Короткий переказ твору Подорож з Петербургу до Москви (Олександр Радищев)

Відкривається розповідь листом другу Олексію Михайловичу Кутузову, в якому Радищев пояснює свої почуття, які змусили написати цю книгу. Це свого роду благословення на працю.

Виїзд

Попрощавшись з друзями, автор-оповідач їде, страждаючи від розлуки. Йому сниться, що він один, але, на щастя, трапилася вибоїна, він прокинувся, і тут під'їхали до станції.

Софія

Взявши подорожню, наш мандрівник відправляється до комісара за кіньми, але коней не дають, кажуть, що немає, хоча в стайні стоїть до двадцяти шкап.Двадцять копійок здобули дію «на ямщиків». За спиною комісара вони запрягли трійку, і мандрівник відправився далі. Візник тягне тужливу пісню, а мандрівник розмірковує над характером російської людини. Якщо російська хоче розігнати тугу, то йде в шинок; що не по ньому, лізе в бійку. Мандрівник запитує у Бога, чому він відвернувся від людей?

Тосно

Міркування про огидною дорозі, яку неможливо подолати навіть у літні дощі. У станційної хаті мандрівник зустрічає невдахи-літератора - дворянчиками, який хоче йому всучити свій літературний працю «про втрату привілеїв дворянами». Мандрівник дає йому мідні гроші, а «праця» пропонує віддати рознощиками на вагу, щоб ті використовували папір для «обгортки», тому щодля іншого вона не придатна.

Любані

Мандрівник бачить оре в свято селянина і цікавиться, чи не розкольник чи той? Селянин православний, а змушений працювати в неділю, тому що шість днів на тиждень ходить на панщину. Селянин розповідає, що у нього троє синів, та три дочки, старшому тільки десятий рочок. Щоб родина не голодувала, йому доводиться працювати і вночі. На себе він працює ретельно, а на пана - сяк-так. У сім'ї він один працівник, а у пана їх багато. Селянин заздрить оброчних і державним селянам, їм легше жити, потім перепрягает коней, щоб вони могли відпочити, а сам працює без відпочинку. Мандрівник подумки кляне всіх поміщиків-експлуататорів і себе за те, що кривдив свого Петрушку, коли той був п'яний.

Чудово

Мандрівник зустрічається з приятелем по університету Челіщева, який розповів про свою пригоду в бурхливій Балтиці, де мало не загинув, тому що чиновник відмовився надіслати допомогу, сказавши: «Не моя то посаду».Тепер Челіщев залишає місто - «сонмище левів», щоб не бачити цих лиходіїв.

Спаська Полесть

Мандрівник потрапив під дощ і попросився до хати обсохнути. Там він чує розповідь чоловіка про чиновника, люблячому «устерси» (устриці). За виконання його примхи - доставку устриць - він дає чини, нагороджує з державної скарбниці. Дощ скінчився. Мандрівник продовжив шлях з напросишся попутником. Попутник розповідає свою історію, як був він купцем, довірившись нечесним людям, потрапив під суд, дружина померла при пологах, що почалися через переживання на місяць раніше. Друг допоміг цьому нещасному бігти. Мандрівник хоче допомогти втікачеві, уві сні він представляє себе всесильним правителем, яким всі захоплюються. Цей сон являє йому мандрівниця Прямовзору, вона знімає з його очей більма, що заважають бачити правду. Автор заявляє, що цар мав славу в народі «обманщиком, ханжею, пагубним комедіантом». Радищев показує невідповідність між словами та справами Катерини; показною блиск, пишний, декоративний фасад імперії приховує за собою жахливі картини гноблення.Прямовзора звертається до царя зі словами презирства і гніву: «Веда, що ти ... найперший розбійник, найперший зрадник общія тиші, ворог насильники, що спрямовує злість свою на нутро слабкого». Радищев показує, що хороших царів немає, вони виливають свої милості лише на негідних.

Підбереззя

Мандрівник зустрічається з хлопцем, що йде до Петербурга до дядька вчитися. Тут даються міркування юнаки про згубний для країни відсутності системи освіти. Він сподівається, що нащадки будуть щасливішими в цьому плані, тому що зможуть вчитися.

Новгород

Мандрівник милується містом, згадуючи про його героїчне минуле і про те, як Іван Грозний намірився знищити Новгородську республіку. Автор обурений: яке право мав цар «прісвоять Новгород»?

Мандрівник далі вирушає до приятеля, Карпу Дементьічу, який одружив сина. Всі разом сидять за столом (господар, молоді, гість). Мандрівник малює портрети господарів. А купець розповідає про свої справи. Як «пущений був по світу», тепер син торгує.

Бронниці

Мандрівник відправляється на священний пагорб і чує грізний голос Всевишнього: «Пощо захотів пізнати таємницю?» «Чого шукаєш чадо безрозсудне?» Де колись був «град великий» мандрівник бачить лише бідні халупи.

Зайцово

Мандрівник зустрічає свого приятеля Крестьянкіна, колись служив, а потім вийшов у відставку. Крестьянкін, дуже совісний і серцевий людина, був головою кримінальної палати, але залишив посаду, бачачи марність своїх старань. Крестьянкін розповідає про якийсь дворянин, що почав свою кар'єру придворним опалювачем, оповідає про звірства цього безсовісного людини.Селяни не витримали знущань поміщицької родини і вбили всіх. Крестьянкін виправдав «винних», доведених поміщиком до смертовбивства. Як не боровся за справедливе рішення цієї справи Крестьянкін, нічого не вийшло. Їх стратили. А він вийшов у відставку, щоб не бути співучасником цього лиходійства. Мандрівник отримує листа, де розповідається про дивну весіллі між «78-річним молодцем і 62-річної молодичкою», якоїсь вдовою, що займається звідництвом, а на старості років вирішила вийти заміж за барона .Він одружується на грошах, а вона на старості років хоче називатися «Вашим високородіє». Автор каже, що без дуриндіних світло не простояв б і трьох днів, він обурений абсурдом відбувається.

Крестці

Бачачи розставання батька з синами, що вирушають на службу, мандрівник згадує, що зі ста службовців дворянчиками дев'яносто вісім «стають повісити». Він журиться, що і йому скоро доведеться розлучитися зі своїм старшим сином. Міркування автора приводять його до висновку: «Скажи по правді, батько плодовитий, скажи, істинний громадянин! Не захочеться тобі синка твого задушити, ніж відпустити в службу? Оскільки на службі все дбають про кишеню своєму, а не про благо батьківщини ». Поміщик,