Реферат

Дидактичні погляди та принципи навчання К.Д.Ушинського

Зміст:

Вступ | 3

Розділ 1. Дидактична концепція К.Д. Ушинського як система розвиваючого навчання |

4

Розділ 2. Дидактичні принципи, проголошені К.Д. Ушинським | 6

Розділ3. Психологічні основи дидактичної системи К.Д. Ушинського | 9

Розділ 4. Умови, методи, прийоми і організаційні форми навчання в дидактичній системі К.Д. Ушинського |

14

Висновок | 18

Список використаних джерел | 19

Вступ

Костянтин Дмитрович Ушинський увійшов до історії української педагогіки як видатний педагог і психолог. Педагог-практик і теоретик, обдарований літератор, що відрізнявся самостійним мисленням і гуманістичними переконаннями, він назавжди залишається класиком нашої культури. КД. Ушинський вважається основоположником наукової педагогіки.

Діяльність К.Д. Ушинського протікала в період кризи кріпосного ладу, підйому суспільно-демократичного руху і формування в ньому революційно-демократичного напряму. Саме тому стрижнем його педагогічної системи сталі вимоги демократизації системи освіти і навчання. В суспільних поглядах К.Д. Ушинського, в цілому ідеалістичних, знайшли віддзеркалення прогресивно демократична ідея поступального розвитку суспільства, протест проти деспотизму, визнання діяльного істини людини, праці як найважливішого чинника життя.

Однак К.Д. Ушинський відомий ще і як талановитий дидакт, що з'явився одним з ідеологів і розробників теорії розвиваючого навчання, що поставив дидактику на психологічну основу. "Предметом виховання", рахував К.Д. Ушинський є людина, і "якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, то вона повинна раніше взнати його теж в усіх відношеннях". Знати людину "в усіх відношеннях у" К.Д. Ушинського означало вивчення його фізичних і психічних особливостей, впливів "ненавмисного виховання" - суспільного середовища, "духу часу", його культури і передових суспільних ідеалів. Матеріалістична позиція К.Д. Ушинського дозволила йому вирішувати на високому науковому рівні фундаментальні педагогічні і дидактичні проблеми.

Розгляду дидактичної концепції К.Д. Ушинського і присвячена дана курсова робота.

1. Дидактична концепція К.Д. Ушинського як система розвиваючого навчання

Ідея розвиваючого навчання зародилася в глибокій старовині, потім яскраво виявилася в працях мислителів середини XIX століття, творчі шукання яких в значній мірі були присвячені пошукам шляхів розумового і духовного розкріпачення і розвитку самостійно мислячої особи.

До середини XIX століття в економічному і політичному житті відбуваються крупні зміни. Розвиток капіталізму і висунення на політичну арену буржуазії і прогресивних діячів науки викликав необхідність подолання застарілих концепцій навчання і створення нових, здатних забезпечити підготовку молодого покоління до нових соціальних умов.

В середині XIX століття на чолі з К.Д. Ушинським активно всесторонньо вивчалася і розроблялася теорія розвиваючого навчання. Ідеї К.Д. Ушинського були розвинуті його послідовниками: Н. А. Корф, В. П. Вахтерів, Н.Ф. Бунаков, В.І. Водовозів, Д.Д. Семенов, Д.І. Тіхоміров, В.Я. Стоюнин і інші. Теорія розвиваючого навчання мала велике значення в розвитку педагогіки початкового навчання і закономірно зробила великий вплив на прогресивних педагогів другої половини XIX - почала XX століття, які не тільки сприйняли, але і значно просунули вперед передові ідеї розвиваючого навчання як в теорії, так і в практиці передові ідеї розвиваючого навчання К.Д. Ушинського.

Мету і задачі навчання К.Д. Ушинський розглядав в контексті розвитку особи.

Він виділяв наступні чинники виховання особи:

навмисні, тобто та мета і задачі, які наперед поставлені вихованням;

ненавмисні, тобто ті, які впливають на дитину безпосередньо в тому середовищі, в якому він знаходиться.

Критикуючи одночасно і теорію матеріальної освіти, і теорію формального, відзначаючи їх однобокість, К.Д. Ушинський затверджував, що метою навчання повинне бути збагачення розуму дитини необхідними знаннями при одночасному розвитку його розумових здібностей.

Таким чином, К.Д. Ушинський по суті постулював нерозривність мети формальної і матеріальної освіти. При цьому щоб побудувати процес навчання відповідно до закономірності психічного розвитку дитини, необхідно використовувати кращі сторони як формального, так, і, матеріальної освіти, оскільки тільки такий підхід і зможе забезпечити розумовий розвиток дитини в процесі засвоєння ним знань і їх переробки.

Іншими словами, мета навчання, по К.Д. Ушинському – розвиток мислення, здібностей, на певній сумі знань, які необхідні в житті, а задача навчання – створити умови для різноманітної діяльності дитини на уроці.

Відповідно до мети освіти К.Д. Ушинський вирішував і проблеми змісту освіти, вважаючи за необхідне залишити "в наших школах і в наших підручниках тільки те, що дійсно необхідно і корисно для людини..." [4] К.Д. Ушинський відзначав, що "науковий і педагогічний виклад науки дві речі різні". Відібраний для школи матеріал тієї або іншої науки необхідно обробити і пристосувати його до особливостей дитячого віку. Уважний розгляд принципів свідчить про те, що в них домінує ідея розвиваючого навчання. Не "науки повинні схоластично укладатися в голові учня, а знання і ідеї, що повідомляються якими б то ні було науками, повинні органічно будуватися в світлий і, по можливості, обширний погляд на світ і його життя» - затверджував К.Д. Ушинський [9].

К.Д. Ушинський вважав, що основною задачею педагога є "учити вчитися" і допомогти вихованцю знайти своє місце в житті. Він виходив з того, що "... слід передати учню не тільки ті або інші пізнання, але і розвинути в ньому бажання і здатність самостійно, без вчителя, придбавати нові пізнання". Таким чином, дидактика Ушинського є теорією організації вчителем пізнавальної діяльності дітей, в якій першорядну увагу надається розвитку працьовитості, інтересу до науки і фізичної праці, збудження активності і самостійності дітей в процесі свідомого навчання. При цьому К.Д. Ушинський пред'являв високі вимоги до вчителя. Він повинен мати: глибокі спеціальні педагогічні знання, пройняті духом народності; тверді переконання; поєднувати розум і відчуття; бути прикладом для