Короткий переказ твору Геракл (Евріпід)

Ім'я «Геракл» означає «Слава богині Гери». Звучало це ім'я іронічно. Богиня Гера була небесної царицею, дружиною верховного Зевса-громовержця. А Геракл був останнім із земних синів Зевса: Зевс сходив до багатьох смертним жінкам, але після Алкмени, матері Геракла, - вже ні до кого.Геракл повинен був врятувати богів Олімпійців у війні за владу над світом проти повсталих на них земнородних Гігантів: було пророцтво, що боги переможуть Гігантів, тільки якщо до них на допомогу прийде хоча б один смертний чоловік. Такою людиною і став Геракл. Гера повинна була б, як всі боги, бути йому вдячна. Але вона була законною дружиною Зевса, покровителькою всіх законних шлюбів, і позашлюбний син її чоловіка, та ще й найулюбленіший, був їй ненависний.Тому всі сказання про земне життя Геракла - це оповіді про те, як переслідувала його богиня Гера.

Головних таких сказань було три. По-перше, про дванадцять подвиги Геракла: Гера влаштувала так, щоб могутній Геракл повинен був відслужити дванадцять підневільних служб нікчемному царя Еврисфею. По-друге, про божевілля Геракла: Гера наслала на нього впав я, і він перебив з цибулі власних дітей, прийнявши їх за ворогів. По-третє, про мученицьку смерть Геракла: Гера зробила так, щоб дружина Геракла, сама того не знаючи, подарувала йому просочений отрутою плащ, який так понівечений героя, що той сам спалив себе на вогнищі. Про самоспалення Геракла Софокл написав свою трагедію «Трахінянкі». А про божевілля Геракла Евріпід написав трагедію «Геракл».

У різних кінцях Греції, як завжди, ці міфи розповідалися по-різному. У Середній Греції, у Фівах, де нібито народився Геракл, краще за все пам'ятати розповідь про божевілля. На півдні, в Аргосі, де Геракл служив цареві Еврисфею, краще за все пам'ятати розповідь про дванадцять подвиги.На півночі, біля гори Ети, де був Гераклів похоронне багаття, розповідали про його самоспалення.А в Афінах говорили інакше: ніби Геракл не спалив себе, а знайшов останній притулок від гніву Гери тут, в Афінах, у свого молодого друга, афінського героя Тесея. Цей малопоширений міф і взяв Евріпід для розв'язки свою трагедію. А дружину Геракла у нього звуть не Деяніра (як у Софокла), а Мегара (як називали її в Фівах).

Небесним батьком Геракла був Зевс, а земним батьком Геракла був герой Амфітріон, чоловік його матері Алкмени.Про Амфітріона, Алкмену і Зевса напише потім комедію римлянин Плавт.) Амфітріон жив у Фівах; там народився і Геракл, там одружився він на фиванской царівну Мегарі, звідти пішов він в Аргос служити цареві Еврисфею. Дванадцять років - дванадцять служб на чужині; остання - найстрашніша: Геракл повинен був зійти під землю і вивести звідти жахливого триголового пса, сторожів царство мертвих. А з царства мертвих - люди знали - ніколи і ніхто не повертався. І Геракла вважали загиблим. Цим скористався сусідній злий цар Лик (ім'я якого означає «вовк»). Він захопив Фіви, вбив фіванського царя, батька Мегари, а Мегару, та її дітей, і старого Амфітріона засудив до смертної кари.

Тут і починається трагедія Евріпіда. На сцені - Амфітріон, Мегара і троє маленьких безмовних синів її та Геракла. Вони сидять перед палацом у вівтаря богів - поки вони за нього тримаються, їх не чіпатимуть, але сили їх вже закінчуються, а допомоги чекати нізвідки. До них приходять, спираючись на ціпки, фіванські старці, утворюючи хор, - але хіба це допомога? Амфітріон в довгому монолозі розповідає глядачам, що тут сталося, і кінчає словами: «Тільки в біді пізнаємо ми, хто друг і хто ні». Мегара у відчаї, і все ж Амфітріон її підбадьорює: «Щастя і нещастя змінюються низкою: а раптом Геракл візьме і повернеться?» Але цьому не віриться.

З'являється злий Лик. «Не чіпляйтеся за життя! Геракл не повернеться з того світу. Геракл зовсім і не герой, а боягуз, він і воював-то завжди не лицем до лиця, мечем і списом, а здалеку, стрілами з лука. І хто ж повірить, ніби він - син Зевса, а не твій, старий! Мій тепер верх, а вам - смерть ».Амфітріон приймає виклик: «Зевсов він син - запитай у полеглих Гігантів! Лучник в бою буває небезпечніша, ніж латнік. Фіви забули, як багатьом вони зобов'язані Гераклові, - тим гірше для них! А гвалтівник за насильство поплатиться ». І тут постає Мегара. «Досить: смерть страшна, але проти долі не підеш. Гераклові не ожити, а лиходія не напоумити. Дайте мені одягти синів у похоронний наряд - і ведіть нас на страту! »

Хор співає пісню на славу подвигів Геракла: як він побив кам'яного лева і диких кентаврів, багатоглаві Гідру і трехтелого велетня, зловив священну лань і приборкав хижих коней, переміг амазонок і морського царя, підняв на плечі небо і приніс на землю золоті райські яблука, спустився в край мерців, а звідти виходу немає ... Мегара з Амфітріон виводять Гераклових синів: «Ось вони, одному він заповідав Фіви, іншому Аргос, третьому Ехалію, одному левову шкуру, іншому палицю, третьому лук і стріли, а тепер їм кінець. Зевс, коли хочеш їх врятувати, - врятуй!Геракл, якщо можеш нам постати, - стань! »

І Геракл є. Він тільки що вийшов з царства мертвих, очі його не звикли до сонця, він бачить дітей, дружину, батька в похоронних одязі і не вірить сам собі: в чому справа? Мегара і Амфітріон, схвильовані, квапливо пояснюють йому: зараз Лик прийде вести їх на страту. «Тоді - все до палацу! і коли він увійде, то матиме справу зі мною. Я не побоявся пекельного пса - побоюся