- - Форзиция яйцевидна "Тетраголд" (Forsythia ovata "Tetragold");

- - Форзиция проміжна "Гольдзаубер" (Forsythia intermedia "Goldzauber"), листя від темно-зелених до блідо-фіолетових, цвіте в квітні-травні, квітки фіолетові, золотисто-жовті.

Біля водоймища красиво відбиваються у воді:

- - Ірис гладкий (Iris laevigata) - фіолетово-блакитний, сорт "Herald Blue";

- - Ірис сибірський (Iris sibirica) - чисто-блакитний, сорт "Herald Blue";

- - Ирис аировидный, або водний (Iris pseudocorus), - сорт "Berlin Tiger" з тигровим забарвленням;

- - Хоста Зибольда (Hosta sieboldiana) - сорт "Элеганс" з блакитнувато-зеленим листям;

- - Хоста Форчуна (Hosta fortune), листя широколанцетне з білою облямівкою по краю. Хосту з папоротями доречно посадити в тріщинах каменів, щоб приховати непривабливі місця після відмирання листя.

Самою невибагливою папороттю вважається вудсия эльбская (Woodsia ilvensis), а найбільш красивим - адиантум стоповидний (Adiantum pedatum), або дівочий волос. Його ажурні вайи колишуться від щонайменшого подиху вітру.

У ставка прекрасно виглядають:

- - Ива козина плакуча (Salix caprea "Pendula");

- - Ива Зильберглянц (Salix caprea f. Silberglanz) із зеленувато-сірою корою.

6.7.Растения для груп каменів

- - Кипарисовик горохоплодный "Филифера Ауреа нана" (Chamaecyparis pusufera "Filifer Aurea Nana"), хвоя золотисто-жовта, зберігає забарвлення взимку.

- - Ялівець горизонтальний "Андорра компакт-диск" (Junipera horisontalis "Andorra Compact"), хвоя сіро-зелена.

- - Ялівець лускатий "Блю Карпет" (Juniperus squamato "Blue Carpet"), хвоя сіро-блакитна.

6.8.Архитектурные елементи японського саду

Японський стиль саду допускає застосування таких декоративних елементів, як кам'яний ліхтар, місток, пліт з бамбука. Біля мостів і водних потоків, поряд з декоративними каменями або великими деревами, розміщують кам'яні пагоди.

У саду для чайних церемоній обов'язково є присутнім цукубаи - кам'яна чаша з водою, в якій традиційно мили руки. Зазвичай її встановлюють на майданчику перед кам'яною стіною, живоплотом або в центрі саду, де також розміщують кам'яний ліхтар, який особливо ефектно виглядає увечері біля папоротей. У такому саду хочеться відпочивати, роздумуючи про прекрасний за чашкою зеленого чаю.

7. Японський сад в Москві

Хоча справжні японські сади є тільки в Японії, Росія теж має свій професійний японський сад. Він розташований в Головному ботанічному саду Російської академії наук в Москві. Японський сад споруджений в 1987 році за проектом видатного японського ландшафтного архітектора Кена Накадзимы, за участю архітектора Такео Адачи, що проектував усі павільйони і мости в саду.

Кен Накадзима будував японські сади в багатьох країнах світу - в Австралії, США, Канаді, Франції, Омані, Монголії та ін.

У Японському саду влаштовуються виставки і традиційна чайна церемонія. Сад освітлював синтоистский священник-каннуси.

Японський сад - це модель буддійського раю, і закони творення таких об'єктів мають півторатисячолітню історію. Японські сади відрізняються від усіх інших тим, що в них велика кількість символічних елементів, багато хто з яких узятий з буддистської і даоської релігії і філософії. Тут представлені деякі з них: кам'яна пагода, кам'яні ліхтарі, чаша Цукубай, чайний будинок, вода, камені, Сакура.

Тринадцатиярусная кам'яна пагода

Привезена з Японії. Їй близько 200 років. Пагода є композиційним центром Японського саду - символ буддійського храму. Число "тринадцять" має дуже важливе значення: це число областей мешкання будди, що прийшло в японський буддизм з китайського ламаїзму (тібетський буддизм).

Кам'яні ліхтарі

Кам'яні ліхтарі Японських садів беруть свій початок від ритуальних курительниц пахощів, що поміщаються перед залом Будди. Проте, ймовірно, прообразом кам'яних ліхтарів були посудини, в яких китайські імператори приносили жертву небу.

Ліхтар Юкими-Торо має плоский широкий дах. Юкими-Торо - "ліхтар милування снігом".

Ліхтар Орибе-торо має барельєф в нижній частині ніжки.

Цукубай - ритуальна чаша для обмивання рук. Розвиток форми чаші йшов по двох основних напрямах. Ймовірно, в древній Японії, камені з природним поглибленням посередині використовувалися для різних господарських потреб, а потім і для символічного очищення перед входом в синтоистское святилище.

Згодом ця традиція була перенесена і до буддистських храмів, оскільки сама процедура лити воду на руки, означала в буддійських практиках завершення якої-небудь справи. Природних каменів не могло бути багато, і при широкому використанні, виникла необхідність їх виготовлення.

Традиційна до X - XI століттю кругло-квадратна форма цукубая почала змінюватися з популяризацією дзенского вчення про досягнення гармонії природи і уміння побачити досконалість в недосконалих формах. Цукубай стає лише частково рукотворним, повертаючись до первинної природної форми каменю.

Чайний будинок

Кругла форма вікна символізує місяць. Круглі форми дуже широко використовуються в садовій архітектурі. Кругла форма входу або півколо арки моста симвозирует сонце.

Справжній чайний будинок Соан ("трав'яний будинок") малий - від двох до чотирьох з половиною татами. Татами - солом'яна рогожа, обшита темною облямівкою із стандартним розміром 180x90 см Розміщення вікна розраховане не лише для вентиляції приміщення, або для пом'якшення одноманітності стіни, але і для створення правильної гри світла і тіні в період здійснення самого чайного дійства.

Гість потрапляє в чайний будинок через низький лаз, заввишки всього 72 сантиметри, залишаючи взуття на великому плоскому камені "куцунуги", який у свою чергу являється, який у свою чергу є перехідним елементом між площиною доріжки і простором чайного будинку, що відкривається.

Конструкція входу змушує гостя схилити голову, проникаючи в чайну кімнату. Перший погляд на убрання приміщення - з рівня колін при нахиленій голові - візуально збільшує внутрішній об'єм чайної кімнати. Необхідність схилити голову нагадує про упокорювання, властиве стану, необхідному для занурення в дійство.

У одному з кутів (захід) чайної кімнати знаходиться вогнище, де гріється вода для чаю. Східне татами призначене для гостей. У чайного будиночка є і інший, високий, вхід. Він