Доказ четверте випливає з хибності уявних обітницю і пророцтв.Хрістопоклоннікі стверджують, що тільки бог може з достовірністю передбачити і передбачати майбутнє задовго до його настання. Вони запевняють також, що майбутнє було сповіщено пророками. Що ж являли собою ці божі люди, що говорили нібито за натхненням святого духа? То були або піддані галюцинацій фанатики, або обманщики, які вдавали пророками, щоб легше водити за ніс темних і простих людей. Є справжня прикмета для розпізнання лжепророків: кожен пророк, пророкування якого не збуваються, а, навпаки, виявляються помилковими, не є справжнім пророком. Наприклад, знаменитий Мойсей обіцяв і пророкував своєму народу від імені бога, що він буде особливо обраним від бога, що бог освятить і благословить його вище всіх народів землі і дасть йому у вічне володіння країну ханаанського, і сусідні області - всі ці прекрасні і привабливі обіцянки виявилися помилковими. Те ж саме можна сказати про велемовних пророцтвах царя Давида, Ісайї, Єремії, Єзекіїля, Даниїла, Амоса, Захарії і всіх інших. Доказ п'яте: релігія, яка допускає, схвалює і навіть дозволяє у своєму вченні і моралі помилки, не може бути божественним встановленням. Християнська ж релігія і особливо римська її секта допускає, схвалює і дозволяє п'ять оман: 1) вона вчить, що існує тільки один бог, і одночасно зобов'язує вірити, що існують три божественних особи, з яких кожне є істинний бог, причому цей потрійний і єдиний бог не має ні тіла, ні форми, ні якого б то не було образу; 2) вона приписує божественність Ісуса Христа - смертній людині, який навіть у зображенні євангелістів та учнів був всього лише жалюгідною фанатиком, біснуватим спокусником і нещасливим шибеників, 3) вона наказує почитати як бога і спасителя мініатюрні ідоли з тіста, які випікаються між двох залізних листів, освячуються і куштують повсякденно; 4) вона проголошує, що бог створив Адама і Єву в стані тілесного і душевного досконалості, але потім вигнав обох з раю і прирік всім життєвим негараздам, а також вічного прокляття з усім їхнім потомством; 5) нарешті, вона під страхом вічного прокляття зобов'язує вірити, що бог зглянувся над людьми і послав їм рятівника, який добровільно прийняв ганебну смерть на хресті, щоб спокутувати їх гріхи і пролиттям крові своєї дати задоволення правосуддя бога-батька, глибоко ображеного непослухом першої людини.

Доказ шосте: релігія, яка терпить і схвалює зловживання, противні справедливості та гарному управлінню, заохочуючи навіть тиранію сильних світу на шкоду народу, не може бути істинною і дійсно боговстановленої, бо божественні закони і встановлення повинні бути справедливими і неупередженими. Християнська релігія терпить і заохочує не менше п'яти або шести подібних зловживань: 1) вона освячує величезна нерівність між різними станами та становищем людей, коли одні народжуються лише для того, щоб деспотично панувати і вічно користуватися всіма принадами життя, а інші приречені бути жебраками, нещасними і нікчемними рабами, 2 ) вона допускає існування цілих категорій людей, які не приносять дійсної користі світу і служать тільки в тягар народу - ця незліченна армія єпископів, абатів, капеланів і ченців наживає величезні багатства, вириваючи з рук чесних трудівників зароблене ними в поті чола; 3) вона мириться з неправедним присвоєнням у приватну власність благ і багатств землі, якими всі люди повинні були б володіти спільно і користуватися на однаковому положенні; 4) вона виправдовує необгрунтовані, обурливі й образливі відмінності між сім'ями - в результаті люди з більш високим становищем бажають використовувати цю перевагу і уявляють, що мають велику ціну, ніж всі інші; 5) вона встановлює нерозривність шлюбу до смерті одного з подружжя, від чого виходить нескінченна безліч невдалих шлюбів, в яких чоловіки відчувають себе нещасними мучениками з поганими дружинами або ж дружини відчувають себе нещасними мученицями