Пройдемо усередину первісного собору і зупинимося під його куполом. Вільний і світлий простір храму уражає насамперед своєю висотою. Він дійсно дорівнював по висоті самій великій будівлі Древньої Русі – Софії Київської, але був менше по площі, і його висота виявилася особливо гостро відчутною. Крім того, зодчі підсилили цей ефект порівняною легкістю шести струнких крестчатых стовпів храму, начебто без зусилля і напруги несущі зводи і єдину главу собору. З її дванадцяти вікон лився потік світла, так що зображений у куполі Христос здавався як би ширяючим у повітрі. У конструкції підстави цієї великої глави майстри застосували своєрідний прийом, увівши меж великих кутових вітрил вісім малих додаткових вітрил, що утворили плавний перехід від квадрата подпружных арок до кола барабана.

Зовнішній вигляд собору 1185-1189 років докорінно відрізнявся від початкового. Галереї і нова велика вівтарна частина з її стрункими розчленованими напівколонками апсидами була трохи нижче старого собору. Його закомарі з величезною золотою главою на квадратному постаменті піднімалися над зводами оббудовувань з їх меншими кутовими главами, увінчаними ажурними хрестами з прорізної золоченої міді. Композиція храму придбала східчасту ярусность, характерну для храмів X- XII століть, зокрема для найбільших з них - Десятинної церкви і Софійськ собору в Києві. Фасади галерей придбали більш широкі членування пілястрами; їхній також оперізував аркатурно-колончатый пояс.

Владимирський літописець не відзначив точним своєчасним записом початок будівлі Дмитриевского собору. Тільки в некролозі його будівельникові Всеволода III згадано, що створив він на своєму дворі «церква прекрасну» святого мученика Димитрия і дивно прикрасив іконами і розписом. Відносна дата будівлі пам'ятника усе-таки визначається з достатньою точністю – між 1194 і 1197 роками. У XVI-XVIII собор не раз горів. Нарешті в результаті сумно знаменитої «реставрації» 1837-1839років він позбавився своїх найцікавіших частин – сходових веж і галерей.

Собор належить до розповсюдженого в дванадцятому столітті типові порівняно невеликих четырехстолпных одноглавих храмів. Він був палацевим храмом князя Всеволода, найсильнішого феодального владики дванадцятого століття.

По висоті храм поділяється на три яруси. Нижній – найвищий – майже позбавлений оздоблення, його гладь оживляє лише глибока тіньова пляма перспективного порталу. Середній – над колончатым поясом, трохи нижче, і на ньому зосереджене все декоративне оздоблення. Строгі пілястри, що розсікають фасади на три широких частки, повні стриманої сили, їхній рух не виривається з рамок фасаду, як би розкладаючи в симетричному бічному русі дуг закомар. Вузькі і високі вікна з багато профільованими амбразурами прорізають верхні частини стін, як би для того, щоб вони могли вмістити більше різьблених каменів – вони і займають верхню половину фасадів над аркатурно-колончатым поясом і прикрашають барабан глави. Рельєфи розташовуються рівними горизонтальними «рядками», за яких око ясно відчуває кількість рядів кам'яної кладки. Стовпчика пояса не стільки піднімаються нагору, підтримуючи аркатуру, скільки звисають униз, подібно важким плетеним шнурам з масивними підвісками фігурних консолей. Завдяки насиченості пояса різьбленням він уже на невеликій відстані представляється широкою горизонтальною стрічкою, що стягла тіло храму. Спочатку собор був оточений із трьох сторін закритими галереями, що досягала колончатого пояса, а західні третини його бічних фасадів прикривали на усю висоту, що вводили на хори прибудови. Симетрично поставлені сходові вежі виступали по сторонах західного фасаду.

У півтора кілометрах від Боголюбова знаходиться церква Покрова на Нерли. Коли йдемо до нього луговою стежкою, він немов виростає, і око уловлює його поступово з'являються стрункі членування, темні плями вікон і порталів. Навкруги пейзаж чудесної краси і поетичності.

Будинок побудований у 1165 році на честь перемоги над волзькими булгарами і належить до того ж типові невеликих одноглавих четырехстолпных храмів, що і Дмитриевский собор. Весь храм немов тягнеться вгору, він невагомий. Вівтарні апсиди втратили характер могутніх напівциліндрів, вони не настільки сильно виступають вперед і частково прикриті дуже розвитими кутовими пілястрами. Завдяки цьому досягається спокійна рівновага і симетрія, що сприяють вираженню вертикального руху будинку. Стіни колончатого пояси ледве нахилені усередину, і цей еле помітний нахил відчувається оком як сильний ракурс, можливий лише при великій висоті будинку, що підкреслюють і многообломные пілястри з напівколонами, що пронизують фасади пучками стрімких вертикалей. У верхньому ярусі до них приєднуються нові вертикалі профілювання закомар і вузькі високі вікна, поставлених прямо на відлив. Над закомарами піднімається на своєму п'єдесталі (він схований під покрівлею) стрункий барабан глави, вторящий фасадним вертикалям своїми вузькими вікнами в обрамленні напівстовпчиків і лініями древнього покриття, що тануть у небі, глави – гостроверхого шолома. Середня апсида злегка підвищена і розриває горизонталь що вінчає колончатого пояса. Її вікно також ледве підняте і виривається з ладу вікон бічних апсид, підкреслюючи вісь рівноваги фасаду і його легке устремління вгору.

VI. Висновок.

Давньоруська архітектура – це казка. Тільки казка про те, що було. Було насправді. Якщо дати можливість говорити каменям Софії Новгородської, здається, вони б багато чого могли порассказать. А якщо серйозно, те зодчество древньої Русі – це великий і дуже цікавий тім в енциклопедії історії російського мистецтва. Ця сторінка нашого минулого дала