призначений для виходу гостей і для входу до гостей майстра. Чайний будинок, по первинному своєму задуму, має бути ізольованим місцем, де учасники церемонії очищають свою душу і думки від мирських турбот. Такою зоною своеобразного очишения при переміщенні від метушні зовнішнього світу у світ чаю, служить сад, де гості відпочивають і чекають запрошення хазяїна на початок церемонії.
Вода для людини рівноцінна поняттю "життя". Тому не дивно, що, будучи символом очищення у всі часи і у усіх народів, вона обов'язково є присутньою і в садах. Вода є присутньою в садах не лише у вигляді водних просторів, але ще і у вигляді невеликих річок, гірських струмків або невеликих водоспадів, що живлять водоймища.
Камені
Японці, на відміну від європейців вважають, що вищим творінням природи є не людина, а камінь і через камінь можна передати усю інформацію про світ.
Камені використовуються для створення композицій у водоймищах і обрамлення берегів, для доріжок і як пішохідний трап через водний потік, дрібним світлим гравієм покриваються великі відкриті простори, створюючи фон усьому, що на них посаджено і побудовано і тому подібне Будь-який японський сад - це "сад каменів", оскільки камінь був і залишається основним елементом при його створенні.
Основний принцип збалансованих кам'яних композицій грунтується на виборі центрального (головного) каменю сюсеки, першого підпорядкованого каменю фукусеки і другого підпорядкованого каменю киакусеки. Ці три камені повинні представляти у результаті деякий співвимірний (сомасштабный) трикутник. Це не означає, що кожна з безлічі кам'яних композицій саду буде Буддійською тріадою, просто усі вони засновані на тому ж принципі і часто використовують форму сомасштабного трикутника.
Сакура
Для японців Сакура - символ чистоти і благополуччя. Цвітіння сакуры для японського селянина було сигналом до посадки рису! Тому якщо некожна сім'я, то кожне село мало одне або декілька таких дерев. Цвітіння сакуры сигналізувало про те, що вода і грунт досить нагрілися і своєчасна посадка рису забезпечить народ основним продуктом харчування, а це і є шлях до благополуччя.
Також сакура була дуже популярна у самураїв, і досі вона вважається символом стійкості і чистоти - квітки сакуры обпадають абсолютно свіжими і живими, вони ніколи не в'януть на дереві і, обпадаючи рожевим "снігом" ще декілька днів лежать на доріжках і вологій траві садів і парків.
У Японії сакурой прийнято називати деякі види ендемічних вишень і черемх під час цвітіння. Вони діляться на декілька груп: Яма-дзакура (Prunus jamasakura, P. sargentii, P. incisa, P. vericunda, P. lannesiana var. speciosa, P. maximowiczii, P. nipponica), Хиган-дзакура (Prunus pendula f. ascendens), Седзи-дзакура (Prunus apetala), Ину-дзакура (Prunus buergeriana) і Увамицу-дзакура (Prunus grayana). Інші кісточкові до сакурам не відносяться.
Висновок
Японський сад став улюбленим стилем малого саду. Це не випадково: японський сад невеликий по площі, але його образ не вичерпується мініатюрним садком, що театралізується, з ліхтариками, містками і парасольками. Кожна деталь саду в Японії має складний внутрішній сенс, а рослини специфічні лише для цієї країни. У Європі і тим більше в середній смузі Росії не можна використовувати банани, пальми і орхідеї, що ростуть в Токіо, але цілком можна запозичувати деякі прийоми оформлення, наприклад, мощення доріжок у вигляді імітації хвиль на піщаному або гравієвому покритті або символічних кам'яних композицій. Основний принцип японського саду - відчуття спокою і відпочинку, споглядання природи і мініатюризація.
Японські садові майстри відтворюють природу на невеликій ділянці порівняно обмеженими засобами. Зображення природи в зменшеному вигляді, прагнення створити враження просторової глибини веде до зміни пропорцій природного масштабу, до застосування карликових дерев і скель, т. е. до деякої умовності і романтизму.
Пейзаж, створений в японському саду, далекий від природної природи, але образи цієї природи, видозмінені автором, покладені в основу картини саду. Деякі сади подібні до ієрогліфів, і треба уміти їх читати. Напрям і вигин штучно вирощеної гілки дерева, величина, форма і положення каменю, матеріал покриттів - усе це в умовній формі розповідає про задум автора.
Японський сад компонується головним чином з вічнозелених дерев, де зонтична сосна - одна з провідних порід. Віртуозне використання каменів різних відтінків і форм створює в садах надзвичайну різноманітність. Іноді декілька каменів і жменя піску або покритий мохом камінь з далеких гір, або осколок скелі з морського берега символізують велич природи. Вода вводиться в сад у вигляді озера, ставка, струмка або водоспаду, збагачуючи його композицію. Але японський сад може існувати і без води.
Список використаної літератури
1. Вергунов А.П., Денисов М. Ф., Ожегов С. С., Ландшафтне проектування. Навчальний посібник, М., Вища школа, 1991 р.
2. Журнал "Вісник квітникаря"№3-5 2008 р.
3. Журнал" Ландшафтний дизайн", №2-5 2007 р.
4. Кетчел Роберт. Японський сад за декілька днів. Планування, пристрій, готові проекти, М., Клядезь-букс, 2002 р.
5. Миколаєва Н.С., Японські сади, Арт- Джерело, 2005 р.
6. Присадибне господарство, Японські традиції в оформленні саду, Арт-сталкер.,2004 р.