На сьогоднішній день датою заснування Мадріду прийнято вважати 852-856 роки. Саме тоді арабський цар Мухаммед I заснував, на місці сучасного Королівського палацу, невелике місто, “Mayrit”, від “almudayna”, тобто – фортеця. У той час місто вперше згадується в хроніках. Мухаммед I побудував в місті палац з надмірними спорудами, такими як резиденція та мечеть. За межами фортеці розміщувалася “vega” – області землі для врожаїв, розташована між містом і річкою. Та область землі “almuzara” - суспільна земля для дозвілля і кінного спорту. Зростання Мадріда було вельми несподіване, а населення міста стрімко зросло. До кінця X століття культура Мадріду процвітала. Також треба зазначити, що то був час розвитку астрономії.

Між 1080 і 1090 роками, Мадрід захопив Альфонсо VI. Населення міста назвали його вояків “gatos”, тобто коти, тому що вони залізли через стіни. На той час в Мадріді існувало дві абсолютно різні культури – феодальна і мусульманська.

На початку XII століття велася безперервна боротьба за Мадрід. Спочатку напав король Альморавід, потім бразилець Саван дель Моро, але остаточно захопив Мадрід, Альфонсо VII.

Що стосується подальшої історії Мадріду, то він розвивався, здебільшого, як кастільське місто. Мадрід розширює свої території, засновує Раду і міське суспільство. Приблизно між 1309 і 1339 роками грунтується Парламент в Мадріді, а між 1336 і 1345 роками Альфонсо XI надає Декрет, який зазначає початок роботи мадрідської мерії. В 1348 році формується уряд в Мадріді, а в 1377 році з'являється постійний міський суддя.

У XV столітті з’являється щотижневий ринок і ярмарок, починається будівництво монастиря Рехас і Муніципалітету, також руйнується єврейський квартал і починають прокладатися мадридські вулиці.

XVI століття приносить Мадріду споруду Королівського жіночого монастиря, каплицю в честь Сан Ісидро, жіночі монастирі Огастіна Сан Феліпе Нері та Тринідад Деськалса.

Справжня історія Мадріду почалася в 1561 році, коли Пилип II, творець Ескоріалу [ див. додаток А ], проголосив Мадрід столицею іспанської імперії. Оточена такими блискучими містами, як Толедо, Авіла і Сеговія, самотня фортеця на річці Мансанарес мала перевагу лише в тому, що займала центральне положення. Проте адміністративний апарат нової резиденції, що швидко розрісся, зумів привернути до міста купців і художників. Виникло чимало церквов, монастирів і палаців, а також перша загальна лікарня. У 1601 році Пилип II переносить столицю до Вал’ядоліду, але не на довго, вже в 1606 році Мадрід став остаточною столицею Іспанії. В цей час був створений розкішний парк Ретіро і головна площа Майор [ див. додаток Б ]. У XVIII столітті Бурбони побудували Королівського палацу [ див. додаток В ]. До того ж часу відноситься і будівництво розкішного бульвару Пасео дель Прадо, жіночого монастиря Евіль ла Салесас. Також у 1781 році створюються королівські ботанічні сади, а з 1785 по 1854 роки триває будівництво музею Прадо [ див. додаток Г ]. У 1866 році Ізабелла II починає будівництво Національної бібліотеки [ див. додаток Д ]. Після нетривалої Першої Республіки при Альфонсо XII, з 1873 по 1874 роки, в місті з'явилися електрика, телефон і трамвай. У 1910 році, коли Мадрід налічував 500 000 жителів, через старе місто був прокладений проспект Гран Віа, а у 1919 році дійшла до ладу перша лінія метро.

Після громадянської війни, з 1936 по 1938 роки, в ході якої націоналісти за два роки частково зруйнували Мадрід, а особливо західні райони при бомбардуванні, тоталітарний метод керівництва Франко наклав на місто свій особливий відбиток. Франциско Франко Баамоде закріпив свою диктаторську кандидатуру в Іспанії на 40 років, за цей час встигнувши зробити свій негативний внесок в історію і в культуру не тільки Мадріду, але і всієї країни. Саме при правлінні Франко, політична система для простих громадян була повністю завуальована, а доступ до політичної інформації був забороненим. Питання про науку, публіцистику і критику взагалі не оговорювалися, а читачеві подавався матеріал з вже визначеною думкою.

Мовне питання також піддалося натиску з боку правління Франко. На той момент, єдиною дозволеною мовою була кастільська – кастельяно. Не враховувалося те, що 6 млн. чоловік в Каталонії, Валенсії і на Балеарських островах говорять на каталанській мові – катала. Це самостійна мова, що належить до романської групи і тісно пов'язана з говором півдня Франції. Так само є галісійській, родич португальського, і баскський, на якому говорить 1 млн. басків. У наші ж дні в Іспанії затверджено всі 4 мови, як службово-адміністративні, на них говорять по радіо, видаються книжки та газети.

Стаття 3 Конституції Іспанії передбачає :

1. Castellano - офіційна іспанська мова держави. Всі Іспанці зобов'язані знати її, і мають право використовувати.

2. Інші іспанські мови також можуть бути офіційні у відповідних Автономних Об'єднаннях відповідно до їх статутів.

3. Багатство різних варіацій іспанської мови - культурна спадщина, яка повинна бути об'єктом спеціальної турботи і захисту.

Іспанські мови, які офіційно визнаються статутами Автономних Об'єднань:

"Euskera" – нею говорять країна басків і Наварра, "Gallego" говорять в Галісії, "Catalan" говорять в Каталонії і на Балеарських островах і "Valenciano" говорять в співтоваристві Валенсії.

Також мають офіційну підтримку наступні іспанські мови, такі як, "Bable" в Астурії і місцевий діалект в Арагоні.

На основі багатогранності іспанської мови, ми можемо тільки уявити, на скільки різноманітна і різностороння