Беатріче глибоко тужила, розуміючи, скільки поганого криється-в цих явлені нам видіннях, але висловила впевненість у тому, що сили добра в кінцевому рахунку переможуть зло. Ми підійшли до річки Евное, попивши з якої зміцнюєш пам'ять про скоєний тобою добро. Я і Стацій обмились в цій річці.Ковток її найсолодшої води влив в мене нові сили. Тепер я чистий і гідний піднятися на зірки.

Рай

З Земної Раю ми з Беатріче удвох полетимо в Небесний, у недоступні розумінню смертних висоти. Я й не помітив, як злетіли, поглянь на сонце.Невже я, залишаючись живим, здатний на це? Втім, Беатріче цього не здивувалася: спорожнілий людина духовний, а не обтяжений гріхами дух легше ефіру.

Друзі, давайте тут розлучимося - не читайте далі: пропадете в бескрайности незбагненного! Але якщо ви невгамовним заздрий духовної їжі - тоді вперед, за мною! Ми в першому небі Раю - у небі Місяця, яку Беатріче назвала першою зіркою; занурилися в її надра, хоча й важко уявити собі силу, здатну вмістити одне замкнуте тіло (яким я є) в інше замкнутий тіло (в Місяць),

У надрах Місяця нам зустрілися душі черниць, викрадених з монастирів і насильно виданих заміж. Не з власної вини, але вони не дотримали даного при постригу обітниці невинності, і тому їм недоступні більш високі небеса.Жалкують про це? О ні! Жаліти означало б не погоджуватися з вищою праведної волею.

А все-таки не розумію: чому ж вони винні, підкоряючись насильству? Чому їм не піднятися вище сфери Місяця? Звинувачувати треба не жертву, а гвалтівника! Але Беатріче пояснила, що і жертва несе відому відповідальність за вчинене над нею насильство, якщо, чинячи опір, не проявила героїчної стійкості.

Невиконання обітниці, стверджує Беатріче, практично непоправний добрими справами (надто вже багато треба їх зробити, спокутуючи провину). Ми полетіли на друге небо Раю - до Меркурія. Тут живуть душі честолюбних праведників. Це вже не тіні на відміну від попередніх мешканців загробного світу, а рідна: сяють і випромінюють. Один з них спалахнув особливо яскраво, радіючи спілкуванню зі мною. Виявилося, це римський імператор, законодавець Юстиніан. Він усвідомлює, що перебування у сфері Меркурія (і не вище) - межа для нього, бо честолюбці, роблячи добрі справи заради власної слави (тобто люблячи перш за все себе), упускали промінь істинної любові до божества.

Світло Юстиніана злився з хороводом вогнів - інших праведних душ, Я замислився, і хід моїх думок привів мене до питання: навіщо Богу-Отцю було жертвувати сином? Можна ж було просто так, верховною волею, пробачити людям гріх Адама! Беатріче пояснила: вища справедливість вимагала, щоб людство саме спокутувало свою провину. Воно на це не здатне, і довелося запліднити земну жінку, щоб син (Христос), поєднавши в собі людське з божеським, зміг це зробити.

Ми перелетіли на третє небо - до Венери, де розкошують душі велелюбних, сяючі у вогненних надрах цієї зірки. Один з цих духів-світел - угорський король Карл Мартелл, який, заговоривши зі мною, висловив думку, що людина може реалізувати свої здібності, лише діючи на терені, що відповідає потребам його натури: погано, якщо природжений воїн стане священиком ...

Солодко сяйво інших велелюбних душ. Скільки тут блаженного світла, небесного сміху! А внизу (в Аду) невтішно і похмуро густішав тіні ... Один з світел заговорив зі мною (трубадур Фолько) - засудив церковні влади, своєкорисливих пап і кардиналів. Флоренція - місто диявола. Але нічого, вірить він, скоро стане краще.

Четверта зірка - Сонце, житло мудреців. Ось сяє дух великого богослова Фоми Аквінського. Він радісно привітав мене, показав мені інших мудреців. Їх згідне спів нагадало мені церковний благовіст.

Фома розповів мені про Франциска Ассізького - другому (після Христа) дружині Злиденності. Це за його прикладом ченці, у тому числі його найближчі учні, стали ходити босими. Він прожив святе життя і помер - гола людина на голій землі - в лоні Злиденності.

Не тільки я, але і рідна - духи мудреців - слухали промову Фоми, припинивши співати і кружляти в танку. Потім слово взяв францисканець Бонавентура. У відповідь на хвалу своєму вчителеві, щоб віддати домініканцем Фомою, він прославив вчителя Фоми - Домініка, хлібороба і слугу Христового. Хто тепер продовжив його справу? Достойних немає.

І знову слово взяв Фома. Він розмірковує про великих достоїнства царя Соломона: той попросив собі у Бога розуму, мудрості - не для вирішення богословських питань, а щоб розумно правити народом, тобто царської мудрості, якась і була йому дарована. Люди, не судіть один про одного поспішно! Цей зайнятий доброю справою, той - злим, але раптом першого впаде, а другий повстане?

Що буде з мешканцями Сонця в судний день, коли духи знайдуть плоть?Вони настільки яскраві і духовні, що важко уявити їх матеріалізованими.Закінчено наше перебування тут, ми прилетіли до п'ятого неба - на Марс, де блискучі духи войовників за віру розташувалися у формі хреста і звучить солодкий гімн.

Один зі світочів, які складають цей чудовий хрест, не виходячи за його межі, посуваючи донизу, ближче до мене. Це дух мого доблесного прапрадіда,