Але немає. Приводять старого пастуха. "Ось той, кого ти мені передав у дитинстві», - каже йому коринфський вісник. "Ось той, хто на моїх очах убив Лаїя», - думає пастух. Він пручається, він не хоче говорити, але Едіп невблаганний. «Чий була дитина?» - Запитує він. «Царя Лаія, - відповідає пастух. - І якщо це справді ти, то на горі ти народився, і на горі ми врятували тебе!» Тепер нарешті все зрозумів і Едіп. «Прокляті моє народження, проклятий мій гріх, проклятий мій шлюб», - вигукує він і впадає в палац. Хор знову співає: «Не щільно людське велич! Нема на світі щасливих! Був Едіп мудрий; був Едіп цар, а хто він тепер? Батьковбивця і кровосмесітель! »

З палацу вибігає вісник. За мимовільний гріх - добровільна кара: цариця Іокаста, мати і дружина Едіпа, повісилася в петлі, а Едіп у відчаї, охопивши її труп, зірвав з неї золоту застібку і встромив голку собі в очі, щоб не бачили вони жахливих його справ. Палац розорюється, хор бачить Едіпа з закривавленим обличчям. «Як ти наважився? ..» - «Доля вирішила!" - "Хто тобі вселив? ..» - «Я сам собі суддя!» Вбивці Лаїя - вигнання, неслава матері - осліплення; «про Кіферон, про смертне роздоріжжі, про двубрачное ложі! ». Вірний Креонт, забувши образу, просить Едіпа залишитися в палаці: «Лише ближній має право бачити борошна ближніх». Едіп молить відпустити його у вигнання і прощається з дітьми: «Я вас не бачу, але про вас я плачу ...» Хор співає останні слова трагедії: «Про співгромадяни фіванці! Ось дивіться: ось Едіп! / Він, загадок дозвільну, він, могутній цар, / Той, на чия доля, бувало, кожен із заздрістю дивився! .. / Значить, кожен повинен пам'ятати про останній нашому дні, / І назвати щасливим можна людину лише того, / Хто до самої до смерті не зазнав у житті бід ».