смерть - їй вирок. Правителю коритися має в усьому - в законному і в незаконному. Порядок - в покорі, а впаде порядок - загине і держава «. -« Може бути, ти і прав, - заперечує син, - але чому тоді все місто нарікає і шкодує царівну? Або ти один справедливий, а весь народ, про який ти піклуєшся, - беззаконний? »-« Держава підвладне царя », - вигукує Креонт. «Ні власників над народом», - відповідає йому син. Цар непохитний: Антігону замурують в підземній гробниці, нехай врятують її підземні боги, яких вона так шанує, а люди її більше не побачать, «Тоді й мене ти більше не побачиш!» І з цими словами царевич йде. «Ось вона, сила любові! - Вигукує хор. - Ерот, твій стяг - прапор перемог! Ерот - ловець добичі найліпшої! Усіх підкорив людей ти - і, підкоривши, божевілля ... »

Антігону ведуть на страту. Сили її скінчилися, вона гірко плаче, але ні про що не шкодує. Плач Антігони перегукується з плачем хору. "Ось замість весілля мені - страта, замість любові мені - смерть!» - «І за те тобі вічна честь: ти сама обрала собі шлях - померти за божу правду!» - «Живцем сходжу я в Аїд , де батько мій Едіп і мати, переможець брат і переможений брат, але вони поховані мертві, а я - жива! »-« Родовий на вас гріх, гординя тебе захопила: неписаний шануючи закон, не можна переступати і писаний ». -« Якщо божий закон вище людських, то за що мені смерть? Навіщо молитися богам, якщо за благочестя оголошують мене нечестівіцей? Якщо боги за царя - спокутую провину, але якщо боги за мене - поплатиться цар ». Антігону відводять; хор у довгій пісні поминає страждальців і страдниць минулих часів, винних і невинних, так само потерпілих від гніву богів.

Царський суд здійснений - починається божий суд. До Креонт є Тіресій, улюбленець богів, сліпий віщун - Того, який застерігав ще Едіпа. Не тільки народ незадоволений царської розправою - гніваються і боги: вогонь не хоче горіти на вівтарях, віщі птахи не хочуть давати знамень. Креонт не вірить: «Не людині бога осквернити!» Тіресій підносить голос: «Ти потоптав закони природи і богів: мертвого залишив без поховання, живу замкнув у могилі! Бути тепер у місті зарази, як при Едіпа, а тобі поплатитися мертвим за мертвих - позбутися сина! »Цар збентежений, він вперше просить поради у хору; поступитися чи що?« Поступися », - каже хор. І цар скасовує свій наказ, велить звільнити Антігону, поховати Полініка: так, божий закон вище людського. Хор співає молитву Діонісу, богу, народженому у Фівах: допоможи співгромадянам!

Але пізно. Вісник приносить звістку: немає в живих ні Антігони, ні нареченого її. Царівну в підземній гробниці знайшли повішеною; а царський син обіймав її труп. Увійшов Креонт, царевич кинувся на батька, цар відсахнувся, і тоді царевич встромив меч собі в груди. Труп лежить на трупі, шлюб їх здійснився в могилі. Вісника мовчки слухає цариця - дружина Креонта, мати царевича; вислухавши, повертаються-

ється й проходить, а через хвилину вбігає новий вісник: цариця кинулась на меч, цариця вбила себе, не в силах жити без сина. Креонт один на сцені оплакує себе, своїх рідних та свою провину, і хор вторить йому, як вторив Антигоні: "Мудрість - вище благо, гординя - найгірший гріх, пиху - Спесивцев кару, і під старість вона нерозумного розуму вчить». Цими словами закінчується трагедія.