тим, щоб забезпечити їм вегетаріанський стіл.
Питання про те, чому правоохоронні органи почали контролювати режим харчування саме у "Великого Білого Братерства" — виглядає чи не найбільш містичним у всій історії гонінь на цю релігійну общину.
Виявляється, що спочатку кримінальна справа проти керівників "Великого Білого Братерства" була відкрита по несподіваних статтях УК України — 199 (Самовільне заняття земельної ділянки і самовільне будівництво) і 143 (шахрайство), проте з'ясувалося, що незабаром справа по цих статтях була припинена. Іншими словами, почавши, швидше за все, з одвічної суперечки за межу (типового для селянської України) і доносу на грунті особистої неприязні (що було вельми поширене в період всевластья ЧК-НКВД-КДБ і робилося по схемі: обмовити, посадити і забрати житлоплощу або ділянку), це справа незабаром після його збудження розвалилася, і тоді було вирішено "піти іншим шляхом". Враження, що комусь "Білі Брати" дуже заважали, і потрібно було їх посадити за всяку ціну. Виражаючись на мові наших буднів, є ознаки того, що "Білих Братів" хтось "замовив".
Міркуючи логічно, можна припустити, що "замовниками" могли бути:
1) батьки "Білих Братів", незадоволені тим, що, стали повнолітніми, їх діти вийшли з-під їх контролю;
2) "конкуренти", тобто керівництво конфесії, прагнучої до монопольного контролю над розумами віруючих в СНД і що убачає в "Великому Білому Братерстві" загрозу своїй могутності;
3) спецслужби, з метою відробітку методики компрометації, дискредитації, придушення і фактичного знищення будь-якого неугодного угрупування з дотриманням видимої легальності своїх дій;
4) "погані сусіди";
5)власти, прагнучі відвернути увагу від провалів, що починалися, в економіці;
6) інший замовник.
Так або інакше, був використаний одвічний конфлікт між консерваторами-батьками і мислячими по-новому дітьми (у розумінні споріднених відносин, а не віку). Загострення цього конфлікту було характерним для кінця 80-х років - періоду переоцінки суспільством своєї шкали цінностей, коли батьки були прихильниками марксистсько-ленінських, а іноді — і сталіністських, комуністичних атеїстичних переконань, а їх діти, розчаровані в комунізмі, що скомпрометував себе, шукали себе в ідеях соціал-демократії, лібералізму, націонал демократії, релігійних ученнях. Багато з тих, хто відчув необхідність звернутися до Бога, були шоковані співпрацею керівників традиційних конфесій з тоталітарним терористичним режимом. Їм довелося шукати свій шлях за допомогою тих конфесій, які не були легальними в період червоної диктатури, або з'явилися після її падіння. Саме ці релігійні общини і називають на тоталітарному жаргоні "сектами". (Наскільки нам відомо, в Росії цей термін забороняється використовувати в офіційних виданнях як образливий).
Для батьків-комуністів