У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент


модернізації. Звісно, що не можна ототожнювати результати цієї політики у міждержавному розрізі. Є окремі країни, які виявили достатньо високу сприйнятливість до саме зазначених принципів суспільних перетворень. Але загалом політика здоганяльної модернізації (а вона поширювалася не лише на країни Африки та Азії, а й Латинської Америки) зазнала краху. (За статистикою 00Н у період з 1975 по 1999 р. середньорічні темни економічного зростання в арабських країнах, а також у більшості країн Латинської Америки та Карибського басейну не перевищували 1%.) Фактично мова йде про втрату на основі зазначеної політики основного стимулу саморозвитку кожної нації та державності - їх ідентичності та самовизначеності. "Експансія західного суспільства і поширення західної культури призвели до того, - наголошував А. Тойнбі, - що всі інші живі цивілізації… відійшли до вестернізованої сфери, яка обіймає весь світ... Уперше в історії людського роду всі яйця людства зібрано в одному неоціненному і незахищеному кошику". Як результат "нині, - резюмує він, - всюдисуще західне суспільство тримає в своїх руках долю всього людства". Намагання Заходу силоміць ідентифікувати себе через механізми відповідної політики А. Тойнбі розглядав як один із симптомів надлому західної цивілізації, її кризи. У ситуації, що утверджується, більшість народів глобального світу вимушені відносити себе, за словами іменитого вченого, до категорії "внутрішнього пролетаріату". Цим поняттям учений позначав тих, хто відчуває, що він духовно не належить до системи, до якої він входить фізично. Можливо, події 11 вересня є відлунням і цієї ситуації?

6.Ринковий фундаменталізм

Криза сучасного глобалізму має ще одну базову передумову. Йдеться про логіку ринкового фун-даменталізму, який по суті є ідеологічною основою глобалізації, візитною карткою політики вестернізації. Ця проблема знайшла всебічне висвітлення в одній із особливо помітних праць останнього десятиріччя - книзі "Криза глобального капіталізму", автором якої є відомий фінансист Дж. Сорос. Уже в самій назві її визначається базова ознака сучасного світового розвитку - криза глобального капіталізму, яка ототожнюється з кризою глобалізації. Як пише Дж. Сорос, ринковий фундаменталізм, який почав домінувати у політиці Р. Рейгана та М. Тетчер, нині "відіграє головну ролі” у глобальній капіталістичній системі. Він надає ідеологічне забезпечення, що не тільки вмонтовує дії багатьох її провідних учасників, але й виступає рушієм політики" (Сорос Дж. Криза глобального капіталізму. Відкрите суспільство під загрозою. — К.: Основи, 1999. - С. 148). Сутність такої ідеології зводиться до поширення суто ринкових принципів поведінки на всі без винятку сегменти суспільного життя. Одночасно (що найнебезпечніше) відбувається відторгнення будь-яких фундаментальних морально-етичних і духовних цінностей, напрацьованих суспільством у процесі свого попереднього розвитку, в процесі своєї історії. Останні підміняються принципом суто ринкової доцільності. Прагнення утвердити верховенство ринкових цінностей насамперед над політичними, соціальними та духовними Дж. Сорос небезпідставно називає специфічною формою "ідеологічного імперіалізму".

Ми звикли до вживання понять "релігійний фундаменталізм", "ісламський фундаменталізм" та інше і водночас забуваємо, що таким самим деструктивним за своєю суттю є один із визначальних механізмів політики вестернізації - ринковий фундаменталізм. Надлом сучасного глобалізованого світу, ознаки його занепаду, що нині даються взнаки, прямо пов'язані насамперед з відповідним процесом. Знову пошлюся на Дж. Сороса, який вказує на "деморалізуючі соціальні ефекти" ринкового фундаменталізму — "ринковий фундаменталізм намагається не звертати уваги на соціальні цінності". Водночас відбувається небезпечне відторгнення влади від населення: політичні інструменти влади будь-якої країни, втягнутої у процес глобалізації, перетворюються на знаряддя насильницької вестернізації не лише економіки та духовної сфери, а й способу життя та мислення кожної особи. Далеко не кожен може це витримати. Внаслідок цього суспільство, втрачаючи свої ціннісні орієнтири, надломлюється. "Коли люди відмовляються від своєї віри у фундаментальні принципи і намагаються керуватися виключно результатами своїх дій, - небезпідставно наголошує Дж. Сорос, - суспільство втрачає стабільність". Однак, незважаючи на все це, "ринковий фундаменталізм набув такої могутності, що будь-яким політичним силам, які намагаються йому протистояти, одразу ж наклеюється тавро сентиментальних, нелогічних та наївних". Між тим, підкреслює відомий фінансист, "зведення мотиву прибутку до рангу стичного принципу є збоченням". Така ідеологія є "глибоко й безнадійно хибною". Саме такою "глибоко і безнадійно хибною" (Сорос Дж. Криза глобального капіталізму. Відкрите суспільство під загрозою. - К.: Основи, 1999. -С. 24) є і сучасна модель глобалізації, яка за своєю суттю є скоріше глобалізацією для себе, для її окремих суб'єктів, а не глобалізацією для всіх. Це потрібно визнати й з огляду на події 11 вересня. Глобальна економічна система, в центрі якої перебуває лише ринок й відсутні інші регулюючі механізми, не здатна забезпечити світову гармонію. Цього висновку доходять прогресивно думаючі політики та громадські діячі, серед них і Папа Іоанн Павло II.

7.Ми, Росія та Європа

Жахливі події 11 вересня поставили кожну країну світу перед необхідністю визначитися не лише стосовно того, "з нами Ви чи з терористами?", а й щодо свого ставлення до всього комплексу проблем, органічно пов'язаних з необхідністю суттєвої зміни парадигми глобалізаційного розвитку, з геополітичною перебудовою структури сучасного світового простору. Перед Україною не стояло і не могло стояти питання "з нами Ви чи з терористами?" Ми однозначно приєдналися до антитерористичної коаліції держав, рішуче засудили це ганебне явище, виступили з низкою цінних політичних ініціатив і водночас надали і надаватимемо посильну технічну допомогу, зокрема свій територіальний простір для транспортних перевезень США.

Однак Україна не може залишатися осторонь проблем, пов'язаних з перебудовою існуючого світопорядку, яка вже розпочалася. Ключове місце


Сторінки: 1 2 3 4 5