Протестантизм

ПЛАН

Вступ

Вступ

Протестанти - це загальна назва християнських громад, що утворилися в XVl столітті в результаті проповіді Мартіна Лютера, Ульріха Цвингли і Жана Кальвіна. Назва “Протестантизм” випадкове і не більш обґрунтоване, чим, скажемо, “більшовизм”. У 1529 році, на самому початку протестантського руху, був з'їзд німецьких князів, на якому вирішувалося питання про обрання віри. Більшість тоді проголосувала за те, щоб залишитися в католицькій церкві, але трохи князів оголосили протест проти цього рішення. Так і виникло це історичне найменування. Самі протестанти не люблять, щоб їх так називали, вони воліють іменуватися “євангельськими церквами”, підкреслюючи, що вони повертаються, як їм представляється, до основ євангельської віри.

. Виникнення протестантизму

Загалом історія виникнення протестантизму така. Наприкінці середніх століть і на початку епохи Відродження католицька церква була піддана многим тяжким хворобам. Таким, як симонія (продаж священних ступенів за гроші), крайня аморальність багатьох римських первосвящеників, зловживання з індульгенціями. Найбільшим зловживанням, що викликало масове невдоволення, була інквізиція.

Споконвічне її призначення - стримування різного роду єретичних рухів і огородження чад католицької церкви від усіляких крайніх єресей, розколовши і схизм. Але ця установа дуже швидка виродилося, тому що суду як такого при ньому не було, а процедура наслідку була сполучена з катуваннями. Достатнім аргументом для обвинувачення вважалося визнання обвинувачуваного у своїй провині. Інквізиція переслідувала кого завгодно по самих різних приводах. Доходило до того, що в Європі в деяких селах або цілих регіонах до третини жіночого населення обвинувачувалося в чаклунстві.

Були спроби реформувати католицьку церкву зсередини, але вони зазнали невдачі. Самі реформатори скінчили життя свою по більшій частині на багатті. Усім відомий чеський реформатор Ян Гус, з яким обійшлися зовсім не по-християнському. На одному з католицьких соборів йому з клятвою обіцяли особисту недоторканність, якщо він прибуде. А потім скасували ця обіцянка, софистически пояснивши, що клятва, дана єретикові, недійсна,- і спалили Гуса на багатті. Ще один відомий реформатор - Ієронім Савонарола, чернець, що жив у Флоренції, теж був спалений. В Англії Джон Виклеф намагався перетворити церква. Усі ці спроби були безуспішні. І от у XVl століття на Заході вчинилося найбільше в історії поділ християнського світу. За сто років з початку Реформації від католицької церкви відійшло близько 90 мільйонів віруючих, утворилися десятки нових християнських конфесій. Протестанти, справедливо відмовляючись від визначених оман католицької доктрини, не уникли крайностей і перегинів. Виступаючи проти необмеженої влади Римського папи, вони узагалі відмовилися від визнання всякого церковного ієрархічного авторитету. Відкидаючи католицьке навчання про дієвість таїнств у силу зробленої дії, вони зовсім відмовилися визнавати деякі таїнства, а за іншими удержали або алегоричне, або воспоминательное значення.

Головні галузі протестантизму - лютеранство, кальвінізм або реформатство [] і англіканство.

ЛЮТЕРАНСТВО.

Засновник цієї конфесії Мартін Лютер народився в 1483 році в місті Айслебене в Німеччині. У 1505 році він прийняв чернецтво, з 1508 року викладав в університеті міста Виттенберга. Там же в 1517 році привселюдно виступив проти зловживань Римо-католической церкви. Це відомий в історії яскравий епізод. У Німеччину прибув зі спеціальною місією домініканський чернець по імені Тецель []. Він одержав від папи право на поширення повних індульгенцій і за живих і за померлих. Папи тоді мали потребу в грошах на будівництво храму святого Петра в Римі, і індульгенції продавалися широко і вільно. Тецель ходив по вулицях Виттенберга з великою шухлядою і наспівував пісеньку, що у російському перекладі звучить приблизно так: “як тільки монетка падає в шухляду, так відразу душа вистрибує з вогню”. Лютера це обурило, він не зміг винести такого відношення до віри, до таємниці порятунку. І один раз ранком він повісив на двері храму, у якому служив, хартію, на якій було написано 95 тез проти індульгенцій. Спочатку він виступив тільки проти індульгенцій. Потім уже сама логіка боротьби привела його до заперечення інших основ католицького навчання. І так, рік за роком, він усе далі відходив від католицької церкви. Лютер написав багато різних творів, уперше перевів на німецьку мову Священне Писання. До кінця його життя (1546 р.) більш половини німецьких князівств прийняли його навчання. Основні положення цього навчання наступні:

Священне Писання - єдине джерело віри. Відкидається авторитет Церкви, Священного Переказу, постанов Соборів.

Людини виправдує перед Богом тільки віра, а не добрі справи. Заперечується діяльна участь людини у власному порятунку.

Церква є невидиме співтовариство святих.

Заперечується богоустановленная ієрархія. У лютеран є єпископи і пресвітери, але вони визнаються тільки як адміністративно - учительные глави громад, а не як спадкоємці особливих благодатних дарунків або повноважень, що існують з часів апостольських.

Таїнства не є провідниками Божественної благодаті, а існують тільки як знаки для порушення і зміцнення віри. Визнаються тільки два таїнства - Водохрещення й Евхаристия.

Заперечується шанування і призивання святих, шанування ікон, мощів, молитви за померлих.

Не мають значення для порятунку і, отже, не потрібні посади, аскетичні подвиги, чернецтво.

Сам Лютер, що був колись ченцем, склав із себе чернечі обітниці і женився на дівиці, що також до цього була черницею. Лютер так надійшов не тому, що був людиною, обуревает плотськими пристрастями, він був скоріше холодний і байдужий до тілесної сторони людського життя. Він зробив це з принципових розумінь. Він хотів своїм прикладом показати, що чернечі обітниці і саме чернецтво є ніщо. Він не був щасливий у сімейному житті, але хотів