Етнічні Релігії - світ Богів, які правують Всесвітом, тобто космічний закон, славлення

Реферат - Етнічні Релігії

світ Богів, які правують Всесвітом, тобто космічний закон, славлення — язичницьке богослужіння.
Українські язичники-рідновіри вважають себе спадкоємцями й правонаступниками етнічної Церкви, яку було заборонено в 988 р. Отже, українське язичництво є традиційною релігією українців, яка нині відроджується. Громада зареєстрована в Управлінні релігій м. Києва, має свій Статут, Віровчення, Молитовник, що грунтуються на автентичних знаннях, а також видає релігієзнавчий збірник «Сварог».
Сучасні проблеми етнічної релігії українців:
1.Українське язичництво потребує історичної, політичної, державної реабілітації.
2.Українські язичники досі не мають своїх храмів, культових місць, відтак, потребують уваги з боку адміністративних органів щодо передачі релігійній громаді хоча б однієї з культових споруд, що є в державному розпорядженні, а також повернення культових місць для забудови, передача культових пам'яток, занедбаних державою, релігійній язичницькій громаді.
3.Для української язичницької релігії нині закрита переважна більшість теле- та радіоканалів, інформація про національну релігію досі не сприймається державою. Вважаємо це порушенням Закону про свободу совісті.
4.Порушенням цього ж Закону вважаємо й християнізацію українського суспільства, яка впроваджується навіть через школу й інші освітні заклади. Чому поширення чужовір'я вважається нормальним, а повернення до своїх національних святощів не тільки стримується, але й всіляко засуджується ?

Етнічні релігії, як правило, виникають природним шляхом у межах певної етнічної території і не поширюються за її межі. В процесі життя етносу його природня релігія зазнає еволюційних змін, вдосконалюється, шліфується, і, якщо її розвитку не перешкоджають якісь зовнішні чинники (війни, поневолення, інші асимілятивні процеси), вона може бути самодостатньою духовною системою на будь-якому етапі життя свого етносу, а на сучасному етапі може стати засобом самозбереження етнічної ідентичності.

Сторінки: 1 2