Міністерство освіти та науки України
Реферат
на тему: „Традиції культивування культури миру: толерантності, демократії в західних суспільствах та формування культури миру”
Зміст
Вступ
Вся історія людства – це історія нескінченних війн і конфліктів.
Культ насильства формувався у свідомості людини тисячоріччями. Він зростив у нас агресивну реакцію на сприйняття долі, без яких неможливе саме життя, і які часом можуть служити джерелом інновації і прогресу.
З 3400 років історії, підтвердженої письмовими джерелами, тільки 250 є мирними. А по масштабах насильства і жорстокості попереднє століття перевершило попередні.
Культура світу – культура дозволу конфлікту, спрямована на перехід від логіки сили і страху до етики ненасильства, до логіки розуму і взаємної поваги.
1. Цілі культури світу і її формування
Ціль культури світу - не усунення конфліктів (без яких неможливий розвиток і контакти взагалі), а побудова такого світу, у якому б їхнє врегулювання здійснювалося на основі системи цінностей, що характеризуються підходами, заснованими на 8 принципах:
Повазі прав, достоїнства і життя кожної людини – повазі всіх прав і прав усіх людей.
Ненасильстві, маючи у виді відмовлення від будь-якого насильства, вирішення конфліктів шляхом переконання і взаєморозуміння.
Щедрості душі: умінні жити разом без відчуження і несправедливості.
"Слухати щоб чути" – на вільному обміні інформацією, щоб кожний міг учитися, дізнаватися про щось нове і поділятися своєю думкою.
Збереженні планети – упевненості, що прогрес і розвиток служать благу кожної людини і підтримці природної рівноваги.
Толерантності: усвідомленні того, що всі люди різні, і кожний здатний внести свій внесок у загальну справу, збагачуючи його.
Рівноправності чоловіків і жінок: гарантії рівних шансів на участь у творенні суспільства.
Демократії, коли кожний має свій голос при прийнятті колективних рішень.
Говорити про перехід до культури світу можливо тільки за умови комплексного дотримання всіх принципів. Тільки разом вони утворять те середовище, у якому може створитися те краще, що ми називаємо культурою жити у світі і гармонії.
Процвітання, справедливість і здорове навколишнє середовище є мрією людини про краще майбутнє. Стійкий розвиток уможливлює здійснення цієї мрії за допомогою правильно зробленого вибору і правильної політики, спрямованих на рішення трьох взаємозалежних задач:
- досягнення економічного росту,
- охорони навколишнього середовища,
- досягнення соціальної справедливості.
Сам стійкий розвиток, рішення соціально-економічних проблем населення, ліквідація убогості, будь-яких форм соціально-економічної дискримінації є основою і неодмінною умовою для формування в суспільстві культури світу і ненасильства, для зміцнення відповідних норм поводження. Тільки забезпечення насущних потреб усіх шарів і груп населення і, насамперед, права на працю, на утворення, на гідне існування дозволяють ідеям культури світу зміцнитися у свідомості абсолютної більшості членів суспільства.
Стійкий розвиток неможливий в умовах війни, гострих конфліктних і передконфліктних ситуацій, екологічної деградації і без людини, що гармонічна і грамотна економічно, демократично й екологічно. Це вимагає доступного для всіх утворення протягом усього життя.
2. Традиції культивування толерантності, демократії в західних суспільствах
Толерантність - здатність людини, співтовариства, держави чути і поважати думку інших, невороже зустрічати відмінне від своєї думки. "Терпимість - це те, що уможливлює досягнення світу і веде від культури війни до культури світу", - говориться в Декларації принципів терпимості, прийнятою Генеральною Конференцією ЮНЕСКО в 1995 році. У Декларації визначене поняття толерантності як:
- повага, прийняття і правильне розуміння багатого різноманіття культур нашого світу, форм самовираження і прояву людської індивідуальності;
- відмовлення від догматизму, від абсолютизації істини і твердження норм, встановлених у міжнародно-правових актах в області прав людини.
Толерантність - не поступка, полегкість або потурання, а, насамперед активне відношення, формоване на основі визнання універсальних прав і основних воль людини.
Толерантність - привілей сильних і розумних, що не сумніваються у своїх здібностях просуватися на шляху до істини через діалог і розмаїтість думок і позицій.
Демократія ґрунтується на принципах відкритого обговорення, переконання і компромісу. Важлива роль такого обговорення в демократичному суспільстві порозумівається не тільки тим, що існують різні думки й інтереси по більшості політичних питань, але і тим, що всі точки зору мають право бути вираженими. Демократія припускає розмаїтість думок і плюралізм усередині суспільства, а також рівноправність усіх його членів. Немає єдиної моделі демократії для всіх країн, тому що суть її припускає обов'язкове відображення особливостей кожного суспільства.
Висновки
Культура світу містить у собі цінності, погляди і форми поводження, що відбивають визначені соціальні взаємозв'язки і сприяють розвитку таких відносин, що будуються на дотриманні принципів волі, справедливості і демократії, прав людини в їхньому повному обсязі, на терпимості і солідарності, на відмовленні від насильства, на запобіганні конфліктів шляхом діалогу і переговорів, на гарантії повного здійснення кожним своїх прав і можливості активної участі в процесі розвитку свого суспільства.
Культура світу, що розуміється як твердження моральних цінностей, як відповідь на виклики так називаної цивілізованої кризи, значима для всіх розвинутих країн, що зіштовхуються з усе більш гострими проявленнями відчуження особистості, культивування жорстокості і насильства, поширення екстремізму у формах агресивного націоналізму, тероризму, тоталітарних сект і т.п.
Найважливішими категоріями культури світу є толерантність і демократія. Дотримання даних принципів у західних суспільствах дозволяє підтримувати необхідний рівень культури, сприяє підвищенню культурного рівня населення різних країн.
Список літератури
Ашин Г.К., Кравченко С.А., Лозанский Э.Д. Политическая социология: Проблемы полипарадигмальности, политических элит и толерантности. – М.: Экзамен, 2001.
Кравченко С.А. Толерантность общественного сознания: кросскультурный анализ российских и американских ценностей. Мир и Россия на пороге XXI века. Вторые Горчаковские чтения. - М.: РОССПЭН, 2001.
Ашин Г.К. Следует ли элита принципам толерантности