що буквально означає "батько яблук") - це місто було засноване у 1854 р. на місці зруйнованого запеклими набігами і війнами казахстанського поселення Алмати, як російський прикордонний форт Вірний, і було столицею Казахстану до кінця 1997 р. Алмата розташоване у південно-східній частині республіки, на півночі гірських відрогів Тянь-Шаню на підніжжях північного схилу Залійського Алатау на висоті 600 - 900 м. над рівнем моря. Місто дуже чисте і легке для сприйняття, з довгими прямими вулицями і невисокою архітектурою, у чому простежується слід російського впливу. Кожний, хто приїжджає в Алмати, захоплюється її неповторним виглядом, зеленим убранням, величністю, вершинами гір, каскадами фонтанів, прямими широкими вулицями, унікальними будинками і спорудами.
У місті багато парків, велика кількість театрів, музеїв, парків відпочинку, ресторанів, нічних клубів, казино. В число основних визначних пам'яток входить Парк Панфілова - правильний прямокутник рослинності, що оточує яскравий Зеньківський Собор. Собор - один з багатьох будинків царської епохи, що пережили землетрус 1911 р., особливо якщо звернути увагу на той факт, що він збудований повністю з дерева і без цвяхів. У західній частині парку розміщені чудові Арасанські лазні (відділення турецької, російської і фінської лазень). Центральний Державний Музей заслуговує на увагу за чудові експозиції з історії Казахстану і мініатюрну точну копію "Золотої Людини" - головного археологічного скарбу країни. Це костюм воїна, виготовлений з 4000 золотих частин, прикрашених тваринними мотивами. Алмата неодноразово потерпала від землетрусів і селів (створені потужні протиселеві спорудження, які самі по собі є визначною пам'яткою, оскільки подібних споруджень немає більше ніде у світі).
Астана, відома як Акмола ("Біла могила") до травня 1998 р., сучасна столиця Казахстану. Місто починає свою історію з 1830 року, коли в урочищі Карауткуль було розпочате будівництво фортеці Акмола. Нині це невисоке місто, з невеликою кількістю привабливих, обсаджених деревами вулиць. У місті функціонує цілий ряд вищих навчальних закладів, три музеї, два драматичних театри. Планується створення в столиці Національної бібліотеки, Національного музею, картинної галереї сучасного мистецтва, установ культури та охорони здоров'я. У даний момент немає ніяких намірів перемістити сюди посольства, консульства та інші офіційні установи з Алмати, тому єдина причина, з якої туристи з'являються в Астані - транзит на Караганду і до інших регіональних центрів.
Місто Шимкент - це найбільше місто середньовіччя, що розташоване на Великому Шовковому шляху. Звичайні екскурсії по місту обов'язково проходять через Святе місце в Сайрамському районі і "Аристанбаб" - місце преклоніння перед святими. Тут можна побачити або виконати мусульманський ритуал преклоніння перед священним місцем (омивання, молитва, трапеза).
У стародавньому місті Туркестан знаходиться побудований у XII столітті мавзолей Ходжи Ахмета Ясави. Туристи можуть ознайомитися з історичними фактами життя і діяльності Ходжи Ахмета Ясави, з іншими визначними пам'ятками міста і відвідати відомий Туркестанський ярмарок або знамениту Туркестанську мечеть. У Тамгали Тас - Галерея Наскальних Малюнків (буддистські петрогліфи епохи бронзи). Тут також є Каракол - Меморіал відомого російського мандрівника і вченого Пржевальського, дунганська мечеть, російська церква.
Місто Тараз - це одне з найбільших міст середньовіччя, один з центрів Великого Шовкового шляху. Цікаві ознайомлювальні екскурсії у визначних місцях міста, в Музеї історії, Мавзолеї "Айша Бібі" - святе місце паломництва для мусульман, пам'ятка архітектури XII століття, і Мавзолеї Сипатай Батиря.
2.
Традиції Казахстану
Казахская народність, пройшла час формування, де брало участь безліч племен і народів, має важливе місце у історії Євразії й одна із найдавніших етносів. Вона є наступницею культурної спадщини всіх народів, які взяли що у її становленні, тому казахський народ – одне із найбагатших народів в культурному плані, який має дуже цікаві традиції.
Оскільки життя й добробут залежав від витривалості, сили, спритності і кмітливості, то особливу увагу у казахському степу приділялося прищеплюванню дітям цих якостей з раннього дитинства. Тому багато казахських обрядів та традицій пов'язані з народженням, дитинством, юнацтвом людей.
Наприкалад, на шильдехане - святі щодо народження, заможні людей робили щедрі частування із запрошенням жителів власного, а й сусідніх аулів, влаштовували змагання співаків, джигітування на конях. Дитину нерідко називали в честь шанованої в аулі людини. Казахи ведуть свій родовід по чоловічії лінії. Вони вважають своїми нащадками лише тих, хто народжувався від сина. Дитину ж, яка народжувалась в дочки називали жиєном – племінником. Так вважалося по неписаному закону степів, що діти дочок не могли мати становище прямих нащадків глави сімейного роду. Було навіть такий вираз - жиєн їв болмас, що у перекладі означає - племінника не вважай своїм! Тепер ці традиції дещо втратили свій вплив, проте ще існують.
Як особливі етапи шляху до повноліття в казахської сім'ї відзначали такі події, як бесике салу - кладення новонародженого в люльку, з натяком те що, що він швидко ріс і набрався богатирського здоров'я, тусау кесу - перші кроки дитини, щоб він вмів ходити і швидко бігати. Цього дня, згідно казахської звичаєм, до юрти, де малюк зробив свій перший крок кликали найстарішу й найшанованішу людини в аулі, щоб він розрізав ножем спеціальні мотузки, які спутували ніжки дитини. Атка отиргизу - це посадка на кінь з передачею до рук як батоги, а й списи, щоб спадкоємець вмів їздити верхом, добре метав списи, далеко і точно.
Ще існує обряд обрізання. Цього дня батьки 5-7-річного сина запрошують у юрту високоповажного муллу, який робить обряд обрізання, після чого щедро винагороджується