У будь-якому випадку насилля, пережите в дитинстві, не проходить безслідно і може викликати в дорослому житті наступні проблеми:

занижена самооцінка;

труднощі у вираженні емоцій;

складнощі у взаємостосунках з людьми;

дефіцит довіри і сексуальні проблеми;

різні захворювання, викликані психологічними причинами [4, 27].

Існують деякі загальні характеристики реальних і потенційних жертв насилля: пасивність, підкорюваність, невпевненість в собі, низька самооцінка, почуття вини. Ці якості, з одного боку, є умовами виникнення насилля, з іншого – поглиблюють з часом і тягнуть за собою розвиток насилля [2, 39].

Також постійно виникає питання про несвідомі потяги жінки, які нібито породжують провокативну поведінку. Жінки дійсно часто фантазують про згвалтування, але це не значить, що кожна жінка мріє бути згвалтованою. Ці фантазії не відображають реальної ситуації насилля і ніяк з нею не пов'язані. В реальній ситуації жінка вимушена підкорятися, оскільки перед загрозою смерті або биття їй нічого іншого не залишається.

Дуже часто віктимна поведінка є формою агресії або самоагресії: вона направлена на придушення і контроль над поведінкою і переживаннями інших людей або себе. Це ілюструють погляди психоаналітиків. Наприклад, широко відомий “Едіпів комплекс” у чоловіків або “комплекс Електри” у жінок примушують людину шукати і вибирати собі в друзі, знайомі, подружжя і товариші по службі людей, схожих на тиранів-батьків або матерів. Збочене прагнення до захищеності примушує людину-жертву вибирати собі в “захисники” тиранів. Їх поведінка для жертви ніколи не стане несподіваною і тому – лякаючою. А отже, вона комфортна. Налякати жертву можуть справжня любов, ніжність, доброта [70, 489 ].

Таким чином, основи віктимологічної ситуації закладаються в процесі формування особистості жінки. Жертвами вони стають найчастіше не випадково, це залежить від вже сформованих особливостей особистості, умов виховання, дефектів відносин з батьками, досвіду прожитого життя. В основі віктимності завжди лежить страх, який позбавляє жертву здатності чинити опір насильнику. Наприклад, звичне кокетування дівчини, що не має сексуального досвіду, але охочої подобатися чоловікам, може бути спонтанною провокацією, що впливає на сприйняття насильника. Коли він підсвідомо готовий до насилля, його свідомість активно шукає “ключ” до цього акту. Тому навіть переляк дівчини або спроби чинити опір можуть сприйматися ним як удавання і продовження кокетства.

Питання про джерело насильства дуже важливе. Ряд теорій формування особи знаходить причини агресивної поведінки в тому соціальному оточенні, в якому формується індивід. До таких концепцій, що надають особливу увагу взаємозв'язку насильства і гендерної ідентичності, можна віднести психоаналітичний напрям, теорію соціалізації і – з деякими зауваженнями – теорію научення.

Не дивлячись на ту увагу, яку всі ці теорії приділяють соціальним аспектам і соціальному оточенню, локалізувати інститути, що впливають на формування агресивних поведінкових реакцій і чоловіків і жінок, украй складно. Неможливість виділити чіткий часовий проміжок в розвитку особи, протягом якого відбувається формування агресивної маскулінності, примушує думати, що даний процес триває протягом всього життя, він інтегрований у всі соціальні інститути. Таким чином, надзвичайно важко відділити «нормальні» інститути і соціальні організації повсякденного життя від тих, що формують маскулінну ідентичність, одним з кореневих елементів якої є насильство. Отже, протягом всього життя людини існує як реальна можливість формування маскулінності, пов'язаної з насильством, так, відповідно, і можливість істотного перегляду цієї моделі ідентичності.

У численних експериментах досліджувалися набори особистісних рис, які сприяють агресивній поведінці, таких як боязнь суспільного несхвалення, загальна і ситуативна тривожність, дратівливість і емоційна чутливість, тенденція убачати ворожість в чужих діях, переконаність людини в тому, що він в будь-якій ситуації залишається господарем своєї долі, схильність переживати почуття сорому, понижений або підвищений самоконтроль. Показово, що всі перераховані вище особисті риси досить важко віднести до власне «маскулінних». Як відзначає ряд дослідників, чоловіки, що вчинили насильство по відношенню до своїх дружин, не мають єдиної типової структури особистих рис. Більш того, іноді схожа насильна поведінка властива особам з абсолютно різною структурою особи [ 71, 389]. Таким чином, досить складно встановити тісний взаємозв'язок між агресивною поведінкою і характеристиками особистості. Це, у свою чергу, дозволяє поставити під сумнів зв'язок маскулінної гендерної ідентичності з конкретною соціальною (агресивною) поведінкою.

Існуючі підходи не в змозі пояснити причини насильства з боку жінок. Про насильство жінок над жінками не тільки в споріднених, але і в партнерських відносинах сталі говорити порівняно недавно. Не дивлячись на те що рівень злочинності серед жінок невисокий, необхідно з'ясувати природу цього феномена і не виключати жінок з аналізу насильних злочинів. Жінки з важкістю знаходять парадигми для артикуляції свого досвіду і знань в цій сфері. Соціально-біологічні теорії із зрозумілих причин ігнорують агресивність жінок.

При дослідженні жінок злочинниць їх нерідко патологізують – так, наприклад, традиційний психоаналіз підкреслює тут нереалізований мазохізм жінок.

Ряд дослідників вважає, що насилля і домінування чоловіків принципово відрізняється від насильства жіночого. Вони пропонують розробити особливу теорію жіночого насильства, яка б якісне відрізнялась від теорії насилля чоловічого [22, 169 ]. З погляду ситуативного підходу можна припустити, що, по-перше, умови, при яких жінки скоюють насильство, можуть відрізнятися від умов, в яких насильство скоюють чоловіки, і, по-друге, що жінки тут можуть мати іншу мотивацію. Така форма жіночого