релігійності, яка була постійним супутником, опозиційною «тінню» традиційно-доктриналь- ної релігійності. Аналіз теософії як феномену культури «надвечір'я» Нового часу, здійснений сучасниками, впевнено виявляв її кризовий стан. Теософія виникла як еклектичний феномен, на перетині різних сталих форм культури і крос-культурних звязків Заходу і Сходу. Важливим осередком аналізу теософії, її місця в культурі стають публікації на сторінках журналу Вгра і Розум. Теоретичні здобутки авторів цього видання не втратили своєї актуальності і щодо розвитку християнсько-православної теологічної думки початку XXI ст. У цьому переконує значне поширення доктрин, споріднених цим ученням, у глобалізованому соціокультурному просторі. Філософсько-світоглядний, культурологічний аналіз теософії, його методологічні засади і висновки мають значення і для аналізу інших супутніх світоглядних формоутворень, зокрема антропософії, багатьох явищ, що спостерігаються в сучасному як вітчизняному, так і глобалізованому соціокультурному просторі. Сучасні зусилля в цьому напрямі мають враховувати роботу, вже пророблену нашими попередниками.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
Бердяев Н. А. Теософия и антропософия в России/Н.А. Бердяев// Н. А. Бердяев о русской философии. Ч.2. – Свердловск, 1991. – С.109-127.
Бранский В. П. Социальная синергетика как постмодернистская философия истории/ В. П. Бранский // Общественные науки и современность. – 1999. – №6. – С.117-127.
Булгаков П. Философия иогизма [Текст] / П. Булгаков// Въра и Разумъ. – 1914. – №21. – С. 410-418.
Глубоковский Н. Теософическое общество и современная теософия / Н. Глубоковский// Въра и Разумъ. – 1886. – №8. – С. 555-274.
Дмитревский И. Спиритизм (Область исследования вопроса с точек зрения: естественнонаучной, исторической, философской и христианской) / И. Дмитревский// Въра и Разумъ. – 1910. – №12. – С. 778-788.
Желиховская В.П. Елена Петровна Блаватская (Биографический очерк) / В. П. Желиховская // Русское обозрение. Т.УІ. – 1891. – Ноябрь. – С. 242-294 ; Декабрь – С. 576-621.
И-нъ [Истомин?] К.. Буддизм и христианство // Въра и Разумъ. – 1888. – №20. – С.513-536.
Крымский С.Б. Метаисторические ракурсы философии истории/ С. Б. Крымский // Вопр. философии. – 2001. – № – 6. – С. 32-41.
Кураев А., диакон. Раннее христианство и переселение душ / диакон А. Кураев. – М. : Гнозис, 1997. – 127 с.
Соловьёв Всев. Современная жрица Изиды. Моё знакомство с Е. П. Бла- ватской [Текст] / Всев. Соловьёв // Русский вестник.- 1892. – № 5-9.
Соловьёв Всев. Что такое «доктрина теософического общества»? / Всев. Соловьёв // Вопр. философии и психологии. – 1893. – Кн. 18. – С. 41-68.
Тайна смерти: Сборник произведений о странствиях, переселении и перевоплощении человеческой души. – Х.: Фортуна-пресс; Оригинал, 1996. – 606 с.: ил. – (Серия: «Тайны»).
Уткин А.И. Россия и Запад: история цивилизаций / А.И. Уткин. – М. : «Гардарика», 2000. – 574 с.
Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект / Ю. Хабермас // Вопр. философии. – 1992. – №4. – С. 40-51.
Щедрін А.Т. «Вторинна» міфотворчість як соціокультурний феномен: (проблеми релігієзнавчо-культурологічного аналізу) : монографія / А. Т. Щедрін ; Харк. держ. акад. культури. – Х. : ХДАК, 2007. – 430 с.
Щедрін А. Т. «Вторинна» міфотворчість як феномен постмодернової релігійності: (неоорієнтальна складова) / А. Т. Щедрін // Культура України : зб. наук. пр., 2007. – Вип. 19. – С.4-12.
Щедрин А. Т. Неомистицизм нового времени как социокультурный феномен (Философско-культурологический анализ на страницах журнала «Вера и Разум») / А. Т. Щедрин// Віра и Розум. – Х. – 2000. – №2. – С. 161-178.
Щедрін А. Т. Неорієнтальна складова «вторинної» міфотворчості як феномену постмодернової релігійності / А. Т. Щедрін // Історія релігій
в Україні. Науковий щорічник 2007 рік. Кн. ІІ. – Львів : «Логос», 2007. – С. 251-258.
Щедрин А. Т. Проблемы отношений науки и религии на исходе нового времени [Текст] / А.Т.Щедрин // Віра і Розум . – Х. – 2000. – №1. – С. 57-61.
Щедрин А. Т. Спіритизм як феномен «нової» релігійності (розвиток, соціокультурні трансформації) / А. Т. Щедрін // Культура України: збю наук. пр., 2005. – Вип. 16. – С. 70-96.
Надійшла до редколегії 17.12.2009 р.