протиріччя в цьому звинуваченні: “якщо сатана сатану виганяє, то він розділиться сам з собою, як же може встояти царство його?” (Глава 12, Вірш 26).
Питання 2. Чому Христос говорив до своїх учнів притчами?
Відповідь: Христос говорив притчами, оскільки їхній сенс був зрозумілим для увірувавших в нього, а для невіруючих вони не несли смислового навантаження і не видавали, таким чином, тайного знання про Царство Боже: “...і учні сказали Йому: для чого притчами говориш нам? Він сказав у відповідь: для того, що вам дано знати таємниці Царства Небесного, а їм не дано” (Глава 13, Вірші 10-11).
Питання 3. Чому Ірод наказав стратити Іоанна Хрестителя?
Відповідь: Ірод не хотів страчувати Іоанна Хрестителя, але його смерті хотіла Іродіада – дружина брата Ірода – Філіпа, яку Ірод взяв за жінку, тому що Іоанн Хреститель дорікав Іродові за цей зв’язок. Вона підмовила свою доньку розважити Ірода танцем під час балу і коли той необачно пообіцяв їй все що вона захоче, вона захотіла голову Іоанна Хрестителя: “Вона ж за словами матері своєї сказала: дай мені тут на блюді голову Іоанна Хрестителя” (Глава 14, Вірш 8).
Питання 4. Чому Ісус дозволяв своїм учням порушувати святість суботи?
Відповідь. Святість суботи (заборона вчинення будь-яких дій, крім релігійних) є жертвою яку людина приносить Богу, адже цієї святості слід дотримуватися навіть під загрозою голоду (не можна збирати та готувати їжу), наруги над померлими родичами (не можна відігнати собаку яка кусає мерця) та ін. Христос же заявив, що він хоче милості а не жертовності: “якщо б ви знали, що значить “милості хочу, а не жертви”, то не засудили б невинних” (Глава 12, Вірш 7).
Питання 5. Кому Ісус Христос обіцяв віддати ключі від Царства Небесного?
Відповідь. Христос заповідав ключі від Царства Небесного Симону, який прийняв ім’я Петро: “І як кажу тобі – ти Петро (камінь) і на цьому камені Я створю Церкву Мою, і врата пекла не здолають її; І дам тобі ключі Царства Небесного; і що пов’яжеш на землі, те буде пов’язане на небесах; і що дозволиш на землі, то буде дозволене на небесах” (Глава 16, Вірші 18-19).