У 1992 році Мун проголосив себе "Істинним Батьком" нового людства і з 1993 року оголосив "еру Завершення Заповіту", що змінила "еру Нового Заповіту", тобто, по розумінню Муна, для світу прийшов час мунізма. Муністи переконані у тому, що повна і остаточна істина відкрилася через їх "Істинного Батька". Тому вони використовують будь-яку можливість для свідчення про Муне, його "Божественному Принципі" і ЦО.

Доктрина мунізма. Офіційна назва ЦО - Асоціація Святого Духу за об'єднання світового християнства - може ввести в оману. Муністи засвоїли християнську термінологію і пристосували її для свого навчання. Проте, не дивлячись на прагнення муністов об'єднати християн, самі вони не християни в традиційному, канонічному розумінні цього слова. Послідовники Муна не сповідають Святу Трійцю, не вірять в Божественність Христа, відкидають Його Неділі, Розп'яття Його вважають провалом Його місії, заперечують пріснодевство Богоматері. Особа Мун Сан Міна займає центральне місце у віровченні Церкви Об'єднання, основу якого складають одкровення засновника (ця обставина дає можливість назвати навчання Муна мунізмом, а його послідовників - муністамі). Більшість праць Муна не перекладено з корейського на європейські мови, що ускладнює дослідження його світогляду. Частково основи навчання Муна висловлені в двох книгах. Додаткові відомості містяться в його незліченних мовах і проповідях. Для членів АСД-ОМХ Мун є Месія, і цим визначається все життя і діяльність кожного муніста і його рухи в цілому. Історія людства ділиться, по Муну, на три періоди: епоха Аврама - формування роду людського, епоха Ісуса - розвиток людства; нарешті - епоха Муна, який з'явився на землю, щоб завершити священну місію і звільнити людей від сатани.

Муністи вірять в живого особового Бога, вважаючи при цьому, що Він утілює в собі дуальні властивості зовнішнього і внутрішнього і одночасно чоловічого і жіночого почав. По навчанню муністов, Бог (єдиним повноправним посередником якого на землі є Мун) не може безумовно проявити Свою любов до людини (щонайвищий прояв якої - встановлення кровних відносин з Муном). Необхідне створення т.з. "індивідуальної підстави", що вимагає якнайглибшої віри в Муна як в рятівника миру і виконання певних дій (жертв) як часткове спокутування за гріхи свої і людства. Це вимушує муністов на безперервні спокутні дії. Обов'язковою умовою для муновського благословення є активна робота членів ЦО по збору засобів і свідченню про "Божественний Принцип". Тому і іншому треба присвятити по три з половиною роки.

Муністкие общини. Молоді члени ЦО збирають засоби, продаючи лазерні картинки, листівки, квіти, свічки, женьшень і т.п. за завищеними цінами або ж пропонуючи зробити пожертвування. Муністи в переважній більшості випадків не представляються послідовниками Муна, але, використовуючи маловідомі назви організацій, що входять в Рух Об'єднання, просять гроші або на "добродійні цілі", на проведення добродійних семінарів "по етичному вихованню і духовному розвитку студентів або школярів", або "на допомогу в рішенні екологічних проблем", але зовсім не на потреби ЦО. Витрачаються зібрані засоби на семінари за "Божественним Принципом преподобного Муна", оплату мешкання в муністськіх центрах або на покупку квартир під нові центри. Багато членів ЦО "збирають засоби" в пересувних командах. Така команда, в яку звичайно входять близько десяти чоловік, переїздить з одного міста в іншій і займаються збором грошових коштів "на добродійні цілі". Пересувні команди відрізняє украй жорстка дисципліна - ранній підйом, довгий "робочий день" при дуже важкому фізичному і психічному навантаженні, замкне на читання книг і прослуховування музичних записів, замкне на телефонні розмови з рідними, строга слухняність "капітану", постійне заучування "Принципу".

Особливе місце в навчання Муна займає "культ ідеальної сім'ї". Ідеал для людини, по Муну, полягає в досягненні особистої досконалості, потім, в створенні ідеальної сім'ї, і, нарешті, у вступі до праведного владицтва над рештою творіння. Все це належало виконати Адаму і Єві, які стали б "істинними батьками" людства, що живе в ідеальному світі добра, а все людство кінець кінцем було б єдиною ідеальною сім'єю. Проте, вони піддалися спокусі. Єва погрішила (в буквальному розумінні) з сатаною, що прийняв вигляд змія, і схилила Адама до передчасних, а тому забороненим, подружнім відносинам, чим прирекла людський рід на довгі страждання. Адам і Єва утілили помилкову любов сатани, створили помилкову сім'ю, примножуючи зло замість добра, передаючи нащадкам помилкові життя і родовід. Так з розвитком історії розповсюджувалися помилкові народи, нації і мир. Для порятунку людства потрібно зародити нове людство, для чого необхідне відновлення втраченої в результаті гріхопадіння позиції "істинних батьків". Звідси слідує уявлення мунізма про Месію як про людину, покликану стати в буквальному, біологічному значенні родоначальником нових людей. Христос ("Другий Адам"), як і наші прародителі -