На площі так само стояла присвячена Траяну колона. Вона увічнила скорення Дакии (країни на території сучасної Румунії). На висоту 38 метрів по ній вився сувій з розповіддю про два походи в Дакию. Розфарбовані рельєфи колони зображували сцени життя даков і полону їх римлянами. Імператор Траян фігурує на їхніх рельєфах більш вісімдесятьох разів. Статую імператора нагорі колони згодом замінили фігурою апостола Петра.

На площі стояли так само статуї переможених супротивників, був улаштований храм (пятинефная василька) на честь божества — заступника Марса Ультора, були дві бібліотеки — грецька і латинська. До правого від входу півкругові площі приєднувався п'ятиповерховий будинок ринку. Композицію завершував двір і храм Траяна.

Адриан, що правив слідом за Траяном, був прибічником усього грецького. Побудовані при Адріані пам'ятники свідчать, що він жив не в реальному світі, а у світі мрії. Імператор воспылал любов'ю до юнака з Вифинии (область у Малій Азії) Антинию, у якому бачив утілення грецької краси. Антиний вигин під час подорожі по Нілу і був обожнений. Адріан сам створював проекти храмів (храм Венери і Ромы в Римі), писав вірші.

Не дивно, що саме при Адріані (близько 125 р.) був створений один із самих духовних пам'ятників світової архітектури. Правда, Адріан вважав, що він лише переробив спорудження, що почав будувати Агриппа, зять Августа. Пантеон — «храм усіх богів» — коштує і нині в центрі Рима. Це єдиний пам'ятник, не перебудований і не зруйнований у Середньовіччя. У ньому полягає щось близьке не тільки римлянам, людям античної епохи, але і взагалі людству. Храм усіх богів — це храм самій божественній ідеї.

Ілюстрація

Пантеон у Римі.

125 р. н е.

Вибудований Аполлодором Дамаським, він представляє класичний зразок центрально-купольного будинку, найбільшій і зробленого в античності. Ротонда Пантеону зовні робить враження урочистого кам'яного масиву. Гладі стін протипоставлений з півночі могутній портик коринфского ордера зі сходами. Головного, вражаючого глядача в Пантеоні,— інтер'єр з величезним цільним подкупольным простором, урочисто величним і гармонічним. Пропорції Пантеону досконалий — діаметр купола (43,5 м) майже дорівнює висоті храму (42,7 м), а оскільки висота стін дорівнює радіусові його, у подкупольное простір уписується куля. Бетонний купол вагою 46 тонн має форму півсфери, що спочиває на циліндричній опорі. Круглий дев'ятиметровий отвір («Око Пантеону») у вершині купол-джерело світла, що ллється потоком і опромінює нерозчленованим простором інтер'єра. Зосередженість висвітлення у вищій центральній крапці змушує глядача гостро сприймати висоту купола. Вже в стародавності було відзначено, що покриття гігантської ротонди куполом укладало в собі символічне відтворення небозводу. Це рішення було продиктовано задачею створення «храму всім богам», не тільки житла божества, як це було в греків, але і священного простору, у якому перебували що моляться. Простоті чітких геометричних форм внутрішнього простору відповідає строгість оздоблення. Стіни облицьовані кольоровим мармуром, а їхній пластичний декор розрахований на поступове полегшення архітектурних форм догори. Інтер'єр має три яруси. Нижній розчленований колонами коринфского ордера і високих ніш зі статуями. Розташований над ним аттиковый поверх із помилковими вікнами і пілястрами завершується антаблементом. Купол розділений п'ятьма кільцевими рядами касет, що зменшуються догори. Своїми стрімкими членуваннями касети перегукуються з пілястрами і колонами і піднімаються догори, по меридіанах, замикаючи купол, а горизонталі касет як би вторять лініям карниза. Виявляючи глибиною рельєфу товщу купольного перекриття, касети підсилюють враження його матеріальності. Ордер Пантеону створює як би перехід від величного масштабу будинку до людини. Спокій, внутрішню гармонію. відхід від земної суєти у світ духовності — от що давав Пантеон відвідувачам.

Образна сила Пантеону — у простоті і цілісності архітектурного задуму. Надалі найбільші зодчі прагнули перевершити Пантеон у масштабах і досконалості втілення. Античне почуття міри залишилося недосяжним.

Такий же нематеріальний зміст був укладений і у віллі Адріана в Тибуре (нині Тиволи).

Ілюстрація

Вілла Андріана в Тиволи.

125-135 р. н.е.

Тут були Золота площа з головним будинком вигадливої форми, в основі якого лежав хрест з опукло-вгнутими формами, морський театр і бібліотеки. Улюблені Адріаном колони ефектно відбивали у водах басейну. Вілла являла собою своєрідний музей: тут були зведені архітектурні спорудження, що відтворюють образи прекрасних оригіналів, що зустрічалися імператорові під час його подорожей. Була Темпейская долина, побачена в грецькій Фессалії. Був афінський Строкатий портик, ніколи прикрашений фресками знаменитих майстрів. Було і «підземне царство». Вілла Адріана -ідеальний музей, збори художніх рідкостей. Не випадково там знайшли копії відомих добутків прославлених грецьких скульпторів.

У Римі по указі Адріана був вибудований мавзолей, частково перебудований у Середньовіччя і названий замком Святого Ангела. Споруджений на правом бережу Тибру, він був доступний через спеціально наведений міст, на якому стояли золочені статуї, вони були замінені в XVII в. роботами відомого італійського скульптора Лоренцо Бернини. З іншого кінця моста у відкритому вестибулі була видна статуя иимператора, поховання ж знаходилося високо – на 10-метровій висоті. На відміну від мавзолею Августа, лінію якого продовжував мавзолей Андріана, він ще в більшому ступені був усипальницею, передбачаючи знамениті мавзолеї В Римі ранніх християн.

Ілюстрація

Мавзолей Андріана в Римі.

135-140- рр. н.е.

Зовсім особливий вигляд має арка імператора Адріана в Афінах. Вона відокремлювала старе місто —«місто Тезея» від нового — «міста Адріана». Арка аж ніяк не уражає значною монументальністю: вона ажурний, просвітчаста, простір у ній домінує над масою. Три невеликих прольоти прямокутної форми спираються на плоский постамент із широкою однопрогоновою аркою. Адріан любив сполучення прямих