У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент





Короткий переказ Кишеньковий оракул, або Наука розсудливості (Бальтасар Грасиан)

Короткий переказ твору Кишеньковий оракул, або Наука розсудливості (Бальтасар Грасиан)

Автор, в суворій послідовності, назвавши кожен зі своїх афоризмів, пише наступне: У нинішній час особистість досягла зрілості. Всі достоїнства нанизані на два стрижня - натуру і культуру.

Для досягнення успіху потрібно «діяти приховано» і несподівано.

В основі величі лежать «мудрість і доблесть». Розум і сила - очі й руки особистості.

Для успіху в житті потрібно підтримувати в навколишніх потребу в собі і досягти зрілості шляхом роботи над собою.

Небезпечно і нерозумно досягати «перемоги над вищестоящими», радити їм має у формі нагадування.

Найкоротший шлях до доброї слави про себе полягає в умінні володіти своїми пристрастями і подоланні недоліків, властивих твоїм співвітчизникам.

Якщо щастя непостійне, то слава незмінна, і досягти її можна тільки школою знань, спілкуванням з тим, у кого можна навчитися, які утворюють своєрідну «академію благих і вишуканих звичаїв».

Навчаючись, людина постійно бореться з підступами людей. Тому розум проникливий повинен вчитися «передбачати підступи і відображати всі наміри недоброзичливців».

У всіх справах важливо дотримуватися люб'язність, вона пом'якшує навіть відмова. Грубість шкодить всьому.

Вчинки треба робити, спираючись на думку людей мудрих, якими слід оточити себе, або користуючись владою, або дружбою. Тільки блага мета вчинків може призвести до багатьох успіхів.

Успіх справи визначається різноманітністю способів дії, які потрібно змінювати в залежності від обставин, а також старанності і обдарованості. Слава купується ціною праці. Що легко дається, невисоко цінується.

Починаючи справу, не викладай всю передбачувану вигоду, нехай «дійсність перевершить очікування».

Не кожна людина відповідає часу, в якому він живе, але тільки мудрому дано розуміти це і належати до вічності.

Тільки мудрий може бути щасливий у своїй чесноти і старанності.

Мистецтво вільної й повчальної бесіди важливіше, ніж повчальність.

однією з ознак досконалості є вміння подолати або приховати свій недолік, звернувши його в перевагу.

«Керуй своєю уявою», вмій залишатися проникливим і розрізняти природні схильності людей для того, щоб використовувати їх для своєї користі.

Суть величі не кількість, а якість, лише глибина дає справжнє перевагу. Не прагни до загальнодоступності, натовп дурна, мислити тверезо дано лише небагатьом.

Праведним слід вважати лише таку людину, яка завжди на боці справедливості, ні натовп, ні тиран не змусять його змінити їй.

У поведінці уникай дивацтв і інших «неповажних занять», Славлячись людиною, схильним робити добро.

«Обмежуй себе навіть в друзях» і не вимагай від них більшого, ніж вони можуть дати. «Надмірність завжди погано», особливо у спілкуванні з людьми. Не насилуй свою натуру, розвивай кращу з своїх здібностей, а потім інші. Про все складай свою думку, не покладайся на чужі.

Уміння вчасно відступити так само важливо, як вчасно наступити. Безперервного везіння не буває.

Здобути любов народу важко, одних достоїнств мало, потрібно творити благодіяння. Не захоплюватися понад міру, тільки природжена владність приводить до влади.

Для досягнення влади необхідно бути «в промовах з більшістю, а в думках з меншістю», але не зловживати з розрахунком і не показувати антипатії.

«Одне з найперших правил розсудливості» - уникати зобов'язань і стримувати зовнішній прояв почуттів. Всередині має бути більше, ніж зовні, і не обставини повинні управляти тобою, а ти ними.

Для внутрішньої рівноваги "ніколи не втрачай поваги до себе», тобто бійся судна внутрішнього більше, ніж зовнішнього.

Інше важливе правило розсудливості - не дратуватися, поєднуючи рішучість з розсудливістю. Поспішай не поспішаючи, а в відвазі будь розумним.

Для успіху в справах добре бути швидким у рішеннях, але вміти чекати слушної нагоди.

Будь розбірливий у помічниках, намагайся бути першим і уникай прикростей. Неприємних вістей не повідомляй, а паче того не слухай. Краще хай інший засмутиться тепер, ніж ти потім.

Правило розумних - йти проти правил, коли інакше не завершити розпочате.

Не піддавайся забаганкам та вмій відмовляти, але не відразу, нехай залишається сподівання.

Потрібно бути рішучим у справах, але уникати самодурства, вислизати з заплутаних ситуацій, наприклад прикинутися нерозуміючим.

Для успіху у справі необхідно передбачення і роздуми, при веденні справи слід «бути дотепним, але не надто часто пускати в хід цей прийом», щоб не уславитися порожнім людиною. Потрібно зберігати міру у всьому, хоча іноді невеликий огріх - найкраща рекомендація гідності.

«Лестощі небезпечніша ненависті». Розумного більше користі від недругів, ніж дурню від друзів.

«Людина народжується дикуном» і тільки вихованням створює особистість, цілісну в повсякденному. Тільки пізнавши себе, зможеш панувати над своїми почуттями і жити гідно і довго.

«Непроникність в пізнанні себе іншими» допомагає успіху. Коли не знають і сумніваються, шанують більше, ніж коли знають.

Про речі судять «не по їх суті, а по вигляду», в людях частіше задовольняються зовнішністю.

У будь-яких ситуаціях тримайся як король, будь великий в діяннях, піднесений в думках. «Справжня царственість у висоті душі».

Для гармонійного розвитку необхідно «спробувати різні заняття» і ні в одному з них не бути надокучливим.

Чи не корчі важливу персону, «хочеш покрасуватися - хвалиться гідністю».

Щоб стати особистістю, вибирай друзів по протилежності, у взаємодії крайнощів встановлюється розумна середина.

Розсудливо віддалитися від справ раніше, ніж справи. втечуть від тебе. Май в запасі друзів і боржників та уникай суперництва.

У справах май справу з людьми порядними, «з підлістю не домовишся». Про себе не говори і заслужиш репутацію чемного, з яким рахуються всі.

Уникай ворожнечі,, вона точить душу, хочеш жити мирно, тримайся струнко, але не у справах моральних.

У таємниці тримай свої слабкості. Помиляються всі, а «добре ім'я залежить від мовчання, ніж від


Сторінки: 1 2